Anaximandro
Anaximandro de Mileto, nació, según Hipólito (Refutaciones, I, 6, 1-7) en 610 0 609 a. C., en el tercer año de la Olimpíada 42 y murió, según las Crónicas de Apolodoro, a los sesenta y cuatro años de edad, en el segundo año de la Olimpíada 58, en 547 6 546. Su padre fue Praxíades y fue amigo y discípulo de Tales. Que era miembro de una familia prominente es sugerido por el hecho de haber sido el líder de la fundación de una colonia de Mileto en Ponto Euximo, en el mar Negro, colonia que más tarde vino a ser Apolonia. Suidas (Diels, 12A, 2) le atribuye cuatro libros: Sobre la Naturaleza, Perímetro de la Tierra, Sobre las Estrellas Fijas y Una Esfera Celeste. El título Sobre la Naturaleza (Peri physeos) fue dado a escritos de los presocráticos que Aristóteles denominó fysikoi. Es posible que el libro de Anaximandro no tuviera título y que los títulos de Suidas fueran simplemente capítulos de un libro fundamental que se perdió más tarde. Lo que sí parece cierto es que Anaximandro es el primero de quien tenemos noticia de que haya escrito un libro en prosa para exponer en forma concisa sus teorías sobre la naturaleza.
Parmenides
EN ELEA, AL SUR DE ITALIA -Magna Grecia de aquella época- se desarrolló una filosofia muy distinta de la que había prosperado en las colonias griegas del Asia Menor. Se trata de una metafisica estática que tuvo una influencia increíblemente grande en la historia intelectual de Occidente. Parménides de Elea nos dejó un poema denominado "Sobre la naturaleza". En él expone en forma extraordinariamente bella y con mucha fuerza de pensamiento sus ideas acerca del ser. El poema se inicia con una invocación a las diosas, lo que parece indicar un tono de verdad revelada, de verdad absoluta, en la que no cabe la más mínima huella de incertidumbre.
Heraclito
Heráclito fue un gran filósofo griego que vivió a finales del siglo VI a. C., Heráclito critica a sus predecesores y contemporáneos y afirmó la existencia de una palabra de carácter eterno, logos, palabra que de acuerdo con sus conocimientos significada que todas las cosas son una, en cierto sentido. Creía que los opuestos son necesarios para la vida diaria, pero que éstos se encontraban unificados en un sistema de intercambios equilibrados. Para él, el mundo en sí consistía en un intercambio de elementos similar a la ley, el cual era simbolizado por el fuego, razón por la cual el mundo no debía de identificarse con ninguna sustancia en particular, sino más bien con un proceso continuo gobernado por una ley de cambio. Esta ley tenía leyes subyacentes de la naturaleza que se manifestaban como una ley moral para los seres humanos. Heráclito fue el primer filósofo occidental que logró ir más allá de la teoría física en busca de fundamentos metafísicos y aplicaciones morales.
Platon
Con el pensamiento de Platon comienza la metafisica en el mundo Occidental. Si bien fue mal interpretado y utilizado para fundamentar doctrinas religiosas tales como el cristianismo y Judaismo, su influenza sigue siendo presente en otras corrientes de pensamiento, las cuales se pueden englobar en el termino ideología. Este termino proviene directamente del pensador ateniense, pues su interpretación del ser emerge con la antigua palabra Idea.
Aristóteles
Sin duda uno de las mas grandes mentes de la humanidad. No sólo apareció en los momentos mas claves de la historia del pensamiento occidental, sino que devela nuevos caminos dentro del pensar, de esto puede dar cuenta grandes pensadores como Hegel o Heidegger; este ultimo dice: " Aristóteles intenta una vez mas pensar el Ser en el modo originariamente griego, es decir, como lo pensó en su momento Heraclito y Parmenides".
René Descartes
Si bien este filósofo no tuvo una formación rigurosa en este campo, su pensar es fundamental no sólo para la historia del pensamiento, sino en la manera en la cual el mundo es concebido a partir de él. Sus formulaciones en su epoca causaron una revelación profunda para cientificos como Newton y Leibniz, con lo cual dio un nuevo horizonte para las matematicas y las ciencias en general. Pero además con su introducción del Yo en la filosofía se inserta tambien la subjetividad en el ser de la modernidad.
