En el sitio T! existe una nueva “comunidad” de la que participan aficionados a la CF. Hace no mucho, su creador pidió al resto de los miembros que arrojen sugerencias para ir organizando el sitio, a la vez que imprimirle un poco de dinamismo. Lo que ocurrió fue que cada cual propuso el tratamiento y abordaje de temas y objetos de evidente disparidad (como filmes, temas musicales, series de TV, libros y demás), poniendo en evidencia los distintos puntos de vista y representaciones que cada uno tenía en torno del tema.
Es interesante que haya una intención de organizarse. Al mismo tiempo es evidente que esa “desorganización” no es casual, y esta relacionada con la diversidad de cuestiones, intereses y puntos de vista que “a priori” quedan englobados por lo que comúnmente se entiende por “ciencia ficción”. Lo que creo que es a esta altura el problema clásico de la CF. Si me preguntan a mí, lo que me interesa en particular son los estudios y debates sobre textos (en el sentido semiótico del término) en los que se presume que hay una intención deliberada, precisamente, de definir al genero, en uno u otro sentido. Esto aparentemente ocurre sobre todo, y hasta cierto punto de manera exclusiva, en el terreno de la novela y el cine (en ciertas novelas y ciertos filmes, que pueden o permiten -o no- ser catalogados o “leídos” en, y desde, el género de CF). Por lo que las historietas y cuentos “de” CF podrían no tener esa intencionalidad o instrumentalidad, por sus propias limitaciones formales o estructurales (los cuentos no pueden “mostrar” los mundos de CF, y las historietas no nos permiten imaginárnoslos), y aún así aportar a una cierta concepción de lo que para sus autores o productores es el género (si es que lo entienden como un “género”); pero hasta el momento siguen siendo la novela y el cine (y quizás el cine mucho más que la novela de un tiempo a esta parte), las formas más trabajadas y potentes con que es explotada (a la vez que son exploradas por) la CF. Y lo mismo ocurre con los videojuegos, la música, la publicidad, etc. No son ámbitos en los que la CF se haya desarrollado de una manera singular (propia) apuntada -insisto- a definirse a sí misma (es decir, a quienes la hacen y a quienes se apropian de ella).