Denominados "Los cinco clasicos chinos, o de Confucio", cuyo autor es justamente uno de los mas grandes filósofos orientales, Confucio, son los cinco libros mas antiguos, hasta ahora conservados, los cuales tienen mas de 2000 años de antiguedad (algunos aseguran hasta 4000 años!) hoy conservados en un museo chino, y cuyo contenido y y escritura NUNCA fue modificado.
Al igual que "los cuatro libros de confucio", que es otra biblioteca creada por el mismo autor, y que se presumen que son mas antiguos todavia.
Además, también que estos libros son los mayores exponentes tanto de la literatura de la politica china, japon, corea, vietnam, etc, como tambien un gran exponente de su vanguardia cultural, ya que generalmente en las escuelas de idchos paises es obligatoria su lectura para la enseñanza de vida para los estudiantes, según la cultura oriental.
Por más de 2.000 años, los cinco clasicos fueron evocados como autoridades en la sociedad, gobierno, literatura y religión de China. Los estudiantes chinos normalmente estudiaban los cortos Cuatro Libros antes de escrutar los Cinco Clásicos, los cuales consisten en:
1- El I Ching (Clásico de los Cambios, o mutaciones):
Este sin duda será el mas importante de los Cinco clásicos, ya que confucio y sus discipulos se encargaron de escribir profecías, o tematicas, con objetivo de como uno debe aprender por sí mismo.
dijo:El I Ching o "Clásico de los Cambios" es un libro vivo. Es uno de los libros más viejos de la cultura china, uno de los cinco Clásicos de Confucio, libros pilares de esta cultura. Sus distintas partes tienen entre 2,000 y 4,000 años de antigüedad. Es un libro a la vez oracular y moral, a la vez filosófico y cosmogónico. Tal vez, como sugiere Jung, tirar el I Ching sea una fora de conversar con uno mismo. Tal vez se trate de una conversación con nuestros propios lados, nuestro subconsciente colectivo y sus arquetipos. Pero creo que si lo leemos con profundidad, inocencia y entrega, puede haber algo más.El I Ching no sabe el futuro, o si lo conoce lo conoce sólo como potencialidad múltiple. Pero con tantos años y manos sabias que lo tejieron, este libro oracular suele ver más lejos que nosotros. Vé las líneas. Vé el presente, o qué nos depara si seguímos en una dirección dada.Lo que hace el I Ching es proponer una mirada a la vez aguda y abarcadora sobre lo que nos está pasando. Esta mirada es como un puente, si logramos integrarla recibimos un empujón adicional para que el camino hacia adelante sea menos repetitivo y mecánico y se vuelva más directo y profundo. Para que sea un camino con más corazón.[/quote]
El libro contiene una adivinación sistema comparable a la geomancia occidental o la del sistema Ifá de África Occidental, actualmente y en las culturas de Asia Oriental sigue siendo ampliamente utilizado para este propósito.
Tradicionalmente, el I Ching y sus hexagramas se pensaba que eran anteriores a la historia, y se basa en las tradicionales cuentas de China, sus orígenes se remontan al tercer o segundo milenio antes de Cristo. La investigación moderna sugiere que la primera capa del texto puede ser de finales del segundo milenio antes de Cristo, pero duda de lugar en los aspectos mitológicos en las cuentas tradicionales. Algunos consideran que el I Ching ", como el libro más antiguo existente de la adivinación, que data de 1000 aC y antes. El manuscrito más antiguo que se ha encontrado, aunque incompleta, se remonta al Período de los Reinos Combatientes .
Durante este Período, el texto fue reinterpretado como un sistema de cosmología y filosofía que posteriormente se convirtió en intrínseco a la cultura china. Se centró en las ideas del equilibrio dinámico de los opuestos, la evolución de los acontecimientos como un proceso, y la aceptación de la inevitabilidad del cambio.
