Catecismo bíblico de la Iglesia del Padre y del Hijo

Lo que leerás a continuación, es el Catecismo Bíblico de La Iglesia Del Padre y Del Hijo, el cual contiene La Esencia De La Verdad Bíblica; la cual el Señor ha puesto delante de mí y de otros hermanos que creemos en estas mismas Verdades Bíblicas, para que la llevemos al mundo de forma libre y gratuita.

NOTA: lo he divido en dos partes porque son más de 150 preguntas y respuestas, pero no caben todas en el Post.

Para ver la segunda parte .

Espero en el Señor que con este conocimiento puedas desarrollarte espiritualmente y ser un Verdadero ejemplo de un Discípulo conocedor de Su Señor; y no solo eso, sino aplicando y enseñando lo aprendido cada día, hasta que el Señor venga en gloria.

¿Qué es un Catecismo?

Es un Libro que contiene la exposición concisa de alguna doctrina, ciencia o arte en forma de preguntas y respuestas; en particular el que contiene la explicación de la doctrina cristiana. En este caso están relacionadas a Las Sagradas Escrituras Bíblicas y conforme a ellas.

Empezaré con las Preguntas Esenciales que todo creyente y no creyente debe saber, y debajo de estas les pondré las Respuestas en un comentario y las citas bíblicas que afirman y comprueban esas Verdades Esenciales.



Empecemos:

1. - ¿Existe Dios?

Sí, en Génesis 1:1 y Romanos 1:19-20 nos dice sobre ése Ser Creador; quien diseñó TODO con su inmensa sabiduría.

2. - ¿Quién es ese Dios?

Immanúél, su Hijo, nos enseñó que Dios es un Padre Celestial (Mateo 6:9; 7:21, Juan.5:30). Dios no es un Ser abstracto e impersonal, sino un Ser personal; la persona más importante que existe y existirá por la eternidad.

3. - ¿Cuál es el nombre del Padre Celestial?

Lo que tenemos hasta el momento es solo un Tetragramaton que contiene 4 letras, porque según se sabe, su nombre fue ocultado o abreviado para que no sea blasfemado por el pueblo. Las 4 letras del Tetragramaton son YHWH, y en hebreo moderno YHVH. Sin embargo, en Éxodo 3:13-15, el Señor dijo que le llamaran por nombre: YO SOY. No con eso quiero decir que ése sea su nombre, sino que eso fue lo que dijo que dijera cuando preguntaran por su nombre.

4. - ¿Cómo nos enseñaron Immanúél y sus Apóstoles a llamar a este Dios?

Nos enseñaron a llamarle solamente Padre (Mateo 6:9; 7:21, Juan.5:30, Romanos 1:7, 1 Corintios 1:3, 2 Corintios 1:2, Gálatas 1:3, Efesios 1:2, Filipenses 1:2).

5. - ¿El Padre Celestial es el mismo Dios de Israel?

Immanúél enseñó que el Dios de Israel es su Padre Celestial (Juan8:54).

6. - ¿El Padre Celestial es solo Dios de los hebreos?

El Padre es también el Dios de los gentiles, es decir, de todas las naciones (Romanos 3:29-30).

O sea, el Dios de Israel, el Padre, en cuanto a la Creación es el Padre de todos, pero no en cuanto a lo espiritual, pues por eso sujetó a todos los pecadores a desobediencia, para tener misericordia de todos (Romanos 5:19, Romanos 11:30); ya que los hijos de Dios son ahora espirituales (Romanos 8:14-17, Romanos 9:8, Gálatas 3:26, Gálatas 4:6, 1 Juan 3:1-2).

7. - ¿De dónde procede la palabra "Dios"?

Procede de la palabra hebrea Elohim, y de la palabra griega Theos, y el significado es "Poderoso". El Dios Padre es el Elohim o Dios Todopoderoso, el Ser Supremo de Israel (Hechos 3:13, 26). Para mejor comprensión, utilizaré ese título para referirme al Padre Celestial, ya que por los estereotipos socio-cultuales es el nombre/atributo dado a ese Ser Supremo.

8. - ¿Ama Dios a todos los Seres humanos?

No, Dios ama solo a sus hijos, a los Santos por medio de Su Hijo, y a los Justos, a los malvados del mundo Dios los aborrece/odia (Proverbios 6:16-19, Zacarías 8:17, 1 Juan 2:15-16, Salmos 5:5, Salmos 11:5, Apocalipsis 21:8, Apocalipsis 22:15, Romanos 8:7-8, etc.).

9. - ¿Qué significa entonces Juan 3:16?

Ese pasaje dice que de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, PARA QUE TODO AQUEL QUE EN ÉL CREE no se pierda, más tenga vida eterna. O sea, todos los que se bauticen en el nombre de Su Hijo, es a estos que Dios los recibirá como a Hijos, y son los que Dios ama en el sentido de atesorar y les dará la vida eterna.

Esto se explica un poco más detallado de la siguiente forma:

El Padre Celestial manifestó Su Amor al mundo enviando ese Salvador; o sea, el mostró que él es un Dios amoroso; pero no en el sentido de atesorar al pecador, sino de interponer su misericordia y ofrecerle un Salvador.

Si Dios amara al pecador como enseñan, entonces él amaría el pecado, ya que algo inherente al pecador es el pecado. Entienda que si Dios amara al pecador, no lo destruyera en el fuego, sino que lo perdonara y problema resuelto; por lo que esa simple lógica le ha de hacer entender a cualquier persona, que Dios no ama al pecador. Además, la misma Escritura nos lo confirma de muchas formas.

10. - ¿Hablaba el Dios Padre por medio de los profetas hebreos?

Sí (Hebreos 1:1). El Padre celestial hablaba por medio de esos profetas a la nación de Israel, ya que ellos estaban lleno del Espíritu Santo.


11. - ¿El Dios Supremo, el Padre, se aparecía a los Seres humanos?

No, al Dios Padre ningún ser humano le vio jamás (Juan 1:18, Juan 5:37, 1 Juan 4:12).

Sin embargo, aunque esos textos y algunas personas dicen que nadie ha visto al Dios Padre, es porque eso es cierto, ya que tiene su base bíblica; pero, considerando que algunos vieron al ángel que tenía su nombre (esto lo verán más adelante), les puedo probar bíblicamente que fuera de esos encuentros, otros siervos del Señor vieron al Dios Padre; pero no con esos ojos carnales sino en el Espíritu/Alma; o sea, sus Almas/Espíritus pudieron ver al rey; y hasta uno de ellos subió hasta donde está la Verdadera Presencia del Señor.

Y la base de lo que les digo se encuentra en los siguientes textos bíblicos:

"En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, YHWH de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria. Y los quiciales de las puertas se estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo. Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, YHWH de los ejércitos." - Isaías 6:1-5.