Immanuel Kant
El horizonte dentro del cual vio Kant la metafísica y en el cual debía poner su fundamentación puede caracterizarse a grandes rasgos por medio de la definición de Baumgarten: Metaphysica est scientia prima cognitionis humanae principia continens. La metafísica es la ciencia que contiene los primeros principios de lo que el conocimiento humano aprehende. En el concepto de “primeros principios del conocimiento humano” hay una ambigüedad peculiar y, por el momento, necesaria. Ad metaphysicam referuntur ontologia, cosmologia, psychologia et theologia naturalis.
Kant da un paso definitivo en el destino del pensamiento, pues con el se inspira el idealismo alemán. Movimiento que iba a pensar hasta el fin la totalidad de lo ente, como tambien abordar todas sus ideas directrices: el espacio, el tiempo, el hombre y Dios.
Joseph Schelling
A pesar de que ha sido infravalorado por los historiadores de la filosofía, especialmente por la vertiente anglosajona, es sin duda unos de los pensadores mas creativos y sorprendentes que halla existido. Sus obras por largo tiempo olvidadas han anticipado a otros autores trascendentales del pensamiento como Martin Heidegger.
Su principal tratado "Investigaciones filosoficas sobre la esencia de la libertad humana" es quizás la obra que mas profundamente ha pensado la relacion que hay entre Dios y el hombre, el principio de su libertad, el origen del mal, el devenir y el sentido de la creación, sin caer en el fundamentalismo de una religion; no obstante esta obra está practicamente olvidada por los "expertos" de filosofía.
Friedrich Hegel
Si bien la influencia de Hegel ha sido muy vasta desde que fue docente en Freiburg, el pensador suavo tambien ha sido muy incomprendido, especialmente porque se lo interpreta de acuerdo a un derterminado interés. No obstante, él es primero que toma la historia de la filosofia de manera pensante, es decir, como un transito que conlleva diferentes etapas y que reconstruye cada region de lo absoluto.
El toma todo el pensamiento desde su raiz y condensa su propio fin, que es la pregunta por lo absoluto.
pero tambien lo lleva a replantear mas originariamente la lógica, ya no como una doctrina basada en preposiciones y categorias, sino como el principio de todo pensar que descansa en la metafísica.
Muchos de sus cuestionamientos por la historia y la situación del hombre en ella, inspiró a otra vertiente importante de autores como Karl Marx y Soren Kierkegaard; a pesar de que estos negaron muchas veces la filosofía de Hegel, no tuvieron mas opcion que construir sus filosofías desde ahí, por lo tanto quedaron como discipulos de aquel.
Friedrich Nietzsche
Este pensador se ha posado sobre el mundo como una tormenta, en la que cada palabra suya cae como un relampago, decada tras decada, en los oidos sordos de una civilizacion que ha perdido todas sus luces. Su máxima es muy simple: "Nihilismo: falta el fin; falta la respuesta al ¿para qué?", sin embargo aquello que dice en su silencio es lo mas dificil de comprender; cada catastrofe social, la decadencia de los valores, la subjetividad del hombre, el individualismo, el relativismo de los significados, la utilizacion de las religiones como un tramite con el cual hombre alcanza el "paraiso" son sólo lineas que se traza el nihilismo.
Al hombre actual sólo se ilumina así mismo con sus "construcciones sociales" y sus "representaciones", ya no hay ningun ideal superior que diriga su hacer como comunidad. Y aquellos que se esfuerzan por mantener las antiguas ideas, sólo lo pueden hacer en base a la imposición y al disciplinamiento, es decir, al deseo de mantener una estructura social, que en el fondo se esfuma poco a poco.
Martin Heidegger
Este pensador alemán se erige como el ultimo gran referente de la filofofía en Occidente, ya sea que despierte odio o admiración, su obra es una mezcla de genialidad y profundidad pensante por parte de un expiritu que cuestionó el fundamento de la historia como ningún otro. Es decir, se pregunto por la verdad en la cual todo ente puede llegar a la presencia, pero todos lo devenires que conlleva comprender la verdad del Ser posee en sí mismos distintos caminos: la técnica, el lenguaje, el pensamiento, la instrumentalización de la vida, las visiones del mundo, la destrucción de la tierra por parte de la fisica y la obsesion del hombre por lanzarse al dominio los entes.
Todos los grandes acontecimientos o catastrofes que experimenta el hombre llevan el sello del ser; ya sea en el silencio o en el bullicio de las inmensas cuidades, el hombre no puede desprenderse del ser ni de su verdad, por que es apartir de ahí como él se erige como dueño de la tierra o por el contrario decae como una sombra sobre ella sin ninguna luz.
Anaximandro de Mileto, nació, según Hipólito (Refutaciones, I, 6, 1-7) en 610 0 609 a. C., en el tercer año de la Olimpíada 42 y murió, según las Crónicas de Apolodoro, a los sesenta y cuatro años de edad, en el segundo año de la Olimpíada 58, en 547 6 546. Su padre fue Praxíades y fue amigo y discípulo de Tales. Que era miembro de una familia prominente es sugerido por el hecho de haber sido el líder de la fundación de una colonia de Mileto en Ponto Euximo, en el mar Negro, colonia que más tarde vino a ser Apolonia. Suidas (Diels, 12A, 2) le atribuye cuatro libros: Sobre la Naturaleza, Perímetro de la Tierra, Sobre las Estrellas Fijas y Una Esfera Celeste. El título Sobre la Naturaleza (Peri physeos) fue dado a escritos de los presocráticos que Aristóteles denominó fysikoi. Es posible que el libro de Anaximandro no tuviera título y que los títulos de Suidas fueran simplemente capítulos de un libro fundamental que se perdió más tarde. Lo que sí parece cierto es que Anaximandro es el primero de quien tenemos noticia de que haya escrito un libro en prosa para exponer en forma concisa sus teorías sobre la naturaleza.
Parmenides
EN ELEA, AL SUR DE ITALIA -Magna Grecia de aquella época- se desarrolló una filosofia muy distinta de la que había prosperado en las colonias griegas del Asia Menor. Se trata de una metafisica estática que tuvo una influencia increíblemente grande en la historia intelectual de Occidente. Parménides de Elea nos dejó un poema denominado "Sobre la naturaleza". En él expone en forma extraordinariamente bella y con mucha fuerza de pensamiento sus ideas acerca del ser. El poema se inicia con una invocación a las diosas, lo que parece indicar un tono de verdad revelada, de verdad absoluta, en la que no cabe la más mínima huella de incertidumbre.
Heraclito
Heráclito fue un gran filósofo griego que vivió a finales del siglo VI a. C., Heráclito critica a sus predecesores y contemporáneos y afirmó la existencia de una palabra de carácter eterno, logos, palabra que de acuerdo con sus conocimientos significada que todas las cosas son una, en cierto sentido. Creía que los opuestos son necesarios para la vida diaria, pero que éstos se encontraban unificados en un sistema de intercambios equilibrados. Para él, el mundo en sí consistía en un intercambio de elementos similar a la ley, el cual era simbolizado por el fuego, razón por la cual el mundo no debía de identificarse con ninguna sustancia en particular, sino más bien con un proceso continuo gobernado por una ley de cambio. Esta ley tenía leyes subyacentes de la naturaleza que se manifestaban como una ley moral para los seres humanos. Heráclito fue el primer filósofo occidental que logró ir más allá de la teoría física en busca de fundamentos metafísicos y aplicaciones morales.
Platon
Con el pensamiento de Platon comienza la metafisica en el mundo Occidental. Si bien fue mal interpretado y utilizado para fundamentar doctrinas religiosas tales como el cristianismo y Judaismo, su influenza sigue siendo presente en otras corrientes de pensamiento, las cuales se pueden englobar en el termino ideología. Este termino proviene directamente del pensador ateniense, pues su interpretación del ser emerge con la antigua palabra Idea.
Aristóteles
Sin duda uno de las mas grandes mentes de la humanidad. No sólo apareció en los momentos mas claves de la historia del pensamiento occidental, sino que devela nuevos caminos dentro del pensar, de esto puede dar cuenta grandes pensadores como Hegel o Heidegger; este ultimo dice: " Aristóteles intenta una vez mas pensar el Ser en el modo originariamente griego, es decir, como lo pensó en su momento Heraclito y Parmenides".
René Descartes
Si bien este filósofo no tuvo una formación rigurosa en este campo, su pensar es fundamental no sólo para la historia del pensamiento, sino en la manera en la cual el mundo es concebido a partir de él. Sus formulaciones en su epoca causaron una revelación profunda para cientificos como Newton y Leibniz, con lo cual dio un nuevo horizonte para las matematicas y las ciencias en general. Pero además con su introducción del Yo en la filosofía se inserta tambien la subjetividad en el ser de la modernidad.