El texto estándar se originó en el antiguo texto (古文经), transmitido por Fei Zhi (费直, c. 50 aC-10 dC) de la dinastía Han . Durante la dinastía Han competido esta versión con el retocado nuevo texto (今文经) la versión transmitida por Tian He al comienzo de la Dinastía Han Occidental. Sin embargo, en el momento de la dinastía Tang, la versión de texto antigua, sobrevivió a la quema de libros de Qin por ser preservado entre los campesinos, y se convirtió en la norma aceptada entre los estudiosos chinos.
Los 64 hexagramas.
Los ocho Trigramas.
En la bandera de corea del Sur están claramente mostrados los trigramas
2- El Shujing (Clásico de la historia):
Incluye casos históricos.Primavera y Otoño (es decir, 春秋 Chunqiu 麟 经 Línjīng) es una historia del antiguo estado de Lu, por escrito o editado por Confucio.
El Shujing o Shu-ching (Clásico de la Historia) otro los Cinco Clásicos de la antigüedad china.
Documentando la historia antigua de China, el Shujing contiene los escritos chinos más viejos de su clase. Consiste de 58 capítulos, 33 de los cuales son generalmente considerados auténticas obras del siglo IV a. C. o anteriores. Los primeros 5 capítulos pretenden preservar los dichos y memorias de las acciones de los emperadores que reinaron durante la legendaria época dorada china; los siguientes 4 son dedicados a la dinastía Xia; los 17 sucesivos tienen que ver con la dinastía Shang y los 32 capítulos finales se tratan de la dinastía occidental Zhou.
clasificación del libro por partes:
1- Documento de Yu 虞 书
01 (01)尧典 El Canon de Yao
02 (02)舜 典 El Canon de Shun (originalmente una sección bajo Yao)
03 (01)大禹 谟 Los Consejos de Gran Yu
04 (03)皋陶 谟 Los Consejos de Gao Yao
05 (04)益 稷 Yi y Ji (originalmente una sección en Gao Yao)
Documento de Xia [dinastía] 夏 书
06 (05)禹贡 El tributo de la Yu
07 (06)甘 誓 El discurso de [la batalla de] Gan
08 (02)五 子 之 歌 Las canciones de él [el rey de Taikang] Cinco Hermanos
09 (03)胤 征 La expedición punitiva [el rey Zhongkang] de Yin
Documento de Shang [dinastía] 商 书
10 (07)汤 誓 El discurso de [el rey] Tang
11 (04)仲 虺 之 诰 El anuncio de Zhonghui
12 (05)汤 诰 El anuncio de [el rey] Tang
13 (06)伊 训 Las Instrucciones de Yi
14 (07-09)太甲 上 中 下 Rey Taijia Parte 1, 2 y 3
15 (10)咸 有 一 德 La posesión común de la Virtud Pura
16 (08-10)盘庚 上 中 下 Rey Pangeng Parte 1, 2 y 3
17 (11-13)说 命 上 中 下 La carga de Yue [de Fuxian] Parte 1, 2 y 3
18 (11)高宗 肜 日 El día del sacrificio suplementario del rey Gaozong [Wuding]
19 (12) 西伯戡黎 El Jefe de la conquista occidental [el rey Wen] 's de [el Estado] de Li
20 (13)微 子 Príncipe Weizi
Documento de Zhou [dinastía] 周 书
21 (14-16)泰誓 上 中 下 El gran discurso Parte 1, 2 y 3
22 (14)牧 誓 El discurso de [la batalla de] Muye
23 (17)武 成 La finalización con éxito de la guerra [en Shang]
24 (15)洪范 El gran plan [de Jizi]
25 (18)旅 獒 Los perros de [las tribus occidentales] Lu
