Los libros biblicos que contradicen los dogmas actuales

GIF La Biblia es claramente uno de los libros más controversiales en la época moderna; aunque quizás no tanto por su contenido como por las acciones de algunos que la interpretan. Esta lista es simplemente una breve revisión de las historias de la Biblia que la han convertido en uno de los iconos de la literatura mundial. No es necesario creer en Dios para poder disfrutar de esta lista. 10) Éxodo Hay una gran cantidad de superposiciones en los primeros cinco libros de la Biblia, llamados el Pentateuco o Torá. Gran parte de lo que sucede en el Éxodo se repite en buena medida en el Deuteronomio (No 8). Este es uno de los libros más divertidos, y cuenta la historia de la vida de Moisés, que libera a sus paisanos de la dura servidumbre en Egipto. Dios parece pisotear el libre albedrío durante todo el libro. Aquí tenemos las legendarias diez plagas de Egipto, que son: sangre, ranas, piojos, moscas, la muerte de todo el ganado excepto el ganado de “Los hijos de Israel”, forúnculos y llagas, granizo, langostas, tinieblas y el fallecimiento de todos los primogénitos egipcios. Dios endurece el corazón del Faraón después de cada plaga, lo cual plantea la pregunta: ¿Si dios manipulaba su corazón para endurecerlo… a que viene toda la parafernalia?. No fue sino hasta que el propio hijo primogénito del Faraón fallece, cuando libera a los israelitas. Dios los guía por el desierto durante el día como una nube, y por la noche como una columna de fuego por la luz. Llegan al Mar de los Juncos, un lugar pantanoso donde el agua no es particularmente profunda, pero donde su ganado y carros no pueden entrar. Dios bloquea a los perseguidores egipcios de los israelitas por medio de una nube en el lado egipcio, y una columna de fuego en el lado de Israel. Luego sopla el agua de nuevo toda la noche y en la mañana con un fuerte viento del este, hasta que el suelo se seca. Los israelitas huyen, “Y yo endureceré el corazón de Faraón, para que los siga, Y seré glorificado por el Faraón y todo su ejército, los egipcios sabrán que yo soy el Señor”. Este es un lugar difícil de precisar geográficamente en el mundo moderno. La mayoría afirma que fue en algún lugar a lo largo del Canal de Suez hoy en día. Otros dicen que fue en el moderno Nuweiba, en el Golfo de Aqaba. Dondequiera que fuera, Moisés está consciente que el agua es lo suficientemente profunda para ahogar a todo el ejército del Faraón, a todos los hombres y los caballos. Después de esto, los israelitas todavía no creen en Dios y la ira de él cae una y otra vez. Moisés salva a todos de la aniquilación por discutir con Dios (valiente). Dios aún considera incumplir su pacto con Abraham y hacer de Moisés una gran nación de sus descendientes. Moisés implora perdón a Dios y a recordar su alianza “Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo” (Éxodo 22,14). Aun así, al final, Dios se niega a dejar ir a Moisés la Tierra Prometida, por el delito de golpear la roca para obtener agua dos veces, en lugar de una vez, como Dios manda. 9) Daniel Daniel es de lejos el libro más difícil y extraño de la Biblia para traducir. El primer capítulo está en hebreo. Del segundo hasta el séptimo, en arameo. Los primeros capítulos cuentan la historia de Daniel, un Judío exiliado en la corte de Nabucodonosor II, en Babilonia (Irak). Nabucodonosor conquistó Judea y saquearon Jerusalén, exiliando a todos los Judíos. El mantiene a Daniel a salvo como un experto en el Dios de los hebreos, más o menos como entretenimiento para la corte, pero de vez en cuando, se producen portentos que asustan a Nabucodonosor, que luego solicita la ayuda de residente gurú Daniel, y de sus tres amigos, Sadrac, Mesac y Abednego. Uno de los más famosos cuentos del libro de Daniel es cuando narra cómo el rey exige que tres amigos de Daniel se inclinen y adoren a un ídolo de oro de 90 pies de alto. Los tres hombres se niegan, explicando que esto enfurece a su Dios, y tienen miedo de él, no de Nabucodonosor. Inmediatamente, el rey los arroja a un horno de fuego, calentado siete veces más caliente que cualquier otro horno en la historia humana hasta ese momento. Pero cuando el rey mira, él no ve que se queman. Él ve a cuatro hombres caminando ilesos, “y la forma del cuarto es semejante al Hijo de Dios.” Esto es considerado por algunos como una de las pocas apariciones de Jesús hace en el