El Profeta Isaías nos dice que VIO al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y que por encima de él estaban unos Serafines; y dice que le decían Santo Santo Santo, y dice que toda la tierra está llena de su gloria. Y por esos detalles podemos entender que no se refiere al ángel que llevaba su nombre y que ellos vieron cara a cara, el cual era Cristo, que también estuvo con ellos en el desierto.

Leamos ahora el siguiente texto:

"Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas. Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado. Y el aspecto del que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de cornalina; y había alrededor del trono un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda. Y alrededor del trono había veinticuatro tronos; y vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas, con coronas de oro en sus cabezas." - Apocalipsis 4:1-4.

Aquí leemos que cuando Juan fue llamado a subir a donde estaba el Señor, al instante estaba en el Espíritu, y una vez arriba VIO sentado al Dios Padre, y describió su aspecto sin dar muchos detalles.

Como pudieron leer, existen al menos dos personajes que nos enseñan que sí han visto al Dios Padre desde el mundo espiritual, por lo que cuando dice La Escritura que nadie le ha visto jamás, se está refiriendo a verlo con ojos carnales.

Espero que con esa pequeña explicación haya quedado claro este asunto, y cualquiera que pueda aportar o demostrar que estoy en un error, puede probarlo de forma bíblica; y si es cierto me retracto, porque debo ser manso y humilde de corazón como Mi Señor.

12. - ¿Quién era entonces el Señor YHWH que se aparecía a los Seres humanos?

En la Biblia se dice que algunos Seres humanos vieron literalmente a un Dios llamado YHWH; y él se apareció a ellos (Génesis 18:1-2; 32:30, Éxodo 24:9-10; 33:11, Números 14:14, Deuteronomio 34:10).

Obviamente ese Señor YHWH que se apareció de forma física a los Seres humanos no era el Dios supremo, el Padre celestial, pues al Padre nadie le vio jamás. Por lo tanto, ese Señor YHWH que se aparecía era UN SEGUNDO DIOS LLAMADO YHWH, y que era el enviado o mensajero (ángel) del YHWH supremo, el Padre celestial. En Éxodo 3 ese ángel que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente es llamado también YHWH, y es llamado Dios, lo cual demuestra que hay dos Dioses llamados YHWH.

En pasajes como Génesis 19:24 se mencionan claramente a estos dos Dioses llamados YHWH; uno es el YHWH Supremo que está en el cielo, y el otro es el YHWH menor que se aparecía a los Seres humanos, el cual hacía las cosas de parte de YHWH y en el nombre de YHWH.

13. - ¿Entonces por qué la Shemá hebrea dice que YHWH es uno?

En Deuteronomio 6:4 leemos que YHWH nuestro Dios, YHWH uno es. La respuesta es simple: ese Dios único se refiere solamente al Padre celestial, el Padre supremo es uno, no son dos ni tres padres supremos.

El propio Immanúél citó la Shemá hebrea para referirse al Padre celestial, y dijo que a este Dios supremo es al que tenemos que amar con un amor supremo; con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, y con toda nuestra mente; y además dijo que este es el primer mandamiento de Dios (Marcos 12:28-30). Observe que Immanúél no se incluyó en ese tipo de adoración y amor supremo, él se estaba refiriendo solamente al Padre celestial, lo cual demuestra sin ninguna duda que la Shemá hebrea no se refiere a ningún Dios trino, ni a Immanúél, sino solamente al Padre, él es un Dios único, es el Dios Supremo, El único Dios que es Todopoderoso.

14. - ¿Quién es el Creador de los cielos y de la tierra?

Antes de contestar a esta pregunta hemos de tener claro que hay muchos creadores. El ser humano también crea cosas con sus manos, es decir, también es un creador, pero hay un Creador Supremo, máximo, del cual proceden todas las cosas, y este Creador supremo es solamente el Padre celestial (1 Corintios 8:6).

Solo el Padre es el Dios que está sentando en el trono (E Immanúél junto a él, a su diestra), y por cuya voluntad existen todas las cosas (Apocalipsis 4:10-11). Immanúél fue solamente el mediador, que colaboró con el Padre en la creación de todas las cosas, pero esto lo veremos en el siguiente apartado cuando hablemos de Immanúél.

15. - ¿A quién nos enseñó a adorar Immanúél?

Immanúél nos enseñó a adorar en espíritu y en verdad solamente a este Dios supremo, el Padre (Juan 4:23-24). Él nunca se incluyó en ese tipo de adoración.

16. - ¿Que significa adorar al Padre en espíritu y en verdad?

Significa amarle con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, y con toda nuestra mente (Marcos 12:28-30); dicho en otras palabras, el amor supremo hemos de darlo solo al Padre celestial, a nadie más. También implica el darle culto.

17. - ¿Enseñó Immanúél que Dios es una trinidad?

Jamás. No existe ni un solo pasaje bíblico donde Immanúél o sus apóstoles enseñaran que Dios es un misterioso ser trino. Lo que ellos enseñaban es que Dios es un Padre celestial, e Immanúél es el Hijo de Dios y el Mesías. El propio Immanúél enseñó que el Padre es el único Dios verdadero (Juan 17:3).

Esto de ninguna manera significa que Immanúél sea un Dios (poderoso) falso, lo que significa es que el Padre es un Dios único, supremo, y también es un Dios verdadero, pero sin negar la existencia de otros muchos dioses verdaderos inferiores al Padre celestial.

Por ejemplo, el propio Dios llamó "Dios" a Moisés (Éxodo 7:1), y a los jueces de Israel Dios los llamó dioses (Salmos 82:1). Ni Moisés ni los jueces de Israel eran dioses falsos, sino dioses (poderosos) verdaderos establecidos por Dios; es decir, eran personas poderosas dentro de la nación de Israel.

Igualmente a Immanúél se le llama Dios (poderoso) en algunos pasajes (Juan 1:1, Romanos 9:5, Tito 2:13, Filipenses 2:6-7, Hebreos 1:8-9), e Immanúél es un poderoso o Dios verdadero, él no es un Dios falso. Por lo tanto, cuando Immanúél dijo que el Padre es el único Dios verdadero sencillamente estaba diciendo que el Padre es único, no hay otro Dios como él, es un Dios supremo, y además es un Dios verdadero, pero sin negar la existencia de otros muchos dioses verdaderos inferiores al Padre.

Esta verdadera teología bíblica en lenguaje moderno se llama "henoteísmo", y como la Biblia enseña a adorar a un solo Dios, el Padre, entonces se llama también monolatría. El HENOTEISMO MONÓLATRA es la verdadera teología bíblica. Sin embargo, el trinitarismo, el monoteísmo, el unicitarismo, y el unitarismo son conceptos teológicos absolutamente falsos y anti-bíblicos.

18. - ¿Quién es Immanúél?

Immanúél es el Hijo de Dios y el Mesías de Israel (Mateo 16:13-17, Juan 10:34-37).

19. - ¿Existía Immanúél antes de nacer?