26 (16)金 滕 El cofre de oro [de Falun Zhou]
27 (17)大 诰 El Gran Anuncio
28 (19)微 子 之 命 El cargo por el príncipe Weizi
29 (18)康 诰 El anuncio con el príncipe Kang
30 (19)酒 诰 El anuncio de embriaguez
31 (20)梓 材 La madera de Rottlera
32 (21)召 诰 El anuncio del duque Shao
33 (22)洛 诰 La Comunicación relativa a Luoyang
34 (23)多 士 Los numerosos oficiales
35 (24)无 逸 Y la facilidad de lujo
36 (25)君 奭 Señor Shi [duque Shao]
37 (20)蔡仲 之 命 La carga de Cai Zhong
38 (26)多方 Las numerosas regiones
39 (27)立 政 El establecimiento de un gobierno
40 (21)周 官 Las Oficinas de Zhou
41 (22)君 陈 Señor Chen
42 (28)顾命 La carga de la testamentaria
43 (29)康王 之 诰 El anuncio del rey Kang
(Originalmente una sección en testamentarias)
44 (23)毕 命 La carga para el duque de Bi
45 (24)君 牙 Señor Ya
46 (25)冏 命 La carga de Jiong
47 (30)吕 刑 Marquis Lü los castigos
48 (31)文 侯 之 命 La carga de Marqués Wen [de Jin]
49 (32)费 誓 El discurso de [la batalla de] Fei
50 (33)秦 誓 El discurso de [el duque de Mu] Qin
3- El Shi Jing (Clásico de la Poesía):
El clásico de la poesía (詩經, Shī Jīng) es un libro perteneciente a los Cinco Clásicos que Confucio enseñaba. También se le conoce por el nombre de Libro de las odas. Está formado por 305 poemas divididos en 160 canciones populares, 74 canciones para festividades cortesanas, 31 canciones para ceremonias cortesanas más solemnes y 40 himnos y eulogías, cantadas en las ceremonias de sacrificio a los dioses y espíritus ancestrales de la casa real. Esta obra se considera tradicionalmente una recopilación realizada por el propio Confucio.
Su primera traducción al español la hizo el sinólogo jesuita Carmelo Elorduy (Romancero chino. Editora Nacional, Madrid, 1984).
La colección se divide en tres partes de acuerdo a su género , es decir, feng, ya y el canto, con el género ya dividido en "pequeño" y "grandes":
partes con sus numeros y significados:
风/风feng 160 canciones populares (o aires)
小雅xiǎoyǎ 74 canciones festivas menores (o tradicionalmente odas cantadas en las fiestas de la corte)
大雅dàyǎ 31 canciones principales del festín, cantado en más solemnes ceremonias de la corte
颂/颂sòng 40 himnos y alabanzas , cantadas en los sacrificios a los dioses y los espíritus de los antepasados de la casa real
4- El Liji (Colección de los Rituales):
Se describen las formas sociales, sistema de gobierno, y los antiguos ritos ceremoniales de la dinastía Zhou (c. 1050-256 aC). El texto original se cree que han sido recopilados por Confucio mismo, mientras que la edición general a que se refiere hoy fue editada y re-trabajado por varios autores durante la dinastía Han (202 aC - 220 dC).
El trabajo no debe ser confundido con otros dos textos clásicos sobre los ritos: El Ritos de Zhou (周礼) y el Libro de la Etiqueta y Ceremonias (仪礼/仪礼). Sobre la relación entre los tres libros de ver la historia de la etiqueta y las ceremonias .
