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La pasión y la razón
Personalmente pienso que una de las diferencias de lo racional e irracional, se manifiesta en esa actitud inteligente, que descubre y busca profundizar en su propio interior, en las demás personas y las cosas que lo rodean, buscando conocer y sentir en la piel, el poder dominar, tener, imponer, transformar y hacerlo propio, cada cosa o sentimiento. Esta actitud, está estrictamente motivada por la pasión.
Pasión que impulsa a moverse sobre lo conocido y desconocido enfrentándose al ser y sus propios principios, que son el regulador de dos fuerzas paralelas que las denominamos como pasón y razón.
La pasión, sin preámbulos impulsa siempre adelante, ensancha el corazón y hace que la mente vuele alto tras alcanzar el disfrute, el gozo y la alegría del triunfo. Sin importar el dolor y el sacrificio. Pero la razón como luz que anuncia la oscuridad o el agua que enfría el enrojecido acero, llama a la pasión. Y armada de cordura, la obliga a llevar de la mano al gran amigo y consejero. El Sr. Equilibrio.
Ahora la inteligencia en actitud reflexiva conduce a un ser amable, generoso y simpático. Sus palabras son poesía que aflora hasta el llanto, como medicina que cura el dolor del alma, mientras la pasión y la razón, cada una se adjudica sus méritos.
Si la razón invade al hombre. Lo llenaría de temor, inseguridad y desconfianza. Envidiaría a los apasionados y fracasaría en cualquier intento. Porque desconoce el riesgo, el dolor, el sufrimiento y la euforia y la alegría. Seguro la razón no cumpliría su misión protectora porque le hace falta su innegable competidora. La pasión.
De lo contrario, si dejamos sola a la pasión. Crecería como río en pleno invierno o saltaría como potro salvaje y haría alianza con la impúdica malicia, el ocio y la vagancia y tantos enemigos acérrimos de la razón. Sin dudarlo cambiaría de nombre, por el seudónimo del placer.
Lo que nos lleva a concluir, que todo ser inteligente, en toda búsqueda o propósito. Debe “equilibrar” sus impulsos pasionales ya sea en lo material, intelectual o sexual, para que el dolor y sacrificio no lo hagan incapaz de dominar el sentimiento y sentirse culpable de herir su alma y probablemente la de los demás, por haber perdido la razón.
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