Sí, él mismo dijo que estaba con el Padre desde antes de la fundación del mundo (Juan 17:5), y también dijo que él descendió del cielo, lo cual significa que él estaba en el cielo antes de descender a la tierra (Juan 6:38), y el Apóstol Juan dijo que en el principio ya existía el Verbo, el cual es Immanúél (Juan 1:1, Apocalipsis 19:13)

20. - ¿El AT habla de Immanúél?

Sí, el propio Immanúél dijo que la ley, los profetas y los salmos hablan de él (Juan 5:39, Lucas 24:44).


21. - ¿En qué parte de la ley, los profetas y los salmos se habla de Immanúél?

En muchos sitios. Él era el Señor YHWH que descendía del cielo y se aparecía a los Seres humanos, pues el Dios Padre jamás fue visto por los humanos, por lo tanto, ese Señor YHWH que se aparecía solo podía ser Immanúél en su preexistencia divina.

Él se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente como el ángel (mensajero) de YHWH, y seguidamente a este mismo ángel se le llama YHWH, se le llama Dios, y también se le llama el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob (Éxodo 3:2-15). Era Immanúél quien hablaba con Moisés cara a cara (Éxodo 33:11).

22. - ¿Cómo sabemos que ese Señor YHWH que se aparecía a los Seres humanos era el propio Immanúél?

Lo sabemos comparando Zacarías 14 con Mateo 25:31-46. En la profecía de Zacarías 14 se dice que YHWH Dios vendrá del cielo físicamente a la tierra con todos sus santos, para reinar sobre las naciones de la tierra; y en Mateo 25:31-46 Immanúél mismo dijo que él vendrá del cielo visiblemente con todos sus santos, para reinar sobre las naciones de la tierra.

Esto significa que en la Biblia hay dos Seres divinos llamados igual: YHWH, pero uno es el YHWH supremo, el Padre, el Dios invisible, y el otro YHWH es Immanúél, el Hijo de Dios subordinado al Padre, y era él quien se apareció a Seres humanos como a Adán, Eva, Abraham, Moisés, etc., y será él quien venga del cielo con todos sus santos para reinar sobre el mundo entero.

23. - ¿Cómo sabemos que Immanúél es el verdadero Mesías de Israel?

Lo sabemos porque Immanúél cumplió perfectamente la profecía de Isaías 52 y 53, referente al siervo de Dios que vendría para morir por los pecados de la nación de Israel.

24. - ¿El siervo sufriente de Isaías 52 y 53 es la nación de Israel?

No, ese siervo sufriente solo puede ser Immanúél, porque Israel no murió por los pecados de la nación de Israel; sin embargo, Immanúél sí murió por los pecados o maldades de la nación de Israel. El propio apóstol Felipe dijo que esa profecía de Isaías la cumplió Immanúél (Hechos 8:26-40).

25. - ¿Por qué la mayoría de los judíos rechazan a Immanúél como el Mesías verdadero?

Ellos le rechazan porque dicen que Immanúél no cumplió las profecías hebreas donde se predice la venida del Mesías en gloria para reinar sobre las naciones de la tierra desde la ciudad de Jerusalén. Ellos dicen que el Mesías no puede morir. Sin embargo, ellos ignoran que la venida del Mesías está predicha en la Biblia en dos etapas: primero vendría como el siervo sufriente de Dios, muriendo por los pecados de la nación de Israel (Isaías 52; 53), y la segunda etapa será en el futuro, cuando venga del cielo con todos sus santos para reinar sobre toda la tierra (Zacarías 14:1-16, Mateo 25:31-46).

26. - ¿Es Immanúél el descendiente del rey David?

Sí, Immanúél era del linaje de David según la carne (Romanos 1:3), esto significa que él califica para ser el verdadero Mesías de Israel, pues desciende de David a través de su padre humano José, no de María (Mateo 1:16, Lucas 3:23). La línea genealógica de los judíos es siempre a través del padre, jamás de la madre.

27. - ¿Pero no dice la Biblia que Immanúél fue engendrado por el Espíritu Santo?

Así es, Dios el Padre engendro a su Hijo Immanúél por medio de su Espíritu o Poder en el vientre de María (Mateo 1:20, Lucas 1:35). Sin embargo, como Immanúél es del linaje de David según la carne, y el descendiente de David era José, entonces esto significa que Dios, de forma sobrenatural, engendró a su Hijo en el vientre de María con los espermatozoides de José.

Si los médicos humanos pueden trasladar los espermatozoides de un varón a la matriz de una señora, por medios artificiales (inseminación artificial), cuanto más el Dios Todopoderoso, pues nada hay imposible para él.

Obviamente Dios el Padre no tiene espermatozoides humanos, porque el Padre no es hombre ni hijo de hombre (Números 23:19). Esta es la razón por la cual Immanúél siempre se llamaba a sí mismo el Hijo Del Hombre (Mateo 12:8; 25:31, etc.), porque él realmente era hijo de un hombre, que era José, y por tanto, era el descendiente biológico del rey David.

Cada vez que en la Biblia aparece la frase "hijo de hombre" siempre se refiere a un ser humano, hijo de un padre y una madre humanos (Ezequiel 2:1, Daniel 8:17, etc.). Por lo tanto, Immanúél tenía un padre y una madre humanos, que eran José y María, él no era ningún híbrido mitad Dios y mitad hombre, sino que era solamente un hombre, "y estando en la condición de hombre" (Filipenses 2:8). José era el padre humano de Immanúél, y Dios era el Padre celestial de Immanúél.

28. - ¿Immanúél es Dios?

Sí, Immanúél es Dios, es decir, un ser poderoso, pero Immanúél no es el Dios supremo, el Padre, porque Immanúél dijo que el Padre es su Dios (Juan 20:17, Apocalipsis 3:12). Immanúél tiene a un Dios sobre él, que es el Padre, él es la cabeza o jefe de Cristo (1 Corintios 11:3). Por lo tanto, el Padre es el Dios supremo, e Immanúél es el segundo Dios, y ambos Dioses, el Padre y el Hijo, son uno (Juan 10:30).

29. - ¿Qué quiso decir Immanúél cuando afirmó que él y el Padre son uno?

Immanúél se estaba refiriendo a una unidad de mente y de parecer (1 Corintios 1:10), ambos Dioses, el Padre y el Hijo, piensan igual y tienen un mismo propósito, y por tanto, forman una unidad familiar. De la misma manera Immanúél oró al Padre para que todos sus discípulos seamos uno, como él y el Padre son uno (Juan 17:11). El ser uno con el Padre de ninguna manera significa ser un solo Dios, sino una familia de Dioses, unidos todos en una mente y un mismo parecer.

30. - ¿Immanúél ha de ser adorado?

No, el propio Immanúél enseñó que solo hemos de adorar al Padre celestial, en espíritu y en verdad, amándole a él con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, y con toda nuestra mente (Juan 4:23-24, Mateo 22:36-38).