Immanuel Kant
El horizonte dentro del cual vio Kant la metafísica y en el cual debía poner su fundamentación puede caracterizarse a grandes rasgos por medio de la definición de Baumgarten: Metaphysica est scientia prima cognitionis humanae principia continens. La metafísica es la ciencia que contiene los primeros principios de lo que el conocimiento humano aprehende. En el concepto de “primeros principios del conocimiento humano” hay una ambigüedad peculiar y, por el momento, necesaria. Ad metaphysicam referuntur ontologia, cosmologia, psychologia et theologia naturalis.
Kant da un paso definitivo en el destino del pensamiento, pues con el se inspira el idealismo alemán. Movimiento que iba a pensar hasta el fin la totalidad de lo ente, como tambien abordar todas sus ideas directrices: el espacio, el tiempo, el hombre y Dios.
Joseph Schelling
A pesar de que ha sido infravalorado por los historiadores de la filosofía, especialmente por la vertiente anglosajona, es sin duda unos de los pensadores mas creativos y sorprendentes que halla existido. Sus obras por largo tiempo olvidadas han anticipado a otros autores trascendentales del pensamiento como Martin Heidegger.
Su principal tratado "Investigaciones filosoficas sobre la esencia de la libertad humana" es quizás la obra que mas profundamente ha pensado la relacion que hay entre Dios y el hombre, el principio de su libertad, el origen del mal, el devenir y el sentido de la creación, sin caer en el fundamentalismo de una religion; no obstante esta obra está practicamente olvidada por los "expertos" de filosofía.
Friedrich Hegel
Si bien la influencia de Hegel ha sido muy vasta desde que fue docente en Freiburg, el pensador suavo tambien ha sido muy incomprendido, especialmente porque se lo interpreta de acuerdo a un derterminado interés. No obstante, él es primero que toma la historia de la filosofia de manera pensante, es decir, como un transito que conlleva diferentes etapas y que reconstruye cada region de lo absoluto.
El toma todo el pensamiento desde su raiz y condensa su propio fin, que es la pregunta por lo absoluto.
pero tambien lo lleva a replantear mas originariamente la lógica, ya no como una doctrina basada en preposiciones y categorias, sino como el principio de todo pensar que descansa en la metafísica.
Muchos de sus cuestionamientos por la historia y la situación del hombre en ella, inspiró a otra vertiente importante de autores como Karl Marx y Soren Kierkegaard; a pesar de que estos negaron muchas veces la filosofía de Hegel, no tuvieron mas opcion que construir sus filosofías desde ahí, por lo tanto quedaron como discipulos de aquel.
Friedrich Nietzsche
Este pensador se ha posado sobre el mundo como una tormenta, en la que cada palabra suya cae como un relampago, decada tras decada, en los oidos sordos de una civilizacion que ha perdido todas sus luces. Su máxima es muy simple: "Nihilismo: falta el fin; falta la respuesta al ¿para qué?", sin embargo aquello que dice en su silencio es lo mas dificil de comprender; cada catastrofe social, la decadencia de los valores, la subjetividad del hombre, el individualismo, el relativismo de los significados, la utilizacion de las religiones como un tramite con el cual hombre alcanza el "paraiso" son sólo lineas que se traza el nihilismo.
Al hombre actual sólo se ilumina así mismo con sus "construcciones sociales" y sus "representaciones", ya no hay ningun ideal superior que diriga su hacer como comunidad. Y aquellos que se esfuerzan por mantener las antiguas ideas, sólo lo pueden hacer en base a la imposición y al disciplinamiento, es decir, al deseo de mantener una estructura social, que en el fondo se esfuma poco a poco.
Martin Heidegger
Este pensador alemán se erige como el ultimo gran referente de la filofofía en Occidente, ya sea que despierte odio o admiración, su obra es una mezcla de genialidad y profundidad pensante por parte de un expiritu que cuestionó el fundamento de la historia como ningún otro. Es decir, se pregunto por la verdad en la cual todo ente puede llegar a la presencia, pero todos lo devenires que conlleva comprender la verdad del Ser posee en sí mismos distintos caminos: la técnica, el lenguaje, el pensamiento, la instrumentalización de la vida, las visiones del mundo, la destrucción de la tierra por parte de la fisica y la obsesion del hombre por lanzarse al dominio los entes.
Todos los grandes acontecimientos o catastrofes que experimenta el hombre llevan el sello del ser; ya sea en el silencio o en el bullicio de las inmensas cuidades, el hombre no puede desprenderse del ser ni de su verdad, por que es apartir de ahí como él se erige como dueño de la tierra o por el contrario decae como una sombra sobre ella sin ninguna luz.