José Clemente Orozco

José Clemente Orozco


Sin ser antropólogo, o bien, estudioso de la materia, no puedo sino suponer que el verdadero sentido de que una nación celebre el aniversario de su lucha revolucionaria o en algunos casos, su gesta de independencia (En el caso concreto de México, ambas) no es otro sino el festejar que dicha nación no ha sido subyugada o esclavizada nuevamente, ni por una nación extranjeras ni por una fuerza despótica interna, en determinado número de años a partir de aquel hecho redentorio de las luchas arriba mencionadas y así pues, la nación se considera libre e independiente para hacer lo que mejor les parezca a sus habitantes. Todo esto muy relativo si si nos ubicamos en el mundo actual donde la mayor parte del dinero responsable de la caída de grandes emporios, la pobreza de miles de personas o la riqueza de otras tantas depende de una suerte de grupo selecto, elite, si se quiere llamarlo de magnates de la industria o empresas sin rostro. Pero bien, esto sería ahondar inútilmente en un tema peliagudo que seguramente se expondrá mas y mejor en otros lugares.



En nuestro caso especifico, México, la celebración del Bicentenario, las fiestas del bicentenario han optado por llamarlas aquí, es la excusa perfecta para la organización de festejos y campañas destinadas a enaltecer el "Espíritu" mexicano, fuerza imbatible y orgullosa, todo ello apoyado por una espectacular campaña mediática por parte de las dos principales televisoras mexicanas así como el gobierno federal quién no ha escatimado en gastos para la conmemoración a lo largo y ancho del país.



¿Que tiene que ver esto con el arte contemporáneo mexicano?
Muy poco a decir verdad, pero es importante por un evento especifico que se ha anunciado recientemente en los periódicos (al menos dos de ellos) de circulación nacional, que no es sino la pronta inauguración de una "Magna" exposición de José Clemente Orozco (Zapotlán el Grande 1883-ciudad de México 1949) , la cual contara con mas de 400 piezas del autor Jalicinense entre pinturas, grabados, litografías y probablemente objetos personales del artista.



Todo ello el 26 de marzo en la sede del Instituto Cultural Cabañas (ICC) de Guadalajara.
Albricias!! a este evento que honra la memoria del mas grande sino el mejor muralista de México y probablemente uno de los grandes olvidados de la plástica universal, y por si esto fuera poco "La muestra viajará al DF casi completa en septiembre, para exhibirse en el Antiguo Colegio de San Ildefonso" (La Jornada Jueves 14 de enero de 2010). Todo perfecto hasta aquí, y una gran felicitación para las autoridades correspondientes al decidir honrar a lo grande al muralista.



Sin embargo, no basta sino indagar un poco para saber que la exposición, es decir, esta magna exposición estaba ya proyectada desde el año 2008, año del 125 aniversario luctuoso del artista (Un número arbitrario si se va a ver) y que el gobierno federal así como el local había dispuesta ya de, por lo menos, 8 millones de pesos para este evento hasta el 2009, fecha pospuesta alegando la necesidad de mas tiempo para recopilar el resto de la obra esparcida alrededor del mundo del artista, principalmente en Estados Unidos donde Orozco paso varios años malviviendo gran parte de ellos en espera de un apoyo que no llego sino a fuerza de tenacidad del jalisciense.



Para este 2010, pareciera que todo esta perfecto y es imparable la exposición de Orozco la cuál recorrerá por lo menos 3 ciudades del país (Con suerte Puebla por parte del Museo Amparo) y probablemente viajará al extranjero, mas concretamente a Francia. Todo esto bajo el sello de "En la fiestas del bicentenario" donde gobierno y autoridades culturales nos regalan la maravillosa obra de unos de los que han gustado en llamar "Artistas de la revolución".



¿Cuanto les importa a estos funcionarios la obra de José Clemente Orozco Realmente?
En la edición de la Jornada del lunes 13 de julio de 2009, anexo a la información de la exposición de Orozco para 2010 se allá una breve nota que reza de manera textual:
"Adicionalmente al tema de José Clemente Orozco, la SCJ confirmó que en 2009 no restaurará el mural pintado en el ex recinto legislativo del actual Palacio de Gobierno.

Sobre este mural, el restaurador Eliseo Mijangos, quien participó en las rehabilitaciones de esa obra mientras era funcionario INBA, organismo que tiene bajo custodia la conservación de toda la pintura mural del país, declaró que tiene problemas de humedad, "que consigo va arrastrando una cantidad de impurezas que más tarde aparecen en el interior o en la superficie pictórica" (La Jornada Jalisco, 28 de marzo de 2008). También afirmó que "sí hay que hacer un trabajo efectivo para poder quitarlas porque de no ser así, "las sales provocarán una erosión, no sólo en la capa de color, sino en la base".

La SCJ invertirá siete millones de pesos en el Palacio de Gobierno, pero el trabajo de renovación y conservación del espacio no incluye el mural.

"Vamos a enfocados a la restauración del Palacio en cuanto a las fachadas, al espacio interno y al adecuamiento para un museo de sitio. La inversión del Palacio es de siete millones de pesos, pero aún no sé cuando inicia porque me falta el proyecto ejecutivo que lo está haciendo una empresa de México y una empresa de Guadalajara hace la restauración. Los nombres no los tengo porque los contrató Sedeur, que es la ejecutora. En este año no hay proyecto para los murales", declaró el director general de Patrimonio Cultural de la SCJ, Modesto Aceves.