Este es el primer mandamiento de Dios, el más importante. Immanúél jamás se incluyó en ese tipo de adoración y de amor supremo y exclusivo al Padre celestial. Los que adoran a Immanúél son por tanto idólatras, pues la idolatría es adorar a alguien que no sea el Dios Padre. Los que adoran a Immanúél tampoco son verdaderos cristianos, pues ellos no siguen la enseñanza de Immanúél ni obedecen a Immanúél.


31. - ¿Por qué dice la Biblia que algunas personas adoraron a Immanúél?

Hay siete pasajes en el NT donde algunas versiones bíblicas dicen que adoraron a Immanúél, los pasajes son estos: Mateo 2:11; 14:33; 28:9, 17, Lucas 24:52, Juan 9:38, Hebreos 1:6.

Ningunas de esas personas adoró a Immanúél en el mismo sentido en que se adora el Dios Padre, sino que se postraron para darle reverencia, como señal de respeto y sumisión. Los apóstoles no iban a cometer el error de adorar a Immanúél cuando ellos sabían muy bien que Immanúél enseñó que solo hemos de adorar al Padre.

La palabra griega que en esos pasajes ha sido traducida por “adorar” es proskuneo, y dicha palabra significa postrarse con reverencia, y también se puede traducir por “adorar”, pero cuando se refiere al Dios Padre.

Cuando dicha palabra griega se aplica a Immanúél y al resto de Seres humanos, se ha de traducir siempre por “postrarse con reverencia”, tal como sucede en Apocalipsis 3:9, donde Immanúél dijo que la sinagoga de Satanás se postrarán (proskuneo) ante sus discípulos. Los traductores trinitarios lo tradujeron por “adorar”, porque en la falsa teología trinitaria se enseña que Immanúél ha de ser adorado como se adora al Dios Padre.

32. - ¿Immanúél es El Creador?

No, Immanúél es el medio que el Padre utilizó para crear la materia (Juan 1:3, 10, 1 Corintios 8:6, Colosenses 1:16-17, Hebreos 1:1-2).

Fue solamente el Dios Padre quien decidió crear todas las cosas; y luego el Padre le propuso a Immanúél crear al hombre a la imagen y semejanza de ellos (Génesis 1:26-27). Immanúél sencillamente colaboró con el Padre en la creación, él fue el creador secundario o menor, pero el Creador supremo es solamente el Padre celestial, por eso es que solo el Padre ha de ser adorado, porque todas las cosas proceden del Dios Padre, y por su voluntad existen (1 Corintios 8:6, Apocalipsis 4:10-11).

33. - ¿Immanúél es el Verbo divino encarnado?

Sí, Immanúél es el Verbo de Dios (Juan 1:1, Apocalipsis 19:13). Este Dios estaba con el Dios Padre en el principio, antes de que todo fuera creado (Juan 17:5), y este Verbo es Dios, es decir, es un ser poderoso, pues la palabra "Dios" (Elohim) significa simplemente "poderoso".

El Verbo estaba con el Dios Padre, y el verbo era Dios. En Juan 1:1 se mencionan de forma clara los dos Dioses: el Padre y el Hijo. El Padre es el Dios supremo, el Dios (Ho Theos, con el artículo), y el Verbo es Dios (Theos, sin el artículo). El pasaje de Juan 1:1, traducido literalmente del griego, lo dice así: "En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con EL Dios, y el Verbo era Dios". Las traducciones falsas eliminaron el artículo "él", para hacer creer la mentira de que el pasaje menciona a un solo Dios, sin embargo, el texto menciona claramente a los dos Dioses, el Padre y el Hijo.

Cuando llegó el momento este Verbo divino se hizo carne, hombre, y habitó entre nosotros (Juan1:14).

Fue Immanúél, el Verbo divino, quien vino en carne, y quien no confiesa esto, entonces tiene la doctrina del anticristo (1 Juan 4:2-3, 2 Juan 1:7).

34. - ¿Murió Immanúél?

Sí. Hay muchos que enseñan que Immanúél no murió, sin embargo, Immanúél murió por los pecados de la nación de Israel, tal como predijo Isaías (Isaías 53:5, 8). Immanúél dijo que era necesario que él muriera, para que se cumpliera la profecía (Mateo 16:21, Lucas 22:37; 24:44-46).

35. - ¿Murió Immanúél por los pecados de toda la humanidad?

No, Immanúél murió por los pecados e iniquidades de la nación de Israel (Isaías 53:5, 8). El apóstol Pablo era israelita, por eso es que él dijo que Immanúél murió por "nuestros" pecados, conforme a las Escrituras (1 Corintios 15:3). No existe ni un solo pasaje bíblico donde se diga que Immanúél murió por los pecados de toda la humanidad.

36. - ¿Murió Immanúél por nosotros?

Sí, Immanúél dijo que dio su vida por sus ovejas, es decir, por sus seguidores (Juan 10:11, 15, Romanos 5:8, 1 Tesalonicenses 5:10). Dar la vida por sus ovejas significa dar su vida por amor a ellas, de la misma manera que un buen pastor da su vida por sus ovejas, para salvarlas del lobo, de igual manera Immanúél, el buen Pastor, dio su vida por sus ovejas, para salvarlas de la muerte eterna.

Dar la vida por nosotros no significa que Immanúél muriera en nuestro lugar, ni por nuestros pecados. La muerte de Immanúél no fue vicaria, sino redentora, para comprarnos (redimirnos) con su sangre y salvarnos de la muerte eterna (Apocalipsis 5:9).

Esa doctrina de que Immanúél pagó con su vida el castigo de nuestros pecados es una gran mentira y un tremendo engaño de Satanás, eso jamás lo enseña la Biblia. Immanúél murió para redimirnos (comprarnos para Dios), y para que tengamos el perdón de nuestros pecados, él murió como un Cordero sin mancha, perfecto, sin pecado (Hebreos 7:26, 1 Pedro 1:19). Immanúél jamás murió como un impío en el madero, sino como un Cordero sin pecado, sin mancha. La muerte de Immanúél por nosotros fue la mayor muestra del amor de Dios por sus hijos (Romanos 5:8, Tito 3:4).

37. - ¿Resucitó Immanúél?

Sí, Immanúél predijo varias veces su propia muerte y su resurrección al tercer día (Mateo 17:22-23; 20:19, Marcos 9:31; 10:34, Lucas 18:31-33). Y tal como él predijo, al tercer día resucitó (Mateo 28:5-7, Marcos 16:6, Lucas 24:6, Juan 21:14, Hechos 3:15, 1 Corintios 15:3-4).

38. - ¿Cuantos días estuvo Immanúél muerto y sepultado?

La Escritura enseña que Immanúél estaría en el corazón de la tierra por tres días y tres noches (Mateo 12:40). En mi Estudio Bíblico que enseña que Immanúél resucitó un domingo y no un sábado en la tarde, están los detalles sobre esos días que el Señor duró en ese lugar.

39. - ¿Cuantas horas son tres días y tres noches?

El día tiene 12 horas, y la noche otras 12 horas (Juan 11:9). Por lo tanto, tres días y tres noches son exactamente 72 horas, es decir, 36 horas de día y 36 horas de noche.

