La soltería en las mujeres históricamente ha sido fuertemente criticada, constituyéndose como un medio para la consolidación de estigmas. Este hecho se hace manifiesto a través de los medios de comunicación y difusión masiva, los cuales se han encargado de exacerbar estas consideraciones y sedimentarlas en el imaginario colectivo, dentro de situaciones divertidas, irreverentes, carentes de sentido concreto, irrisorias, lo cual simplifica y facilita la penetración de estos contenidos.
En el caso específico de los Simpsons aparecerán con frecuencia denotaciones y connotaciones sobre la soltería de las mujeres, entre estas aquellas orientadas a legitimar el matrimonio como condición de vida por excelencia, como imperativo social.
Lisa: ¿Tía Selma crees que algún día te casarás?
Selma: No sé… ¿Por qué? ¿Conoces a alguien?
Lisa: No y como se que resentirás la lástima de una sobrina de 8 años sólo espero que seas una de entre la minoría estadística que encuentra su príncipe azul a los 40 años.
(Los Simpsons, T2, E14)
Se pone en evidencia la aún existencia de alta valoración del matrimonio y la vigencia del mito del príncipe azul por parte de las mujeres, donde la soltería se presenta como motivo de lástima, desprecio y descalificación social de la mujer.
Además, las representaciones de la soltería hechas en los dibujos animados específicamente en los Simpsons es una representación estereotípica de mujeres de 40 años en adelante, obviando las representaciones de la soltería en la juventud así como la libertad, independencia, seguridad y satisfacción que las mujeres también pueden encontrar en ella.
Edna Krabappel: (Lee en una revista) “¿Busca el amor? Llame”
¿Anuncio personal? ¿Por qué no? Puede ser divertido, (marcando) vamos, vamos, contesten el teléfono… (Golpeando el mesón) ¡¡¡QUIERO UN HOMBRE!!!
(…)
Edna: ahhh!
Bart: ¿Qué le pasa maestra?
Edna: Pensaba en… ah, no, no te interesaría
Bart: Dígame, es bueno hablar con alguien
Edna: Bueno quisiera conocer un hombre al que le guste como me veo en la mañana, que se ría de mis chistes, que arregle mi auto.
(Los Simpsons, T3, E16)
Así mismo, es posible evidenciar la explícita asociación de la soltería a un estado anímico dominado por la tristeza, la depresión y la desesperación, en donde las mujeres parecen estar en la búsqueda de aprobación masculina y su protección poniendo de manifiesto una condición de dependencia.
Paty: Selma tiene una gran obsesión con respecto a no morir sola. Y en medio de su desesperación entró al programa “amigos penitenciarios”, su novio es presidiario.
Selma: Ya soy la única soltera de la familia.
(Los Simpsons, T3, E21)
Ahora bien, este hecho también pudiera entenderse como una crítica a las representaciones tradicionalmente realizadas sobre las mujeres en los medios de comunicación y difusión masiva, y donde también se pone en cuestión los motivos de vinculación sexo-afectiva, es decir, surge la interrogante respecto a si el referido interés por encontrar pareja responde a la necesidad de superación de la condición de separatividad o por el contrario como acción utilitarista en donde el otro cumple una función social concreta.
Otro aspecto a ser considerado en estos discursos y representaciones sobre la soltería de las mujeres en los Simpsons, será la sobrevaloración de la maternidad, entendida como imprescindible para la realización del ser mujer pues la mujer soltera se presenta como incompleta, irrealizada.
Selma: tía Gladiola tenía razón, falta algo en nuestras vidas
Paty: No te preocupes mañana compro el mosquitero de tu cuarto
Selma: Paty quiero un bebé
Estoy decidida quiero tener un hijo
Paty: ¿Y por qué tantos deseos de tener un bebé?
Selma: Tengo mucho amor que dar y ahora mi único receptor es mi radio de onda corta
Marge: ¿Segurp que lo has pensado bien? Un niño puede cambiar tu vida
Paty: Tendrías que dejar de fumar
Selma: Masco tabaco
Paty: No tendrías pretendientes
Selma: Ahora solo tengo esperma en tubo
(Los Simpsons, T4, E13)
Ahora bien, las consideraciones expuestas podrían entenderse como el cuestionamiento de la necesidad de la maternidad evidenciada en la interpelación de la decisión, la búsqueda de justificativos capaces de persuadir con respecto a la toma de la decisión alegando libertad, autonomía e independencia, la cual reconocen quienes participan del diálogo se ve limitada por la maternidad. Estos discursos si bien pudieran mostrarnos una concepción estereotípica de la necesidad de la maternidad también nos presentan su desencanto frente a ella y su prescindibilidad.
Pero las mujeres solteras en estos dibujos animados también serán presentadas como irresponsables, ingenuas, orientadas hacia la toma de malas decisiones, capaces de entregarse de manera total afectiva y materialmente a cambio de la compañía masculina, es decir, capaces de aceptar ser participes de relaciones donde pueden ser utilizadas. No obstante, vale la pena rescatar que también los hombres solteros serán representados de manera estereotípica, como irresponsables, aprovechados y vividores.
Lionel Hutz: Mi problema es que solo utilizo a las mujeres, me mudo con ellas y me voy cuando se acaba el dinero
Edna Krabappel: Yo soy inteligente pero escojo malas parejas
(Lionel le habla al oído a Edna)
Edna Krabappel: jajajaja estas son las llaves de mi casa y mi tarjeta de crédito
(Los Simpsons, T5, E22)
Finalmente, la inteligencia, el uso público de la razón, se presentan en estos dibujos animados como limitaciones para el relacionamiento sexo-afectivo, llamando particularmente la atención la sanción ejercida por parte de las mujeres contra su género, atribuyendo descalificativos y promoviendo la represión en quienes apuesten por la emancipación.
Maestra Estricter: Lisa tu trabajo Jeremías Springfield un súper fraude 0
Lisa: ¡Pero todo es cierto!
Maestra Estricter: ¡Ja! Son solo un montón de desvaríos de una niña rebelde y prejuiciosa, son mujeres como tu las que nos dificultan conseguir marido.
(Los Simpsons, T7, E16)
Ahora, si bien es cierto que los dibujos animados hacen representaciones estereotípicas de la feminidad y la masculinidad a través de sus imágenes y expresiones lingüísticas, al mismo tiempo las visibiliza y cuestiona, es decir las representaciones de la feminidad y la masculinidad en los dibujos animados y más específicamente sobre la soltería habrán de oscilar entre la tradición y la modernidad, la sujeción y la vindicación, el estereotipo y la interpelación.