contenido
01-02曲 礼 上下 Quli Resumen de las normas de decoro de la Parte 1 y 2
03-04檀弓 上下 Tangong Tangong Part 1 & 2
05王制 Wangzhi Royal Reglamento
06月 令 Yueling Actas de Gobierno en los diferentes meses
07曾子 问 Zengzi Wen Preguntas de Zengzi
08文 王世子 Wenwang Shizi El rey Wen como hijo y heredero
09礼 运 Liyun El transporte de los Ritos
10礼 器 Liqi Utensilios de los Ritos
11郊 特 牲 Jiaotesheng Sola víctima en los sacrificios de Fronteras
12内 则 Neize Patrón de la Familia
13玉 藻 Yuzao Jade-bolas colgantes de la tapa del Real
14明堂 位 Mingtangwei Lugares en el Salón de la Distinción
15丧服 小 记 Sangfu Xiaoji Registro de cuestiones menores en el vestido de luto
16大 传 Dazhuan Gran tratado
17少 仪 Shaoyi Pequeñas reglas de Demeanour
18学 记 Xueji Registro en el tema de la educación
19乐 记 Yueji Registro en el tema de la música
20-21杂记 上下 Zaji Varios expedientes Part 1 & 2
22丧 大 记 Sang Daji Mayor registro de los ritos de luto
23祭 法 Jifa Ley de los Sacrificios
24祭 义 Jiyi Significado de los Sacrificios
25祭 统 Jitong Un resumen de los Sacrificios
26经 解 Jingjie La enseñanza diferentes de los distintos reyes
27哀公 问 Aigong Wen Preguntas del duque Ai
28仲尼 燕居 Zhongni Yanju Zhongni en casa a sus anchas
29孔子 闲居 Kongzi Xianju Confucio en el Hogar Ocio
30坊 记 Fangji Registro de los diques
31中庸 Zhongyong Doctrina del Medio
32表 记 Biaoji Ejemplo de registro en
33缁 衣 Ziyi Vestidos de negro
34奔丧 Bensang Normas sobre apresuran a ritos de luto
35问 丧 Wensang Preguntas sobre ritos funerarios
36服 问 Fuwen Temas para ser interrogados sobre el vestido de luto
37间 传 Jianzhuan Tratado sobre puntos secundarios en los usos de luto
38三年 问 Sannian Wen Preguntas sobre el duelo durante tres años
39深 衣 Shenyi Vestido largo en una sola pieza
40投 壶 Touhu Juego de Pitch-Pot
41儒 行 Ruxing Realización de la beca
42大学 Daxue Gran Aprendizaje
43冠 义 Guanyi Significado de la ceremonia de la limitación
44昏 义 Hunyi Significado de la ceremonia de matrimonio
45乡 饮酒 义 Xiangyin Jiuyi Significado de la Festividad de copas en los Distritos
46射 义 Sheyi Significado de la ceremonia de Tiro con Arco
47燕 义 Yanyi Significado de los salones
48聘 义 Pinyi Significado del intercambio de misiones marcarán estos dos tribunales diferentes
49丧服 四 制 Sangfu Sizhi Cuatro principios que sustentan el vestido de luto
5- El Chunqiu (Anales de primavera y otoño):
Se trata de una relación de acontecimientos que recoge el reinado de los doce duques del estado de Lu, del 722 al 481 a.C., ordenados por estaciones (de ahí su nombre).
Dado que el texto de este libro es conciso y limitado su contenido, una serie de comentarios fueron compuestas para explicar y ampliar su significado. El Libro de Han vol. 30 enumera cinco comentarios:
El Comentario de Zou (邹氏传)
El Comentario de Jia (夹氏传)
El Comentario de Gongyang (公羊传)
El Comentario de Guliang (榖梁传)
El Comentario de Zuo (左氏传) (también conocido como 左氏春秋)
Los cuatro libros:
Reproducción caligráfica del Gran Saber, Dinastía Yuan, calígrafo Zhao Mengfu, en un templo confuciano de Tainan.
Los Cuatro Libros de confucianismo (chino tradicional:四书, chino simplificado:四书, pinyin: Si Shu) (no debe confundirse con las cuatro grandes novelas clásicas de la literatura china), son los textos de la literatura clásica china seleccionados por Zhu Xi, en la dinastía Song, como textos de introducción al confucianismo.
Los Cuatro Libros son: Gran Saber, Doctrina de la medianía, Analectas de Confucio y Mencio. Los Cuatro Libros fueron los textos básicos de los exámenes imperiales bajo la dinastía Ming y la dinastía Qing.
Estos clasicos no solo son los mas antiguos hasta ahora conservados de oriente, sino que ademas, abarcan distintas modalidades como la ciencia, la litaratura, la musica, etc. Demostrando que confusio no solo era filosofo, sino tambien matematico, compositor, historiador y poeta. Tecnicamente el padre de la cultura china, y oriental.
http://sufisticated.blogspot.com/2010/08/el-maestro-de-vida.html
http://gersondepablos.blogspot.com/2010_11_01_archive.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Cuatro_Libros
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http://filosofoloco.blogia.com/
http://www.videnciadeamor.es/esoterismo/esoterismo.html
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http://es.wikipedia.org/wiki/Cinco_Cl%C3%A1sicos