Por lo tanto, es totalmente imposible que Immanúél muriera un viernes por la tarde y resucitara un domingo al amanecer, ya que del viernes por la tarde, hasta el domingo al amanecer no hay tres días y tres noches, 72 horas, sino solo un día y medio, pero Immanúél dijo que estaría en el corazón de la tierra tres días y tres noches, no un día y medio.

40. - ¿Con qué cuerpo resucitó Immanúél?

Immanúél resucitó con un cuerpo glorioso e inmortal.


41. - ¿Por qué el cuerpo resucitado de Immanúél era de carne y huesos?

Immanúél, después de resucitar, dijo que él no era un espíritu, sino que tenía un cuerpo de carne y huesos (Lucas 24:39). Immanúél se apareció a sus discípulos con un cuerpo de carne y huesos para poder vivir con ellos en la tierra durante 40 días (Hechos 1:3). Sin embargo, cuando Immanúél resucitado está en el cielo, su cuerpo resplandece como el sol en toda su fuerza (Apocalipsis 1:16).

Obviamente Immanúél no podía aparecerse a sus discípulos en la tierra con ese cuerpo glorioso, ya que ellos habrían caído al suelo como muertos (Apocalipsis 1:17). Él se tuvo que aparecer a sus discípulos con un cuerpo de carne y hueso, para que pudieran verle y tocarle; o sea, él se transfiguró como lo hizo la primera vez (Mateo 17:2); ya que usted debe recordar que quien estaba usando ese cuerpo era el Ser que dejó su forma de Dios (Filipenses 2:6).

42. - ¿El cuerpo resucitado de Cristo tiene heridas?

No, Immanúél resucitado no conserva las heridas de su muerte en el madero, porque es un nuevo cuerpo glorioso e inmortal.

43. - ¿Y por qué Immanúél resucitado mostró las heridas de su muerte a Tomás?

Immanúél se apareció a sus discípulos, pero uno de ellos, Tomás, no estaba en ese momento con ellos cuando se apareció Immanúél, y luego él dijo que tenía que ver y tocar la heridas de Immanúél para creer que él resucitó.

Después Immanúél se volvió a aparecer a ellos, estando Tomás presente, y para que este se convenciera que realmente había resucitado, le dijo que tocara su cuerpo de carne y hueso, para que Tomás viera y tocara en sus manos y en su costado las heridas de su muerte (Juan 20:24-29). Tomás necesitaba ver y tocar esas heridas, e Immanúél se las mostró y le pidió que las tocara. Sin embargo, el cuerpo glorioso resucitado no tiene heridas.

44. - ¿Qué hizo Immanúél después de resucitar?

Después de resucitar Immanúél se apareció durante 40 días a sus discípulos para darles las pruebas palpables e irrefutables de su resurrección, y para hablarles del reino de Dios (Hechos 1:3). Immanúél se apareció a más de 500 personas a la vez (1 Corintios 15:6).

45. - ¿Qué pasó después de esos 40 días?

Después de esos 40 días Immanúél se fue al cielo en presencia de un grupo de sus discípulos. Immanúél ascendió desde la cima del monte de los Olivos, en Jerusalén, entonces fue llevado ENTRE las nubes al cielo. Mientras sus discípulos miraban asombrados como Immanúél se marchaba al cielo, aparecieron dos varones celestiales, los cuales dijeron a los discípulos que Immanúél vendrá del cielo de la misma forma que se fue (Hechos 1:9-11).

46- ¿Que sucedió con Immanúél después de ascender al cielo?

Después de ascender se sentó a la diestra de Dios el Padre (Marcos 16:19, Hechos 7:55-56, Romanos 8:34, Efesios 1:20, Colosenses 3:1, Hebreos 1:3; 8:1; 10:12, 1 Pedro 3:22).

47. - ¿Qué labor hace Immanúél en el cielo sentado a la diestra de Dios?

El hace una labor de intercesión o abogacía por todos sus discípulos que le siguen (Romanos 8:27, 34, 1 Juan 2:1).

48. - ¿Por qué Immanúél es nuestro abogado defensor en el cielo?

Immanúél intercede por los suyos en el cielo porque el diablo es nuestro fiscal acusador, el cual nos acusa delante de Dios día y noche (Zacarías 3.1, Apocalipsis 12:10).

49. - ¿Cuándo Satanás dejará de acusar a los santos de Dios?

Cuando el diablo y sus ángeles sean arrojados del cielo a la tierra, entonces ya no podrá acusar a los santos de Dios (Apocalipsis 12:7, 10). Satanás aún no ha descendido a la tierra con sus ángeles, porque aún sigue acusándonos delante de Dios, e Immanúél sigue defendiéndonos a la diestra de Dios.

50. - ¿Regresará Immanúél a la tierra?

Sí, Immanúél dijo que vendrá del cielo con gran poder y gloria inmediatamente después de la tribulación de aquellos días (Mateo 24:29-30), no antes como enseñan los FRA.


51. - ¿Qué sucederá cuando Immanúél regrese del cielo inmediatamente después de la tribulación?

Immanúél enviará a sus ángeles, y con gran sonido de trompeta reunirán a sus escogidos (Mateo 24:31).

52. - ¿Quiénes son los escogidos de Dios y de Cristo?

Los escogidos son únicamente los verdaderos cristianos que forman la Iglesia de Cristo (Mateo 22:14; 24:22, Lucas 18:7, Romanos 8:33, Colosenses 3:12, 2 Timoteo 2:10).

53. - ¿Esos escogidos de Cristo son los judíos?

No, ya hemos visto que los escogidos de Dios y de Cristo son los verdaderos cristianos que forman la Iglesia de Cristo, sean de origen judío o gentil. Los judíos que rechazan a Immanúél de ninguna manera son los escogidos de Dios.

54. - ¿Dónde serán reunidos los escogidos de Cristo?

Serán reunidos en el cielo, es decir, en la atmósfera terrestre, el aire (Mateo 24:31).

55. - ¿Esa reunión de los escogidos será el arrebatamiento de la Iglesia de Cristo?

Sí, los escogidos de Cristo, es decir, la Iglesia de Cristo, serán arrebatados y reunidos con Immanúél en el aire cuando él venga en gloria (1 Tesalonicenses 4:15-17).

56. - ¿Cuándo sucederá el arrebatamiento de la Iglesia de Cristo?

Ya hemos visto que dicho arrebatamiento o reunión de los escogidos será cuando Immanúél venga en gloria inmediatamente DESPUÉS de la tribulación de aquellos días (Mateo 24:29-31, 1 Tesalonicenses 4:15-17). Esto significa que todos aquellos que enseñan, creen y esperan el arrebatamiento de la Iglesia antes de una tribulación de siete años han sido engañados por Satanás y no son seguidores de la doctrina de Cristo, es decir, no son verdaderos cristianos.

