El transhumanismo (abreviado como H+ o h+) es un movimiento cultural e intelectual internacional que tiene como eventual objetivo transformar la condición humana mediante el desarrollo y fabricación de tecnología ampliamente disponibles, que mejoren las capacidades humanas, tanto a nivel físico como psicológico o intelectual. Los pensadores transhumanistas estudian los posibles beneficios y peligros de las nuevas tecnologías que podrían superar las limitaciones humanas fundamentales, como también la tecnoética adecuada a la hora de desarrollar y usar esas tecnologías. Estos especulan sosteniendo que los seres humanos pueden llegar a ser capaces de transformarse en seres con extensas capacidades, merecedores de la etiqueta "posthumano". El significado contemporáneo del término transhumanismo fue forjado por uno de los primeros profesores de futurología, Fereidoun M. Esfandiary, conocido como FM-2030, que pensó en "los nuevos conceptos del humano" en La Nueva Escuela alrededor de 1960, cuando comenzó a identificar a las personas que adoptan tecnologías, estilos de vida y visiones del mundo transicionales a "posthumanas" como "transhumanos". Esta hipótesis se sostendría en los trabajos del filósofo británico Max More, quien empezaría a articular los principios del transhumanismo como una filosofía futurista en 1990, y a organizar en California un grupo intelectual que desde ese entonces creció en lo que hoy se llama el movimiento internacional transhumanista. Influenciado por trabajos y obras primarias de ciencia ficción, la visión transhumanista de una futura humanidad diferente ha atraído a muchos partidarios y detractores de una amplia gama de perspectivas. El transhumanismo ha sido descrito por Francis Fukuyama como «la idea más peligrosa del mundo», mientras que Ronald Bailey considera que es un «movimiento que personifica las más audaces, valientes, imaginativas e idealistas aspiraciones de la humanidad». Algunos autores consideran que la humanidad ya sería transhumana, porque los progresos médicos en los últimos siglos han alterado de manera significativa nuestra especie. Sin embargo, no lo sería de una forma consciente y, por tanto, transhumanista. La fusión entre material biológico y material artificial abre puertas a incógnitas psico y filosóficas, las que intentaran responder hasta donde es evolutivo mantener rasgos de nuestros antepasados (emociones, sentimientos, empatía... Por citar ejemplos) y donde entra en la parte netamente lógica-racional como paso adelante como especie superior, predominante o incluso, absoluta, sobre la faz de nuestro pequeño y aun desde perspectiva, inmenso planeta. Capaz, la supresion del ego que por milenios han impulsado dogmas y doctrinas (sobre todo y con claro enfasis las propias de la cultura oriental) tanto como diversas ramas de la psicologia y el estudio de la psique por siglos no venga en forma de una iluniacion que unos pocos alcancen... Sino en una superacion de nuestra materia base, la que permita esto de manera inmediata y a escalas aun no determinables. Entre las cuestiones que mas me intrigan y como humano, poseedor de un ego, asusta, es la de la perdida de la humanidad, más bien del ego. Y aceptar la posibilidad de este "traslado" como la extinción de una especie, más que como la evolución de una. La muerte del ego bien podría representar la muerte, o al menos en el concepto predominantemente concebido en la cultura occidental. Así que tan lenta como rápida (y teniendo en cuenta la relatividad del tiempo como dimensión cuántica, y lo infima que incluso bajo cronología humana la existencia del hommo-sapiens podría considerarse) Es importante tener en cuenta el planteamiento ético que conllevaría extinguir una especie, es pos de otra "superior".
El transhumanismo, que viene después de la humanidad
Datos archivados del Taringa! original
10puntos
450visitas
0comentarios
Actividad nueva en Posteamelo
0puntos
2visitas
0comentarios
Dar puntos: