Un nuevo estudio y 53 Premios Nobel lo refutan
El astrónomo Guy Consolmagno, hermano jesuita, es un ejemplo de clérigo que es también científico, una combinación no inusual
El premio Nobel de química de 1996, el inglés Harold Kroto, quien se ha definido como "ferviente ateo" habló recientemente en una entrevista en El País sobre su visión de la ciencia. Al ser consultado por el tema respondio:
- "Yo creo que no. Nueve de cada diez científicos de élite son escépticos, solo aceptan evidencias, pruebas."
Científicos, escépticos y élites... medirlos y definirlos
La afirmación de Harold Kroto de que "9 de cada 10 científicos de élite son escépticos" es, como poco, problemática. Habría que definir quién es científico (¿sólo los físicos y químicos, o también médicos, geógrafos o matemáticos?), quién es de élite y qué significa ser "escéptico" (¿ateo, agnóstico, deísta filosófico, cristiano no fideísta?).
Probablemente Kroto se está refiriendo al estudio de 1997 y 1998 de Larson y Whitham con biólogos, físicos y matemáticos en un país concreto, Estados Unidos, que distinguía entre los científicos "normales" (los de American Men and Women of Science) y los de la mucho más "elitista" National Academy of Sciences (NAS)
Según ese estudio, tanto en 1914 como en 1996, un 40% de biólogos, físicos y matemáticos en EEUU declaraban creer en un Dios personal, mientras que en 1998 apenas un 7% de los científicos "de la asociación de élite " (los de la NAS) decían creer en un Dios personal.
Un estudio mejor, dos décadas más moderno
Han pasado dos décadas desde la investigación en EEUU de Larson y Whitman y a finales de 2015 se ha difundido una investigación que consultaba a científicos en 8 países y que trabaja con las respuestas de 9.400 científicos y entrevistas en profundidad a 609. Es el estudio RPLP de la Rice University (una universidad privada en Houston, texas), que se puede consultar aquí en PDF en inglés.
El estudio ofrece datos más actualizados,aunque sin hablar de supuestas "élites". En Taiwan y Hong Kong, los científicos son más religiosos que la media de la población. En otros países no es así, pero una de las conclusiones del estudio es que "la idea de que la ciencia y la religión están en conflicto es básicamente una noción occidental".
Esta tabla muestra el porcentaje de científicos que acuden a servicios religiosos al menos una vez al mes, comparado con la práctica religiosa de la población de su país
53 Premios Nobel de física y química creyentes
Un libro que ha tratado el tema en 2015 centrándose precisamente en la " élite " es Dios en el laboratorio (Ediciones De Buena Tinta), de Jacinto Peraire Ferrer. El subtítulo explica exactamente qué es lo que cubre: "53 científicos Nobel que armonizaron fe y razón".
En concreto, se trata de 53 científicos que son cristianos de distintas confesiones, o creen en una Mente ordenadora detrás del universo. Para ser exactos, 4 de ellos no obtuvieron el Nobel pero sin duda ameritan para ello (el padre Lemaitre, el venezolano Jacinto Convit, el genetista Jerome Lejeune y el genetista aún vivo Francis Collins).
Hay algunos científicos de la lista que han sido fervorosos y practicantes casi toda su vida. Otros han vuelto a la práctica religiosa y a la reflexión sobre la fe en sus últimos años. Para muchos, el deseo por conocer y el asombro al descubrir las maravillas de la naturaleza les han acercado a Dios, al Misterio de lo Trascendente. Para la mayoría, la pregunta sobre Dios es filosófica y las ciencias experimentales no son competentes para abordarla.
La experiencia de fe del científico
"Un científico puede creer en Dios porque tal convicción no es una cuestión científica", explica el norteamericano William Philips, premio Nobel de física en 1997 por su trabajo con láseres. "Una afirmación científica debe ser falsable, es decir, debe haber algunos resultados que, al menos en principio, podrían demostrar que la afirmación es falsa".
"Soy un científico serio que cree seriamente en Dios, como Creador y amigo. Hay tantos colegas míos que son cristianos que no podría cruzar el salón parroquial de mi iglesia sin toparme con una docena de físicos", añadía.