57. - ¿Qué sucederá cuando Immanúél venga en gloria y su iglesia sea arrebatada?

La Iglesia de Cristo será arrebatada inmediatamente después de la tribulación para recibir a Cristo en el aire, y desde el aire le acompañarán en su descenso glorioso y triunfal a la tierra para juzgar a todas las naciones (Mateo 25:31-46, 1 Tesalonicenses 3:13; 4:15-17).

58. - ¿Qué hará Immanúél cuando venga en gloria?

El descenderá sobre el Monte de los Olivos con todos sus santos, es decir, con sus santos ángeles y con su Iglesia, y comenzará a reinar desde la ciudad terrenal de Jerusalén (Zacarías 14:1-16).

59. - ¿Cómo es llamado Immanúél en Zacarías 14?

Él es llamado YHWH, porque él vendrá a reinar sobre el mundo entero con todos sus santos, y quien vendrá del cielo con todos sus santos para reinar es Immanúél (Mateo 25:31-32). Como ya hemos demostrado en este Catecismo, la Biblia enseña la existencia de dos Dioses llamados YHWH, uno es el YHWH supremo, el Padre, y el otro es el YHWH menor, el Hijo, el cual se aparecía a los Seres humanos como el ángel de YHWH. Es este YHWH menor, Immanúél, quien vendrá del cielo con todos sus santos, para reinar sobre las naciones de la tierra.

En aquel día este Señor YHWH será uno, y uno su nombre (Zacarías 14:9), porque él será el único Señor YHWH que estará reinando en la tierra, mientras que el Padre celestial está en el cielo.

60. - ¿Qué hará Immanúél en la tierra cuando regrese?

En primer lugar Immanúél se sentará en su propio trono glorioso que estará en la tierra, y juzgará a las naciones del mundo, a todos los que queden supervivientes en la tierra. En ese juicio habrá tres grupos: las ovejas, las cabras y los hermanos pequeños de Immanúél. Las ovejas serán los Seres humanos que ayudaron a los hermanos pequeños de Immanúél, les dieron de comer, de beber, les vistieron, les visitaron en las cárceles, etc. Las cabras serán las personas que no quisieron tener misericordia con los hermanos pequeños de Immanúél.

Y los hermanos pequeños de Immanúél serán los verdaderos cristianos atribulados, la Iglesia de Cristo. Los primeros irán a la vida eterna en el reino de Dios, los segundos irán al fuego eterno, por malditos, donde serán atormentados y destruidos en el fuego en cuerpo y alma (Mateo 10:28), y los hermanos pequeños de Immanúél serán los verdaderos cristianos que pasaron por la tribulación, estos son los únicos que reinarán con Cristo sobre las naciones de la tierra (Mateo 25:31-46).

Cuando ese juicio de las naciones termine, dará comienzo el periodo de mil años, durante los cuales Cristo y los santos de Dios que pasaron por la tribulación reinarán con él (Apocalipsis 20:4-6). Durante ese tiempo Immanúél y sus santos glorificados gobernarán a todas las naciones del mundo con vara de hierro, es decir, con justicia y rectitud (Apocalipsis 2:27; 5:10; 19:15).


61. - ¿Sobre quienes reinarán Immanúél y los santos de Dios?

Reinarán sobre las naciones de la tierra que tuvieron misericordia con los hermanos pequeños de Immanúél. Todas esas gentes que vivan en la tierra repoblarán el mundo y subirán todos los años a Jerusalén para celebrar la fiesta de los Tabernáculos y para dar reverencia a Immanúél, el Rey (Zacarías 14:16).

62. - ¿Seguirá reinando Immanúél después del Milenio?

Sí, el ángel dijo bien claro que el reinado de Cristo jamás tendrá fin (Lucas 1:33). El trono de Dios y de Cristo existirá en la Nueva Jerusalén después del Milenio (Apocalipsis 22:3), lo cual significa que Immanúél y sus santos glorificados seguirán gobernando por los siglos de los siglos (Apocalipsis 22:5). Por lo tanto, esa doctrina de que el reinado de Cristo durará solo mil años es una gran mentira, Immanúél jamás abdicará del trono después del Milenio, sino que seguirá reinando por todos los siglos.

63. - ¿Qué es el Espíritu Santo?

El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios, es decir, está dentro de Dios el Padre (Génesis 1:2, Éxodo 35:31, Ezequiel 11:24, Mateo 3:16, Romanos 8:9, 1 Corintios 2:11, 1 Pedro 4:14).

64. - ¿El Espíritu Santo es una tercera persona divina?

No, si el Espíritu Santo está dentro de Dios, entonces no puede ser una tercera persona divina. Immanúél dijo que el Espíritu Santo es el poder de lo alto (Lucas 24:49).

Y el ángel también dijo que el Espíritu Santo es el poder del Altísimo (Lucas 1.35). El poder de Dios no es ninguna persona divina, sino la energía de Dios.

65. - ¿Los cristianos tenemos que adorar y glorificar al Espíritu Santo?

No, en la Biblia jamás se enseña a adorar ni a glorificar al Espíritu Santo, porque no es una persona divina. Immanúél nos enseñó a adorar solamente al Dios supremo, el Padre celestial (Juan 4:23-24), y el Espíritu Santo glorificó a Immanúél (Juan 16:13-14).

66. - ¿Cómo glorificó el Espíritu Santo a Cristo?

Ya vimos como el Espíritu Santo es el espíritu de Dios el Padre, es decir, el poder del Altísimo; fue el Dios Padre quien, por su poder, glorificó a Immanúél resucitándole al tercer día (Romanos 8:11).

67. - ¿Por qué dice la Biblia que el Espíritu Santo habla?

Immanúél dijo que el espíritu de Dios habla, oye y nos guía a toda la verdad (Juan 16:13), pero esto de ninguna manera significa que sea una tercera persona divina, sencillamente la Biblia personifica el poder de Dios, de la misma manera que se personifica en la Biblia la sabiduría, la cual clama por las calles (Proverbios 1:20-21; 8:1), sin embargo, la sabiduría no es una persona literal.

También dice la Biblia que la sangre de Abel clama o grita desde la tierra (Génesis 4:10). La sangre rociada habla mejor que la de Abel (Hebreos 12.24), sin embargo, la sangre no es una persona literal, sencillamente es personificada de la misma manera en la Biblia se personifica el poder de Dios, pero sin ser una persona literal.

La Biblia también dice que "la luna se avergonzará y el sol se confundirá" (Isaías 24:23), sin embargo, la luna y el sol no son personas literales.

La Biblia también dice que "la piedra clamará desde el muro, y la tabla del enmaderado le responderá" (Habacuc 2:11), pero las piedras y las tablas no son personas literales.

Immanúél también utilizó la personificación cuando dijo que “las piedras gritarán" (Lucas 19:40). Lo mismo sucede con la energía de Dios, el Espíritu Santo, este es personificado en la Biblia, pero no es de ninguna manera una tercera persona divina, sino la energía o poder de Dios.

