Los días 3,4, y de Junio se llevara adelante la Cumbre Nacional de Pueblos y Organizaciones Indígenas en la provincia de Formosa que tiene como epicentro de la problemática a tratar el genocidio que están llevando a cabo el gobierno nacional y los provinciales quienes son cómplices y artífices de la devastación y saqueo de los recursos naturales y de las tierras que ancestralmente les pertenecen a los pueblos originarios. 32 naciones indígenas se congregaran para definir un plan de lucha contra la política actual en la que prima el asesinato, las golpizas brutales, el despojo de los derechos humanos elementales como el acceso al agua y a los alimentos, siendo conminados a subsistir en reduccionismos geográficos hostiles, imposibilitados, así, de ejercer libremente su cultura.
En Argentina como en otros países aun no ha terminado el Etnocidio. Lo vemos claramente con el tema del pueblo QOM que hoy esta muy visible y el año pasado hasta Tinelli y compania utilizo el tema para medir mas y provocar lagrimas de cocodrilo en mas de uno. Lo veo claramente con el pueblo Mapuche en Chile donde se los acusa de ser parte de la ETA y las FARC, donde agentes de carabineros que a su vez son guardias privados de los terratenientes entran a las comunidades y arrasan a fuerza de gases, palos y balas que no siempre son de goma sobre rucas, niños, ancianos y quien sea menester.
El genocidio étnico aun existe, lleva siglos, es silencioso para las mayorías, es invisible para las mayorías, es agónico.
Si lees sobre la historia de nuestra ciudad (Pergamino) encontraras el cuento de malones salvajes que atacaban la ciudad naciente, bárbaros que le dieron con un palo en la cabeza al cura del pueblo, cosa'e mandinga. Nadie se pregunta el por que y quien se lo pregunta se hace el gil rápidamente.
Pergamino es ciudad rodeada de campo, con gente que mueve guita del campo, todos católicos apostólicos como buena gente de campo, nacionalistas también por supuesto y orgullosos de su origen español e italiano.
Vienen empresas relacionadas al campo, con sus maises mejorados, sus sojas que aguantan sequías y no se que cosa mas.
Zona de campo diferente a otra zonas de campo, me ha tocado ver zonas de campo donde había gente trabajando pero no por aquí dado que voy hasta Alfonso a ver mi campo y veo solo un tractor cada 25 quilometros.
El año pasado nosotros (mi esposa y yo) queríamos hacer un trabajo cultural en relación a los pueblos autóctonos la idea era hacerlo para un 12 de octubre como día del respeto a la diversidad cultural. Teníamos un par de trabajos y queríamos que se fomente a otros artistas y gente de la educación para que generen actividades sobre los pueblos y culturas autóctonas Hablamos en Bellas Artes, hablamos en la escuela de arte Petorutti donde nos hablaron de llamarnos para reuniones con docentes en fechas cercanas al evento pero nada paso.
La temática no gusta, no es ciudad de indios, es ciudad de terratenientes y peones agradecidos, no es Neuquen donde se los tiene que aguantar porque están allí, es Pergamino, Buenos Aires, donde los indios son malos porque atacan la ciudad y le pegan al cura, son tan malos que le dicen malones (chiste fácil al pasar).
Aquí aplauden a quien pinta temática campestres donde la tres cuartas parte superior del cuadro es el cielo del atardecer en el campo, en el horizonte, chiquito y de color suave, dando sensación de lejanía dos puntos que simulan ovejas o vacas, unas rayitas tenues hacen de cuenta que hay un molino; la cuarta parte inferior del cuadro es el suelo, la tierra.
Otra imagen destacada y bien aceptada es una pulperia o una vieja casona de campo, quizás podría ser también una especulación de como fue la primer construcción de la ciudad pero una pintura que traiga conocimiento sobre las culturas originales no sera bien vista porque ademas de traer ideas políticas -según intento balbucear un señor con el que hable- ellos (los indios) eran y son bárbaros ignorantes, borrachos, sin progreso ni creencia digna, con dioses falsos, paganos.
También gustan de las figuras que imitan cuerpos femeninos con cornamentas de toros, según he visto en alguna exposición con toques ibéricos... pero lo originario no.
Los chilenos dicen que los Mapuche son argentinos y los argentinos dicen que son chilenos, en todo caso ambos compran la idea de que son un invento ingles para quedarse con la patagonia; todos suponen que eran pueblos ignorantes y salvajes sin dios ni creencia. Creen que no quedan o a lo sumo solo un poco, no saben del mestizaje, de que en nuestra sangre hay tanto sangre de pueblos originarios como de esclavos negros (que no se fueron por ser "libres" por la famosa asamblea del 13), no saben o no quieren saber que exportábamos originarios a Europa para mostrarlos en circos y ferias, o mas cerca los dejábamos morir en el museo de La Plata.
No les importa porque ellos perdieron, ya fue, se impuso el español que venia con buenas costumbres, con la religión católica y el progreso, el progreso, el progreso con sifilis y todo, cuando eso no basto trajeron los Remington e hicieron campañas del desierto de un lado y de pacificación del otro...hoy quieren enjuiciar a Bayer por oponerse al etnocidio.