El Nobel de Física de 1997, William Phillips, se define como "científico serio que cree seriamente en Dios"
Joseph Taylor, astrofísico canadiense que ganó el Nobel de Física en 1993 por descubrir el primer púlsar binario, es cristiano cuáquero, y afirma: "No hay conflicto entre la ciencia y la religión. Nuestro conocimiento de Dios se hace más grande con cada descubrimiento que hacemos sobre el mundo".
Carlos Rubbia, católico italiano que ganó el Nobel de Física en 1984 por los trabajos que llevaron a descubrir el bosón W y Z, explicaba en el diario El País al año siguiente: "No puedo creer que todos estos fenómenos que se unen como perfectos engranajes puedan ser resultado de una fluctuación estadística o una combinación del azar. Hay, evidentemente, algo o alguien haciendo las cosas como son. Vemos los efectos de esa presencia, pero no la presencia misma. Es éste el punto en que la ciencia se acerca más a lo que yo llamo religión”.
Otra personalidad interesante en Dios en el laboratorio es el norteamericano Richard Smalley, premio Nobel de Química en 1996 por su descubrimiento de los fulerenos, y a quien el Senado de EEUU, a su muerte en 2005, consideró “el padre de la nanotecnología”. En sus últimos años Smalley volvió a la práctica cristiana influenciado por la lectura del astrofísico Hugh Ross y el bioquímico Fazale Rana.
Smalley escribió: “El propósito de este Universo es algo que sólo Dios sabe con certeza, pero es cada vez más claro para la ciencia moderna que el Universo fue exquisitamente afinado para permitir la vida humana. Nosotros estamos involucrados de alguna manera crítica en su propósito. Nuestra tarea es percibir lo mejor que podamos ese propósito, amarnos unos a otros y ayudarle a realizarlo”.
Dios en el laboratorio es una recopilación contundente de científicos de “ élite ” que argumentan por la compatibilidad entre una cosmovisión deísta y una mente crítica que practica el método científico. Se trata sin embargo de un librito pequeño, de 160 páginas, que al tratar de 53 personalidades apenas puede limitarse a esbozar sus características principales.
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ACLARACION: COMO SABRAN LOS QUE HAN VISTO MIS OTROS POST, YO NO SOY RELIGIOSO, NI ATEO, NI AGNOSTICO. SIMPLEMENTE CONSIDERO QUE SE TRATA DE UNA CUESTION FILOSOFICA, QUE ESTA FUERA DEL METODO CIENTIFICO Y QUE TIENE MUCHAS RESPUESTAS POSIBLES, NO SOLO "ATEISMO" Y "RELIGION", AUNQUE PERSONALMENTE ESTIMO MAS PROBABLE LA SEGUNDA. PERO ESTOY MUY EN CONTRA DEL CIENTIFICISMO AUTORITARISTA, ES DECIR, DE LA POSTURA DE QUE EL METODO CIENTIFICO ES EL UNICO MEDIO DE ADQUIRIR CONOCIMIENTO, Y QUE POR LO TANTO TENES QUE CREER SIEMPRE LO QUE OPINE EL CIENTIFICO DE TURNO, INCLUSO SOBRE COSAS QUE ESCAPAN POR COMPLETO AL METODO, Y QUE AFECTAN LA VIDA PERSONAL, COMO LA RELIGION, LA NOCION MORAL, EL SENTIDO DE LA VIDA, Y ADEMAS, LLEVANDOSE POR DELANTE LA FILOSOFIA, Y TODO EL HUMANISMO EN GENERAL. POR ESO ME PARECIO IMPORTANTE COMPARTIR ESTE ARTICULO, DADO QUE HAY MUCHA GENTE TRATANDO DE VENDER ESE CIENTIFICISMO DE LA MANO DEL NUEVO ATEISMO (INCLUSO ACA EN TARINGA). SI LES INTERESA, TRATO EN TEMA EN PROFUNDIDAD EN ESTE OTRO POST.
Resumen level 5: No hay contradiccion entre ciencia y religion. Salvo para los ateos cientificistas, que creen que el metodo cientifico es la unica manera de obtener conocimiento (una afirmacion que se autorefuta), tratando de invalidar la filosofia y el humanismo. Para todos los demas, ciencia, religion y filosofia son vias separadas de conocimiento, que no se refutan ni se deplazan entre si. Por eso hay tantos cientificos creyentes
!!!Si te gusto el post, dale puntos y recomendalo, asi mas gente llega a verlo!!!