Immanúél dijo una vez que él expulsaba los demonios por el DEDO de Dios, el Padre (Lucas 11:20), sin embargo, ese mismo texto es repetido en otra parte del Evangelio, y dice que Immanúél expulsaba los demonios por medio del ESPÍRITU de Dios (Mateo 12:28). ¿Acaso el espíritu de Dios es el dedo de Dios? claro que no, el espíritu de Dios es el PODER del Dios Padre, e Immanúél expulsaba los demonios por el PODER o autoridad del Dios Padre, no por el poder de una tercera persona divina.

68. - ¿El "otro consolador" es una persona literal?

No, Immanúél dijo que enviaría a sus discípulos otro consolador, que sería su propio espíritu que estaría en ellos (Juan 14:16-18). El Espíritu Santo es también el espíritu de Cristo (Romanos 8:9). Ese espíritu de Dios el Padre consuela a los cristianos verdaderos cuando pasan por tribulación (2 Corintios 1:4-6).

69. - ¿Los cristianos tenemos que tener comunión con el Espíritu Santo?

No, lo que dice la Sagrada Escritura es que tenemos la comunión DEL espíritu santo, que es muy diferente (2 Corintios 13:14). Comunión significa común-unión, y esa comunión es por medio del espíritu o poder de Dios. Nuestra comunión ha de ser con el Padre y con su Hijo Immanúél, jamás con el Espíritu Santo; y también los santos de Dios tenemos común-unión los unos con los otros (1 Juan 1:3, 7). No tenemos comunión con el Espíritu Santo por la sencilla razón de que no es una persona divina.

El pasaje de 2 Corintios 13:14 es además un pasaje que destroza la doctrina falsa y diabólica del trinitarismo, porque el apóstol Pablo en ese pasaje llamó Dios solamente al Padre, a Immanúél le llamó Señor, y al Espíritu Santo ni le llamó Dios, ni le llamó tampoco Señor. Si el apóstol Pablo hubiera sido un hereje trinitario entonces él jamás habría dicho esas palabras, sino que habría dicho algo como esto: "La gracia del único Dios trino, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo, sea con todos vosotros".

Los falsos maestros trinitarios, sencillamente no son cristianos verdaderos, ellos rechazan la doctrina de Cristo y de sus apóstoles, y son por tanto apostatas de la fe (1 Timoteo 4:1). Los que enseñan que tenemos que tener comunión con el Espíritu Santo sencillamente se han apartado de la verdad, y son emisarios o apóstoles del padre de la mentira, Satanás, pero disfrazados de ministros de Cristo
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70. - ¿En la Biblia se identifica el Espíritu Santo con cosas impersonales?

Sí, al espíritu de Dios se le compara con muchas cosas, por ejemplo: se puede dar por medida (Juan 3:34), llena a las personas y cosas (Hechos 2:4), puede ser derramado (Hechos 2:17, 18), puede ser bebido (1 Corintios 12:13), es como un primer pago (2 Corintios 1:22), es un sello (Efesios 1:13), se le compara con la tinta con la cual se escriben cartas (2 Corintios 3:3).

Como pudo leer, ningunas de esas cosas son personas literales. Jamás en la Biblia se enseña que una persona se pueda ser derramada, pueda ser bebida, o que sea un sello, por consiguiente, es absolutamente falso enseñar que el Espíritu Santo sea una tercera persona divina.

Observe que el apóstol Pablo, en la introducción y en el final de sus epístolas, sólo invocó al Padre y al Hijo, y nunca al Espíritu Santo (Romanos 16:27, 1 Corintios 1:3, 2 Corintios 1:2, Gálatas 1:3, Efesios 1:2, Filipenses 1:2, 2 Tesalonicenses 1:2, Tito 1:4, Filipenses 3:2, 1 Timoteo 1:2, 2 Timoteo 1:2) ¿por qué? porque sencillamente el Espíritu Santo no es una tercera persona divina.


71.- ¿Mentir al Espíritu Santo significa que sea una persona divina?

No, el apóstol Pedro dijo a Ananías y Safira que ellos habían mentido al Espíritu Santo, y seguidamente les dijo que habían mentido a Dios, el Padre (Hechos 5:3-4). Obviamente el Espíritu Santo NO es el Dios Padre, sino el Espíritu DEL DIOS PADRE, es decir, el poder que está dentro del Padre, y quién miente al Espíritu Santo, está mintiendo al propio Dios Padre, porque se trata del espíritu DE DIOS (Romanos 8:9).

Observe que Pedro no dijo que Ananías había mentido a la "tercera persona de la santísima trinidad" sino que dijo que había mentido al propio DIOS PADRE, porque el Espíritu Santo es el propio espíritu del Dios Padre, que mora dentro de él (Romanos 8:9).

El apóstol Pedro estaba investido de ese poder o energía de Dios, que es el Espíritu Santo. Ananías había mentido al apóstol Pedro, el cual hablaba en el nombre de Dios, pues tenía su Espíritu, por lo tanto, Ananías no solo estaba mintiendo a Pedro, sino también al Espíritu Santo y a Dios. Pablo dijo algo muy semejante en estas palabras: “Así que, el que desecha esto, no desecha al hombre, sino a Dios, que también nos dio su Espíritu Santo.” - 1 Tesalonicenses 4:8. Observe que quien desecha la doctrina de los apóstoles está rechazando la doctrina de Dios, ya que los apóstoles tenían el Espíritu Santo.

Por consiguiente, mentir al Espíritu Santo es como mentir a Dios, no porque el Espíritu Santo sea Dios, sino porque es el espíritu ENVIADO DE DIOS. Jamás dijo el apóstol Pedro que Ananías había mentido a la tercera persona divina de una trinidad, esto es tremendamente significativo, pues demuestra que los apóstoles jamás fueron trinitarios ni enseñaron que Dios fuera trino, esa doctrina falsa y perversa del trinitarismo se introdujo en la cristiandad apóstata varios siglos después de la muerte de los apóstoles.

72. - ¿Enseña Mateo 28:19 que Dios es trino?

No, en casi todas las traducciones bíblicas leemos estas palabras dichas supuestamente por Immanúél: "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" - Mt.28:19.

Observe que en el mencionado pasaje simplemente se nombra al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, pero NO se dice por ninguna parte que los tres sean UN SOLO DIOS, por lo tanto, este pasaje no sirve para apoyar la doctrina de la trinidad, simplemente menciona al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. El "nombre" indica la autoridad, es igual que cuando decimos "en el NOMBRE de la Ley", es decir, bajo el poder de la Ley.

Por lo tanto, ese texto solo menciona el PODER o la autoridad de los tres, ¡pero no que los tres sean un solo Dios!

El libro de Hechos dice que los apóstoles bautizaban a los creyentes únicamente en el nombre de Immanúél, lo cual demuestra que los apóstoles también desconocían esa fórmula "trinitaria" que hoy aparece en las diversas traducciones bíblicas. Ellos jamás bautizaron "en el nombre del Padre, del Hijo y del espíritu santo", sino que se bautizaran únicamente en el nombre del Señor Immanúél (Hechos 2:38, Hechos 8:16, Hechos 10:48).