Las obras del actual Palacio de Gobierno están incluidas dentro de las inversiones que el gobierno del Estado realiza para las celebraciones del 2010"



Nótese como la palabra "Bicentenario" es clave para la restauración de la Obra del muralista, anteponiendo esto a la importancia obvia que debería de tener una acción inmediata para evitar un daño mayor a la pintura y al muro en si, no obstante esto ha tenido una importancia relativa para los organismos responsables y han querido aprovechar "las fiestas del Bicentenario" para una actividad que no tendría que ver, según una lógica sencilla, con dichos festejos.



Pero no es esta la actitud general de los organizadores acerca dé la obra de Orozco? Es, incluso de asombrar, que entre los grandes profesionales y estudiosos de la obra mural de Orozco, ninguno se halla pronunciado acerca de la extraordinaria paradoja que resulta de la Magna Exposición del muralista en el marco del aniversario de la Revolución, y esto por que las ideas de Orozco al respecto eran claras y prácticamente le condujeron al exilio al mostrarse critico de la lucha revolucionaria alegando que esta no habría sino producido muertos en medio de una escaramuza de acomodados que veían morir a un pueblo mientras se repartían el botín de una nación en guerra, fue esta actitud lo que lo coloco en segundo plano tras la sombra de Diego Rivera quién exaltaba los logros de la revolución y pronosticaba un futuro glorioso, futuro que no llego ni en su momento ni ahora y que Orozco si predijo con macabra exactitud acerca del México que sufre y seguirá sufriendo bajo un yugo invisible disfrazado de libertad e independencia.



Orozco es un autor que sin duda alguna merece todos los honores que puedan darse a un artista universal de su categoría, pero el juego en el que su obra ha caído y al cual se ha prestado la mayor parte de sus hoy representantes no tiene nada que ver con la obra de José Clemente Orozco, no tiene nada que ver esta fiesta revolucionaria para alguien cuya feroz critica hacia la ingenuidad nacional le costo tanto en su momento y que ahora, olvidado ya el ideal de su obra parece desvanecerse junto a la opinión certera, critica, agresiva y tajante del jalisciense.



En el ensayo preparatorio de un libro que ignoro si se publico "Orozco a contraluz" Rubén Salazar Mallén dijo acerca de la muerte del muralista:

No ha descubierto el Mediterráneo Manuel Rodríguez Lozano con decir que la muerte de José Clemente Orozco está siendo capitalizada por David Alfaro Siqueiros y Diego Rivera. Antes al contrario, no ha hecho sino repetir un lugar común que ya estaba en todas las mentes y en todos los labios cuando Rodríguez Lozano vino a proferirlo. ¿A quién no se le iba ocurrir tal cosa, en viendo la grotesca congoja de los supervivientes del triángulo de "grandes"? Incuestionablemente que a Alfaro Siqueiros y a Rivera no les importaba desde un ángulo sentimental la muerte de Orozco; pero sí desde el punto de vista del interés práctico, inmediato y desde otro más trascendental: empujando a Orozco a la Rotonda de los Hombres Ilustres, ellos mismos se abrían paso hacia ese sitio de descanso. Dentro de cincuenta, sesenta años, los niños de las escuelas, al llegar a la Rotonda, verían unos oscuros nombres: "Alfaro Siqueiros", "Diego Rivera", y preguntarían a sus maestros: "¿Quiénes fueron esos señores? ¿Qué batallas ganaron?" Los maestros, un poco confusos, responderían: "No, no se dedicaron a ganar batallas, sino a pintar". Y, para no mentir: "...Creo".



Siempre esta bien una magna exposición e alguien que lo merece, especialmente si ese alguien es José Clemente Orozco, siempre esta bien que se publiquen mas libros de su obra y que los estudiosos se vuelquen en cátedras y diplomados acerca de su trabajo, pero no esta bien mentir acerca de los valores que impulsaron una creación tan tremenda y devastadora en el arte de todos los tiempos.



No tenemos derecho a decir "El artista de la revolución" y felicitarnos a nosotros mismos por rescatarlo en forma de ideal imbatible y héroe revolucionario, cuando él se vio agobiado por el peso hipócrita de los medios, entonces rústicos comparados a los de ahora, que se llenaban la boca de orgullo posrevolucionario y miraban con emoción y no sin cierto egoísmo, el futuro glorioso que Orozco, manco y sentado en un andamio en lo alto del Hospicio Cabañas, ahí donde el hombre en llamas comenzaba a arder bajo los dedos de su única mano, nos alertaba que ese orgullo, esa libertad, esa independencia no vendrá por fiestas que conmemoren matanzas ni por gobiernos que evadan responsabilidades disfrazándolas de papel de china y discursos pretenciosos, nuestra libertad, nos enseño Orozco, viene a raíz de nuestra conciencia como humanos, como seres pensantes capaces de hacer las mas prodigiosas acciones y la mas maravillosa creación, nuestra capacidad de discernir entre la verdad y lo falso y sobre todo, nuestra habilidad, única y maravillosa habilidad, de no ser engañados, ni siquiera cuando una mano extraña, ya sea con ignorancia o malicia, use, ni mas ni menos, que al mismísimo José Clemente Orozco, para orquestar un engaño.










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El contenido del post es de mi autoría, y/o, es un recopilación de distintas fuentes.