Antiguo Testamento. Más tarde, Daniel se convierte en la envidia de todos los otros sabios, que engañan al rey Darío I (padre de Jerjes, que luchó contra los espartanos en las Termópilas); y Daniel es lanzado en el foso de los leones, por el delito de orar a otro Dios diferente al de los de Babilonia. Dios cierra la boca de los leones, y Daniel se salva. Estas son historias divertidas y espeluznantes. Y con el capítulo 5, el libro se vuelve aun más extraño y aterrador: Baltasar, el último rey de Babilonia, ofende a Dios por hacer una lujosa fiesta para miles de personas, en la que todos beben de los vasos sagrados robados del Templo de Salomón, en Jerusalén. Una mano misteriosa, desmembrada aparece de la nada y escribe palabras en arameo en la pared a la vista de todos. Nadie puede leerlo, pero Daniel lo traduce, “Contó Dios tu reino, y le ha puesto fin. Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto. Tu reino ha sido roto, y dado a los medos y a los persas”. Baltasar es asesinado mientras dormía esa noche, y de Darío el medo se hace cargo de Babilonia. Pero la parte más aterradora de este libro, comienza con el capítulo 7: Daniel sueña con cuatro animales, un león, un oso, un leopardo, y algo horrible con dientes de hierro. Estos son cuatro reyes que se levantarán en el futuro. Miles de teólogos e historiadores han tratado de descifrar estos sueños, pero lo que podemos estar seguros es que parece que se refieren al fin de los tiempos. Dios juzga a todos los que han existido, y todo el mundo va al cielo o al infierno. Los animales son destruidos en el fuego, y el libro termina con una advertencia críptica que el fin del mundo viene, cuando algo malvado desolará a todo el mundo por 1.290 días, antes de que Dios destruya el mal. 8) Deuteronomio Escrito, según la tradición, por el mismo Moisés. Este libro consiste en gran parte de la Ley de Dios a los israelitas que están a punto de entrar en la Tierra Prometida. Antes de eso, Moisés guió a los israelitas durante 40 años a través del Sinaí, Arabia y los desiertos de Jordania, lo cual fue castigo de Dios por su maldad. Al entrar en las tierras habitadas por el sur y el oeste de Canaán, Dios dice a Moisés que estos pueblos tienen que ser expulsados de su tierra prometida. Esta evidente limpieza étnica es generalmente interpretada como un castigo de Dios contra todos los pueblos que no lo aceptan como el único y verdadero Dios, lo que significa que los israelitas demandan a cada campamento hostil a convertirse al judaísmo. Muy pocos lo hicieron, y todos aquellos que se negaron pagaron el precio final de manera espectacular. Moisés conduce a su pueblo a la batalla en contra de no menos de 60 ciudades de un reino, Basán, dirigido por Og. Después de esto, Moisés y compañía derrotan a Sehón de Hesbón. Dios, evidentemente, anula el libre albedrío, tanto en este pasaje, así como otros a través de la Biblia: DEUTERONOMIO 2,30 “MAS SEHÓN REY DE HESBÓN NO QUISO QUE PASÁSEMOS POR EL TERRITORIO SUYO; PORQUE JEHOVÁ TU DIOS HABÍA ENDURECIDO SU ESPÍRITU, Y OBSTINADO SU CORAZÓN PARA ENTREGARLO EN TU MANO, COMO HASTA HOY” Todo esto ocurre en algún lugar de la península del Sinaí, o de Arabia Saudita, Jordania y la costa a lo largo del Golfo de Aqaba. Entonces los hijos de Israel alcanzar el monte Sinaí, y Dios da a Moisés los Diez Mandamientos que Moisés transmite a la gente. El pueblo ha degenerado en el pecado por construir y adorar a un becerro de oro. Moisés no está muy contento. Levanta las Tablas y las hace pedazos a los pies de la montaña, a continuación, le ordena a aquellos que desean hacer la voluntad del Señor vayan con él. Todos los de la tribu de Leví lo hacen; y él les ordena tomar las espadas y atravesar todos los cuerpos de las personas, asesinando alrededor de tres mil. Entonces Moisés quema y muele un cordero hasta hacerlo polvo, y lo esparce sobre un cuerpo de agua, y obliga a los israelitas a beber. Él hace esto para castigarlos y protegerlos, ya que el Señor tiene la intención de destruirlos a todos y cada uno de ellos por sus delitos insolentes. Moisés ora a él por misericordia, la cual da por respeto a Moisés y el amor por su pueblo (Vaya amor…). Dios quiere la disciplina por encima de todo, y aplica esta disciplina vehementemente con sus actos destructivos en toda la Biblia. 