A casi 20 años de su instalación "La Semana de la Dulzura" es una tradición bastante arraigada. Analizamos su inocente slogan: "una golosina por un beso" y vemos todos los problemas e injusticias que esta celebración genera en nuestra sociedad.
"Nada es verdad ni mentira, todo depende del color del cristal con que se mira" (Ramón Caldeamor)
Estamos pasando (entre el 1 y el 7 de este mes) o ya pasamos y volveremos a pasar en los próximos años por lo que, al menos en la Argentina, se denomina “La Semana de la Dulzura”. Para muchos, un momento romántico del calendario. Para otros, una operación de marketing para aumentar las ventas de golosinas. Pero, ¿puede haber aún algo más, muy peligroso para toda nuestra sociedad, detrás de tan "inocente" propuesta?
“La Semana de la Dulzura” es, en resumidas cuentas, una “celebración” con orígenes empresariales y publicitarios que no tiene nada que ver con propuestas gubernamentales hacia la sociedad (como por ejemplo, la semana de la cultura en Italia, cuando la población puede entrar gratis en los museos). Como explica este pseudo sitio oficial, a mitad de camino entre lo humorístico y lo neorromántico, esta semana fue impuesta en 1989 en el marco de una campaña publicitaria de un producto, y a la que rápidamente se sumó la asociación de distribuidores de golosinas.
La consigna/slogan aplicada fue: “Una golosina por un beso”. Y la jugada no les salió nada mal. Según las estimaciones del sector las ventas de golosinas, desde ese entonces, suelen crecer un 20% cada año durante esa semana.
- Si te doy este chupetín ¿Cuántas besos me podes dar en la oreja?
-¿En cuál?
- No sé... en la izquierda.
- Ehh,... dos. Pero con la lengua uno.
- Ah, bueno, entonces no. ¿Y abrazos?
- ¿Un chupetín, me dijiste?, cinco, cinco abrazos.
- ¿Y los tengo que usar todos ahora, o puedo guardar para después?
¡¡¡No, no, no!!! Así no funciona esto.
Está todo ya armado. No hay lugar a dudas. Es un dulce por un beso. En la boca, si es una persona con la que habitualmente se dan besos en la boca, y en la mejilla, si son sólo amigos. El margen para negociar casi no existe.
¿Puede ser más antinatural este sistema? Y no me refiero a una empresa o varias diciendo a las personas cómo, cuándo y en qué cantidad dispensarse cariño.
Voy un poco más allá. Este sistema es corrosivo al capitalismo. Es cierto que apunta a aumentar el consumo de golosinas y por lo tanto estaría estimulando ese sistema. Eso es cierto, y lo logra. Pero lo hace mediante un sistema económico tan arcaico como el trueque. Impone términos fijos para los intercambios y es una afrenta al libre mercado que debería imperar en una sociedad capitalista como en la que vivimos diariamente y sin remordimientos.
Por sus características: es anual, se realiza durante una semana, participa toda la sociedad, etc., se asemeja a manifestaciones sociales que ya fueron eliminadas o moderadas. Carnavales o festividades locales, por ejemplo. Es una versión más moderna de esas celebraciones medievales que contrariaban la actividad económica social y que distraían el alma del individuo de las expresiones importantes, como el trabajo.
Además, con su realización, la sociedad autoriza de facto una actividad que si la llevara adelante el Estado sería ampliamente criticada por todos los sectores de la economía: la fijación de precios.
Cada persona debería poder elegir su tarifas libremente. Cuántos chocolates por una caricia, cuántos chupetines por un beso, y mucho más. Como planteó Adam Smith, cuando sentó las bases del liberalismo económico, el mercado se debe regular por su cuenta. Mediante esa mano invisible que evita ventajas para ciertos sectores. En este caso, por ejemplo, para los que les gusta dar besos.
¿Sólo un chupetín vale hoy un besos de Judas?, ¿Humprey Bogart e Ingrid Bergman no se besaron en el final de Casablanca por un complot de la industria de los dulces? Los protagonista de la afamada foto "el beso" ¿Deberían cobrar sólo una caramelo por esa imágen? Cuando un capo mafia besa a uno de los suyos y lo sentencia, ¿Cuántas golosinas recibe a cambio?, ¿Los famosos deberían dar más chocolates por los besos de sus amigos también famosos? Y el gusta del sadomasoquismo ¿por qué no puede pedir a cambio un buen cachetazo?
Para volver un poco a nuestra realidad me voy a tomar la libertad de dar mi opinión, pero sin pedir permiso. En mi caso particular no espero un beso cuando doy una golosina. Prefiero algo más altruista de la otra persona. Algo menos coercitivo y dictatorial. Por ejemplo, una caricia. En mi espalda, ¿Por qué no?. Así, todo sería más justo. Yo daría una golosina y la otra persona pondría el contacto físico. Con la fórmula original, el que recibe el dulce además recibe un beso. Y eso no es un buen negocio para ambas partes.
Es injusto que como individuos libres no podamos elegir a cuánto vender nuestros besos y nuestras caricias. Con que cantidad de chocolates extender una mano amistosamente o abrazar a otra persona con más o menos pasión.
Sin dudas, se trata en este caso de una tradición joven pero muy arraigada. Impulsada, sobre todo, por la propia industria de las golosinas. No podemos darnos el lujo de arriesgar el Mundo en el que vivimos por esta aparentemente inocente estrategia de marketing que, en el largo plazo, puede llevar a la ruina a toda la sociedad. No debemos dejar que las cosas sigan como están. En beneficio de unos pocos, todos podemos salir muy perjudicados. Al menos yo, año a año trato de cambiarlo. Por eso el motivo de este texto. Ahora que lo saben, espero que se sumen a esta cruzada para reestablecer el orden natural de las cosas.
link .http://www.alrededoresweb.com.ar/notas/preciojusto.htm
"Nada es verdad ni mentira, todo depende del color del cristal con que se mira" (Ramón Caldeamor)
Estamos pasando (entre el 1 y el 7 de este mes) o ya pasamos y volveremos a pasar en los próximos años por lo que, al menos en la Argentina, se denomina “La Semana de la Dulzura”. Para muchos, un momento romántico del calendario. Para otros, una operación de marketing para aumentar las ventas de golosinas. Pero, ¿puede haber aún algo más, muy peligroso para toda nuestra sociedad, detrás de tan "inocente" propuesta?
“La Semana de la Dulzura” es, en resumidas cuentas, una “celebración” con orígenes empresariales y publicitarios que no tiene nada que ver con propuestas gubernamentales hacia la sociedad (como por ejemplo, la semana de la cultura en Italia, cuando la población puede entrar gratis en los museos). Como explica este pseudo sitio oficial, a mitad de camino entre lo humorístico y lo neorromántico, esta semana fue impuesta en 1989 en el marco de una campaña publicitaria de un producto, y a la que rápidamente se sumó la asociación de distribuidores de golosinas.
La consigna/slogan aplicada fue: “Una golosina por un beso”. Y la jugada no les salió nada mal. Según las estimaciones del sector las ventas de golosinas, desde ese entonces, suelen crecer un 20% cada año durante esa semana.
- Si te doy este chupetín ¿Cuántas besos me podes dar en la oreja?
-¿En cuál?
- No sé... en la izquierda.
- Ehh,... dos. Pero con la lengua uno.
- Ah, bueno, entonces no. ¿Y abrazos?
- ¿Un chupetín, me dijiste?, cinco, cinco abrazos.
- ¿Y los tengo que usar todos ahora, o puedo guardar para después?
¡¡¡No, no, no!!! Así no funciona esto.
Está todo ya armado. No hay lugar a dudas. Es un dulce por un beso. En la boca, si es una persona con la que habitualmente se dan besos en la boca, y en la mejilla, si son sólo amigos. El margen para negociar casi no existe.
¿Puede ser más antinatural este sistema? Y no me refiero a una empresa o varias diciendo a las personas cómo, cuándo y en qué cantidad dispensarse cariño.
Voy un poco más allá. Este sistema es corrosivo al capitalismo. Es cierto que apunta a aumentar el consumo de golosinas y por lo tanto estaría estimulando ese sistema. Eso es cierto, y lo logra. Pero lo hace mediante un sistema económico tan arcaico como el trueque. Impone términos fijos para los intercambios y es una afrenta al libre mercado que debería imperar en una sociedad capitalista como en la que vivimos diariamente y sin remordimientos.
Por sus características: es anual, se realiza durante una semana, participa toda la sociedad, etc., se asemeja a manifestaciones sociales que ya fueron eliminadas o moderadas. Carnavales o festividades locales, por ejemplo. Es una versión más moderna de esas celebraciones medievales que contrariaban la actividad económica social y que distraían el alma del individuo de las expresiones importantes, como el trabajo.
Además, con su realización, la sociedad autoriza de facto una actividad que si la llevara adelante el Estado sería ampliamente criticada por todos los sectores de la economía: la fijación de precios.
Cada persona debería poder elegir su tarifas libremente. Cuántos chocolates por una caricia, cuántos chupetines por un beso, y mucho más. Como planteó Adam Smith, cuando sentó las bases del liberalismo económico, el mercado se debe regular por su cuenta. Mediante esa mano invisible que evita ventajas para ciertos sectores. En este caso, por ejemplo, para los que les gusta dar besos.
¿Sólo un chupetín vale hoy un besos de Judas?, ¿Humprey Bogart e Ingrid Bergman no se besaron en el final de Casablanca por un complot de la industria de los dulces? Los protagonista de la afamada foto "el beso" ¿Deberían cobrar sólo una caramelo por esa imágen? Cuando un capo mafia besa a uno de los suyos y lo sentencia, ¿Cuántas golosinas recibe a cambio?, ¿Los famosos deberían dar más chocolates por los besos de sus amigos también famosos? Y el gusta del sadomasoquismo ¿por qué no puede pedir a cambio un buen cachetazo?
Para volver un poco a nuestra realidad me voy a tomar la libertad de dar mi opinión, pero sin pedir permiso. En mi caso particular no espero un beso cuando doy una golosina. Prefiero algo más altruista de la otra persona. Algo menos coercitivo y dictatorial. Por ejemplo, una caricia. En mi espalda, ¿Por qué no?. Así, todo sería más justo. Yo daría una golosina y la otra persona pondría el contacto físico. Con la fórmula original, el que recibe el dulce además recibe un beso. Y eso no es un buen negocio para ambas partes.
Es injusto que como individuos libres no podamos elegir a cuánto vender nuestros besos y nuestras caricias. Con que cantidad de chocolates extender una mano amistosamente o abrazar a otra persona con más o menos pasión.
Sin dudas, se trata en este caso de una tradición joven pero muy arraigada. Impulsada, sobre todo, por la propia industria de las golosinas. No podemos darnos el lujo de arriesgar el Mundo en el que vivimos por esta aparentemente inocente estrategia de marketing que, en el largo plazo, puede llevar a la ruina a toda la sociedad. No debemos dejar que las cosas sigan como están. En beneficio de unos pocos, todos podemos salir muy perjudicados. Al menos yo, año a año trato de cambiarlo. Por eso el motivo de este texto. Ahora que lo saben, espero que se sumen a esta cruzada para reestablecer el orden natural de las cosas.
link .http://www.alrededoresweb.com.ar/notas/preciojusto.htm