Si Immanúél hubiera pronunciado esas palabras registradas en Mateo 28:19, entonces resulta que sus apóstoles no le habrían hecho caso, sino que le habrían desobedecido, al bautizar únicamente en el nombre del Señor Immanúél.

Por consiguiente, esa versión de Mateo 28:19 que aparece en casi todas las versiones las bíblicas jamás fue pronunciada por Immanúél, sino que fue añadida o insertada mucho tiempo después, y usted lo puede comprobar con el simple hecho de que es en el único lugar donde se enseña, ya que las demás enseñanzas bíblicas con relación al bautismo no enseñan tal cosa.

La doctrina de la trinidad es absolutamente falsa y anticristiana, y el Espíritu Santo tampoco es ninguna tercera persona divina. Por consiguiente, la doctrina fundamental de la cristiandad apostata, el trinitarismo, es totalmente falsa y contraria a la enseñanza de Immanúél y de sus apóstoles.

73. - ¿Se condenarán todos los que crean en la doctrina de la trinidad?

No, desde el siglo 4 aproximadamente, que es cuando se extendió por la cristiandad apóstata la doctrina del falso dios trino, millones de personas ignorantes de la Biblia y de la verdadera doctrina creyeron en esa falsa doctrina trinitaria, ellos jamás conocieron la verdad, sino que en su ignorancia creyeron lo que la iglesia apostata romana les enseñaba y aun enseña. Sin embargo, Dios perdona la ignorancia humana (Hechos 3:17; 17:30, 1 Timoteo 1:13). Los que se condenarán al fuego serán todos aquellos trinitarios que conocieron la verdad, tal como se expone en este Catecismo, y la rechazaron (Hebreos 10:26).

Sin embargo, muchos que fueron trinitarios se salvarán porque ellos eran ignorantes que jamás conocieron la verdad, pero se arrepintieron de sus pecados, y si esas personas que creyeron en un dios trino hicieron lo bueno conforme a la ley de sus conciencias, y buscaron honra, gloria e inmortalidad, resucitarán para la vida eterna y alcanzarán la salvación (Juan 5:28-29, Romanos 2:7).

74. - ¿Creó Dios al hombre?

Sí, Dios el Padre decidió crear al hombre a imagen y semejanza de él y de su Hijo Immanúél (Génesis 1:26-27). Quien decidió crear al hombre fue solo el Dios Padre, pues de él proceden todas las cosas, y por su voluntad existen (1 Corintios 8:6, Apocalipsis 4:10-11).

El Padre le habló a su Hijo y le propuso crear a un varón a la imagen y semejanza de ellos, y entonces el Hijo ejecutó esa obra creadora procedente del Padre; Immanúél fue únicamente el mediador, el agente que el Creador supremo, el Padre, utilizó para crear todo, incluido al hombre (Juan 1:3, 10, 1 Corintios 8:6, Colosenses 1:16-17, Hebreos 1:1-2).

75. - ¿Cómo fue la creación del hombre?

Immanúél descendió del cielo a la tierra en el sexto día de la creación, formó del polvo de la tierra al hombre a la imagen y semejanza de él y del Padre, insufló en su nariz el aliento de vida o espíritu, y Adán se convirtió en un alma viviente, en un ser viviente (Génesis 2:7).

76. - ¿Cómo hizo Dios a la hembra?

Dios vio que no era bueno que Adán estuviera solo, de modo que hizo a una compañera como ayuda idónea para él (Génesis 2:18). Entonces Dios, por medio de Cristo, hizo que Adán cayera en un profundo sueño, y de una de sus costillas, hizo a la mujer y se la presentó a Adán, el cual la recibió como parte de su carne y de sus huesos (Génesis 2:21-22).

77. - ¿Qué significa eso de que el hombre fue creado a imagen y semejanza de los Dioses, es decir, del Dios Padre y de Immanúél?

La frase “a su imagen, conforme a su semejanza” indica solamente un parecido físico. Adán tenía un parecido físico con los dos Dioses creadores, el Padre y el Hijo. El cuerpo perfecto de Adán era semejante en su aspecto al cuerpo del Dios Padre y de Immanúél, porque la misma expresión aparece también en Génesis 5:3, donde se dice que Adán engendró a un hijo a su imagen, conforme a su semejanza, y le llamó Set. Este hijo de Adán obviamente tenía un parecido físico a su padre Adán, y de igual manera Adán tenía un parecido físico a los dos Dioses creadores, el Padre y el Hijo.

78. - ¿La mujer fue creada también a imagen y semejanza de los Dioses creadores?

No, solo el varón tenía ese parecido físico con los dos dioses, pero la mujer obviamente no tenía ese parecido físico con el Padre y el Hijo (Génesis 1:27).

Observe como el pasaje dice que Dios creó al hombre a su imagen, a su imagen LO creó, el texto no dice que a los dos los creó a su imagen y semejanza, sino que solo el varón tenía un parecido físico al cuerpo de los dos Dioses creadores, el Padre y el Hijo. La hembra fue creada por Dios de una costilla de Adán, pero en ninguna parte del Génesis se dice que ella tenía la imagen y semejanza de los dos Dioses creadores. Como es evidente, el cuerpo o aspecto físico de las mujeres no se parece al cuerpo varonil y fuerte del Dios Padre y del Hijo. Por lo tanto, esa creencia tan extendida de que todos los Seres humanos somos imagen y semejanza de Dios es una gran mentira contraria al relato del Génesis. Solo el varón tiene la imagen y semejanza de los dos Dioses creadores.

79. - ¿Cuál fue el propósito de la creación del hombre?

El Creador supremo, el Padre, y su Hijo Immanúél que colaboró en la creación, hicieron al hombre para que este gobernara y cuidara a todos los animales de la Tierra. Esta responsabilidad de cuidar y dominar sobre todas las criaturas de la tierra, del mar y de los cielos no fue dada solo al varón, a Adán, sino también a Eva, su mujer (Génesis 1:26, 28). El propósito de los dos Dioses es que ellos crecieran y se multiplicaran por toda la tierra y la gobernaran con sabiduría.

80. - ¿Toda esta historia relatada en el Génesis fue literal y real?

Sí, fue totalmente verídica y literal, porque el propio Hijo de Dios, Immanúél, la confirmó, ya que él mencionó la creación de Adán y Eva, tal como se relata en el Génesis (Mateo 19:4). Los que niegan este relato del Génesis, o se burlan de él, sencillamente están llamando mentiroso a Immanúél.

Para ver la segunda parte .

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Bueno, eso es todo y espero en el Señor que lo disfruten al máximo.

No creas en Hombre ni en Religión, porque tu salvación depende del que está sentado en el trono.

La Gracia, la Misericordia y la Paz del Señor estén contigo y con los tuyos.

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