7) Jueces Los representantes del pueblo son los jueces de Israel, pero no de los muchos enemigos de Israel. Again. Una y otra vez a lo largo de la Biblia, el pueblo escogido de Dios, se aleja de él pecando, y los castiga en consecuencia, generalmente permitiendo que algunos de sus enemigos venzan en alguna batalla. Una vez que esto sucede, surge un juez que dirige a los israelitas de regreso a Dios, y al triunfo. Hay 12 jueces, que por lo general se acepta que son: Otoniel, Ehud, Samgar, Débora, Gedeón, Tola, Jair, Jefté, Ibzán, Elon, Abdón y Sansón. Sus juicios dan como resultado cientos de miles de bajas del enemigo. Otoniel, cuyo nombre significa león del Todopoderoso (no hay nada mejor que esto), derrota a Cusán-risataim y su Aramitas. Ehud se hizo famoso asesinando a Eglón, cuya grasa cubre la daga. Samgar se mantiene firme contra los filisteos, y sin ayuda acaba con 600 de ellos con un boyero, que es sólo un bastón largo, robusto y endurecido al fuego. Puede haber medido hasta 10 pies, y un experto podría servirse de él como una lanza o garrote. Luego está Sansón. No es demasiado brillante, pero no se lo diría a la cara. Se levanta contra los filisteos, y “el Espíritu del Señor con poder sobre él”, y mata a 1.000 de ellos en un paso de montaña con la quijada de un burro. Espartanos: ¿cuál es su profesión? Entonces Dalila le engaña para que la dejara cortar su pelo, sin lo cual no tiene fuerza sobrehumana, y lo capturan los filisteos y lo dejan ciego, y luego lo convierten en esclavo. Es llevado a ser ridiculizado en su fiesta en honor de su dios, Dagón. Imagínate amigo lector cómo ofendió esto al Dios de los hebreos. Sansón ora por el retorno de su fuerza, y parece que Dios respondió: “No hay problema.” Sansón grita: “¡Muera yo con los filisteos!” Y tira hacia abajo las columnas del templo, con el subsiguiente colapso de todo el edificio sobre él y la gente , matando a muchos más de los que mató en vida. Luego no digan que Dios no escucha las oraciones… 6) 1 y 2 Samuel 1 y 2 Samuel eran originalmente conocidos como 1 y 2 de Reyes, mientras que comúnmente se encuentran en las Biblias modernas como 1 y 2 Reyes se conoce como 3 y 4 de Reyes. Han agrupado estos dos libros juntos para hacer la lista más variada, y lo mismo pasa con la siguiente entrada. Según la tradición, fueron escritos por el profeta Samuel, y cuentan en primer lugar la elección de Dios de Saúl como rey de Israel, entonces, ¿Por qué Dios se entristece y arrepiente después por haber escogido al terrible líder Saúl? (lo que no parece encajar con la omnisciencia), y lo reemplaza por David, sin duda el más importante gobernante de Israel. David es un pecador, sin embargo, y engaña a su mujer con la esposa de otro hombre, Betsabé. Cuando descubre que Betsabé está embarazada, decide ocultar el pecado, rogando a su marido, Urías, a dormir con ella. Cuando eso no funciona, David le ordena a Urías a ir al frente de batalla. Efectivamente, Urías es asesinado, y cuando Dios finalmente le dice a Natán, (el profeta personal del rey), Nathan le lee la cartilla a David, y este se arrepiente. Dios lo castiga matando a su hijo con Betsabé. David ora por el perdón de preservar al niño, pero fue en vano. (¡Increíble!) Esta es la historia más famosa de los Libros de Samuel, pero todo el libro está lleno de las batallas en las que David llevó a los israelitas a la guerra total en contra de todas las tribus hostiles que rodean a Israel. David saqueó de Jerusalén, vence a los filisteos, decide destruir a los jebuseos, a los cuales juró que dejaría a su pueblo ciego y el cojo para hacerse respetar. Invade Jerusalén a través de su sistema de agua. Este es el libro con la famosa historia del pobre Uza (2 Samuel 6,6-7), un don nadie que trata de ayudar a que el Arca de la Alianza no se caiga al ser transportada; Y cuando la toca, cae muerto. A veces parece como si toda la misericordia se ha alejado de Dios, y arremete contra aquellos que rompen las reglas, una de las cuales es “no tocar el Arca,” por lo que deben que sufrir horriblemente. Uno de los mejores momentos de este libro es cerca del final, en el capítulo 23 de la segunda parte, con la lista de los hombres valientes de David, dividida en tres grandes guerreros y treinta guerreros menores como capitanes. El primero es Joseb-basebet, también llamado Adino el Eznita. El mató a 800 hombres sin ayuda. Los otros dos eran Eleazar y Sama. De los Treinta capitanes, Abisai está en la lista con el mismo respeto que los tres, porque él alzó su lanza contra 300 hombres y los mató a todos. Recuerde que todos los asesinatos en la Biblia se suele hacer caso omiso, ya sea directa o indirectamente, en contra de Dios, o se hacen porque Dios ha mandado o lo ordenó. 