El astrónomo Guy Consolmagno, hermano jesuita, es un ejemplo de clérigo que es también científico, una combinación no inusual
El premio Nobel de química de 1996, el inglés Harold Kroto, quien se ha definido como "ferviente ateo" habló recientemente en una entrevista en El País sobre su visión de la ciencia. Al ser consultado por el tema respondio:
- "Yo creo que no. Nueve de cada diez científicos de élite son escépticos, solo aceptan evidencias, pruebas."
Científicos, escépticos y élites... medirlos y definirlos
La afirmación de Harold Kroto de que "9 de cada 10 científicos de élite son escépticos" es, como poco, problemática. Habría que definir quién es científico (¿sólo los físicos y químicos, o también médicos, geógrafos o matemáticos?), quién es de élite y qué significa ser "escéptico" (¿ateo, agnóstico, deísta filosófico, cristiano no fideísta?).
Probablemente Kroto se está refiriendo al estudio de 1997 y 1998 de Larson y Whitham con biólogos, físicos y matemáticos en un país concreto, Estados Unidos, que distinguía entre los científicos "normales" (los de American Men and Women of Science) y los de la mucho más "elitista" National Academy of Sciences (NAS)
Según ese estudio, tanto en 1914 como en 1996, un 40% de biólogos, físicos y matemáticos en EEUU declaraban creer en un Dios personal, mientras que en 1998 apenas un 7% de los científicos "de la asociación de élite " (los de la NAS) decían creer en un Dios personal.
Un estudio mejor, dos décadas más moderno
Han pasado dos décadas desde la investigación en EEUU de Larson y Whitman y a finales de 2015 se ha difundido una investigación que consultaba a científicos en 8 países y que trabaja con las respuestas de 9.400 científicos y entrevistas en profundidad a 609. Es el estudio RPLP de la Rice University (una universidad privada en Houston, texas), que se puede consultar aquí en PDF en inglés.
El estudio ofrece datos más actualizados,aunque sin hablar de supuestas "élites". En Taiwan y Hong Kong, los científicos son más religiosos que la media de la población. En otros países no es así, pero una de las conclusiones del estudio es que "la idea de que la ciencia y la religión están en conflicto es básicamente una noción occidental".
Esta tabla muestra el porcentaje de científicos que acuden a servicios religiosos al menos una vez al mes, comparado con la práctica religiosa de la población de su país
53 Premios Nobel de física y química creyentes
Un libro que ha tratado el tema en 2015 centrándose precisamente en la " élite " es Dios en el laboratorio (Ediciones De Buena Tinta), de Jacinto Peraire Ferrer. El subtítulo explica exactamente qué es lo que cubre: "53 científicos Nobel que armonizaron fe y razón".
En concreto, se trata de 53 científicos que son cristianos de distintas confesiones, o creen en una Mente ordenadora detrás del universo. Para ser exactos, 4 de ellos no obtuvieron el Nobel pero sin duda ameritan para ello (el padre Lemaitre, el venezolano Jacinto Convit, el genetista Jerome Lejeune y el genetista aún vivo Francis Collins).
Hay algunos científicos de la lista que han sido fervorosos y practicantes casi toda su vida. Otros han vuelto a la práctica religiosa y a la reflexión sobre la fe en sus últimos años. Para muchos, el deseo por conocer y el asombro al descubrir las maravillas de la naturaleza les han acercado a Dios, al Misterio de lo Trascendente. Para la mayoría, la pregunta sobre Dios es filosófica y las ciencias experimentales no son competentes para abordarla.
La experiencia de fe del científico
"Un científico puede creer en Dios porque tal convicción no es una cuestión científica", explica el norteamericano William Philips, premio Nobel de física en 1997 por su trabajo con láseres. "Una afirmación científica debe ser falsable, es decir, debe haber algunos resultados que, al menos en principio, podrían demostrar que la afirmación es falsa".
"Soy un científico serio que cree seriamente en Dios, como Creador y amigo. Hay tantos colegas míos que son cristianos que no podría cruzar el salón parroquial de mi iglesia sin toparme con una docena de físicos", añadía.
El Nobel de Física de 1997, William Phillips, se define como "científico serio que cree seriamente en Dios"
Joseph Taylor, astrofísico canadiense que ganó el Nobel de Física en 1993 por descubrir el primer púlsar binario, es cristiano cuáquero, y afirma: "No hay conflicto entre la ciencia y la religión. Nuestro conocimiento de Dios se hace más grande con cada descubrimiento que hacemos sobre el mundo".
Carlos Rubbia, católico italiano que ganó el Nobel de Física en 1984 por los trabajos que llevaron a descubrir el bosón W y Z, explicaba en el diario El País al año siguiente: "No puedo creer que todos estos fenómenos que se unen como perfectos engranajes puedan ser resultado de una fluctuación estadística o una combinación del azar. Hay, evidentemente, algo o alguien haciendo las cosas como son. Vemos los efectos de esa presencia, pero no la presencia misma. Es éste el punto en que la ciencia se acerca más a lo que yo llamo religión”.
Otra personalidad interesante en Dios en el laboratorio es el norteamericano Richard Smalley, premio Nobel de Química en 1996 por su descubrimiento de los fulerenos, y a quien el Senado de EEUU, a su muerte en 2005, consideró “el padre de la nanotecnología”. En sus últimos años Smalley volvió a la práctica cristiana influenciado por la lectura del astrofísico Hugh Ross y el bioquímico Fazale Rana.
Smalley escribió: “El propósito de este Universo es algo que sólo Dios sabe con certeza, pero es cada vez más claro para la ciencia moderna que el Universo fue exquisitamente afinado para permitir la vida humana. Nosotros estamos involucrados de alguna manera crítica en su propósito. Nuestra tarea es percibir lo mejor que podamos ese propósito, amarnos unos a otros y ayudarle a realizarlo”.
Dios en el laboratorio es una recopilación contundente de científicos de “ élite ” que argumentan por la compatibilidad entre una cosmovisión deísta y una mente crítica que practica el método científico. Se trata sin embargo de un librito pequeño, de 160 páginas, que al tratar de 53 personalidades apenas puede limitarse a esbozar sus características principales.
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ACLARACION: COMO SABRAN LOS QUE HAN VISTO MIS OTROS POST, YO NO SOY RELIGIOSO, NI ATEO, NI AGNOSTICO. SIMPLEMENTE CONSIDERO QUE SE TRATA DE UNA CUESTION FILOSOFICA, QUE ESTA FUERA DEL METODO CIENTIFICO Y QUE TIENE MUCHAS RESPUESTAS POSIBLES, NO SOLO "ATEISMO" Y "RELIGION", AUNQUE PERSONALMENTE ESTIMO MAS PROBABLE LA SEGUNDA. PERO ESTOY MUY EN CONTRA DEL CIENTIFICISMO AUTORITARISTA, ES DECIR, DE LA POSTURA DE QUE EL METODO CIENTIFICO ES EL UNICO MEDIO DE ADQUIRIR CONOCIMIENTO, Y QUE POR LO TANTO TENES QUE CREER SIEMPRE LO QUE OPINE EL CIENTIFICO DE TURNO, INCLUSO SOBRE COSAS QUE ESCAPAN POR COMPLETO AL METODO, Y QUE AFECTAN LA VIDA PERSONAL, COMO LA RELIGION, LA NOCION MORAL, EL SENTIDO DE LA VIDA, Y ADEMAS, LLEVANDOSE POR DELANTE LA FILOSOFIA, Y TODO EL HUMANISMO EN GENERAL. POR ESO ME PARECIO IMPORTANTE COMPARTIR ESTE ARTICULO, DADO QUE HAY MUCHA GENTE TRATANDO DE VENDER ESE CIENTIFICISMO DE LA MANO DEL NUEVO ATEISMO (INCLUSO ACA EN TARINGA). SI LES INTERESA, TRATO EN TEMA EN PROFUNDIDAD EN ESTE OTRO POST.
Resumen level 5: No hay contradiccion entre ciencia y religion. Salvo para los ateos cientificistas, que creen que el metodo cientifico es la unica manera de obtener conocimiento (una afirmacion que se autorefuta), tratando de invalidar la filosofia y el humanismo. Para todos los demas, ciencia, religion y filosofia son vias separadas de conocimiento, que no se refutan ni se deplazan entre si. Por eso hay tantos cientificos creyentes
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