5) 1 y 2 Reyes No hay consenso en quien escribió este libro, pero es probable que sea una compilación de varios autores, como Samuel, David, Salomón y Esdras. No estuviera tan alto de esta lista si no fuera por las historias de dos profetas, Elías y Eliseo. Moisés tiene historia previa, así como la tiene también Jesús. Pero la historia de Elías comienza directamente en el capítulo 17. 1 SAMUEL 17:1 ENTONCES ELÍAS TISBITA, QUE ERA DE LOS MORADORES DE GALAAD, DIJO A ACAB: VIVE JEHOVÁ DIOS DE ISRAEL, EN CUYA PRESENCIA ESTOY, QUE NO HABRÁ LLUVIA NI ROCÍO EN ESTOS AÑOS, SINO POR MI PALABRA. Lo que sigue es muy conocido entre las historias divertidas de la Biblia. Acab y la zorra de su mujer, Jezabel, la adoran a Hadad, el dios del trueno de Akkadia. Akkadia es un área de Babilonia (Irak) y Asiria (Siria). Elías tiene algunas palabras bien escogidas para ellos, y de hecho, no llueve por tres años, y la grave sequía y el hambre mata a muchas personas. Elías resucita personalmente al hijo de una viuda orando a Dios. Entonces Dios envía a Elías para hacer frente a Acab por la adoración de su pueblo a un Dios inexistente. Elías y Acab se insultan, y luego Elías propone un concurso. Vamos todos al monte Carmelo, dice, y el sacrifiquemos toros a nuestros dioses. El que responda será el Dios verdadero. Acab y sus sacerdotes están de acuerdo, pero después de gritar y gritar y cortarse ellos mismos para atraer a Hadad, no lo hace. (1 Reyes cap. 18) Elías se burla de ellos todo el tiempo, en uno de los pocos pasajes divertidos de la Biblia: 1 REYES 18:27 Y ACONTECIÓ AL MEDIODÍA, QUE ELÍAS SE BURLABA DE ELLOS, DICIENDO: GRITAD EN ALTA VOZ, PORQUE DIOS ES; QUIZÁ ESTÁ MEDITANDO, O TIENE ALGÚN TRABAJO, O VA DE CAMINO; TAL VEZ DUERME, Y HAY QUE DESPERTARLE. La palabra hebrea “va de camino” (“pursuing” en la King James Version) es un verbo común que puede ser traducido de diferentes maneras. En algunas versiones se puede leer “o que está haciendo sus necesidades.”, por ejemplo la “New Living Translation (©2007)” o la “English Standard Version (©2001)”, así como también en la “GOD’S WORD® Translation (©1995)” Cuando Hadad no responde, Elías pone a sus sacerdotes a empapar todo el altar y cavar un foso de agua; entonces reza a Dios, que de inmediato desciende en una columna de fuego que consume el toro, la piedra del altar, la leña, el agua y el suelo. Elías dice: 1 REYES 18:40 PRENDED A LOS PROFETAS DE BAAL, PARA QUE NO ESCAPE NINGUNO. Y ELLOS LOS PRENDIERON; Y LOS LLEVÓ ELÍAS AL ARROYO DE CISÓN, Y ALLÍ LOS DEGOLLÓ. Como leemos, él, personalmente, ejecuta algunos de ellos. Había alrededor de 850 profetas de Baal. No mucho tiempo después de esto, Elías está más o menos solo. Jezabel lleva a cabo un golpe contra él en venganza, por lo que desaloja la zona. Se hace amigo de Eliseo, otro hombre de Dios, y le pasa la antorcha a él, por así decirlo; a continuación, deja la Tierra en un carro de fuego que va al cielo, mientras que Eliseo mira. Elías y Enoc (desde el Génesis) son las únicas dos personas mencionadas en la Biblia que no mueren. Eliseo, con el Espíritu del Señor, es capaz de hacer cualquier cosa. El divide el río Jordán, hace que un hacha de hierro flote, y pide a Dios que una mujer dé a luz un hijo. Dios se lo da. Entonces el hijo muere, y le pide a Eliseo que lo resucite. Dios se lo concede. Eliseo va caminando a Betel, cuando un grupo de niños le siguen, y se burlan de él por ser calvo. Se vuelve yclama a la ira de Dios sobre ellos, y dos osos de inmediato se abalanzan sobre ellos desde el bosque y despedazan a 42 de ellos. No se debe burlar a un profeta del Antiguo Testamento. Eliseo unge a Jehú como rey de Israel, y mientras que Jehú viaja a través de Jezreel (cerca de Har-Megiddo), Jezabel mira por la ventana y pone en ridículo a él ya su Dios. Jehú de inmediato llama a los eunucos y les ordena que entren y la arrojan por la ventana. Entonces ella es devorada por los perros hasta que sólo queda el cráneo, las manos y los pies. Este libro es el relato más detallado sobre la guerra religiosa más intensa en la historia de Israel, contada desde el torcido punto de vista de los hebreos y su Dios. GIF