“Es la mañana de Navidad; para vosotros, supongo, es el día de Jesús de
Nazareth, el Cristo nacido; vosotros pensáis que fue enviado para
redimir los pecados; para vosotros simboliza el Gran Mediador entre
vosotros y vuestro Dios.
Parecéis clamar a Jesús como mediador entre vosotros y vuestro Dios,
quien parece ser severo y, a veces, un colérico Dios sentado en algún
lugar de un sitio llamado cielo, localizado no se sabe donde, excepto que
sea en la conciencia del hombre.
Parecéis ser capaces de alcanzar a Dios solamente a través de Su menos
austero y más amante Hijo. El gran y noble Ser a quién todos nosotros
llamamos Bendito y cuyo advenimiento al mundo conmemoráis este día.
Para nosotros este día significa más; para nosotros este día no sólo
significa el advenimiento al mundo de Jesús, el Cristo, sino que también
tipifica el nacimiento del Cristo en cada conciencia humana. Este Día de
Navidad significa el nacimiento del Gran Maestro e Instructor, el Gran
Liberador de la humanidad, de las ataduras y limitaciones materiales.
Para nosotros, esta Gran Alma vino a la tierra para mostrar con mayor
plenitud el camino hacia el verdadero Dios, el gran Omnipotente,
Omnipresente, Omnisciente Uno; para mostrar que Dios es Bien, todo
Sabiduría, todo Verdad, Todo en Todo.
Este Gran Maestro, que vino a este mundo en este día, fue enviado para
mostrar con mayor plenitud que Dios no solamente existe fuera de
nosotros, sino que reside en el interior. Él nunca está ni puede estar
separado de nosotros o cualquiera de sus creaciones.
Siempre es un justo y amante Dios. Él es todas las cosas. Conoce todas
las cosas. Conoce todo y es todo Verdad. Aunque tuviera Yo la
comprensión de todos los hombres juntos, está más allá del poder de mis
palabras expresaros, incluso en forma humilde, lo que este Sagrado
Nacimiento significa para vosotros”.
“Estamos plenamente convencidos, y esperamos que también vosotros lo
veréis, que este Gran Maestro e Instructor vino a nosotros para que
pudiéramos tener una mayor comprensión de la vida sobre la tierra;
para que entendamos que todas las limitaciones mortales son obras de
los hombres, y no deberían interpretarse de otra manera.
Sabemos que el mayor de todos los instructores vino a mostrarnos más
plenamente que el Cristo en Él –por medio de quién hizo sus poderosas
obras-, es el mismo Cristo que vive en vosotros, en mí, y en toda la
humanidad; y que podemos, aplicando sus enseñanzas, hacer las obras
que Él hizo, y aún mayores. Nosotros creemos que Jesús vino a
mostrarnos más plenamente que Dios es la gran y única Causa de todas
las cosas, que Dios es todo”.
“Puede ser que hayáis oído decir que nosotros creemos que Jesús recibió
su primer entrenamiento entre nosotros. Dejémoslo así. ¿Importa algo si
su entrenamiento se hizo entre nosotros o provino directamente de Dios,
la única fuente donde existen realmente todas las cosas?
Porque cuando una idea de la mente de Dios ha sido contactada por un
hombre y esparcida mediante la palabra hablada, ¿no puede uno, o
todos, contactar de nuevo ese pensamiento en lo Universal?
Por haber contactado alguien una idea, y haberla expresado, no debe
deducirse que sea una posesión particular. Si se tomase y apropiase,
¿dónde habría lugar para recibir más? Para recibir más debemos dar
salida a lo recibido.
Si nosotros acaparásemos lo que recibimos, nos estancaríamos y
seríamos como la turbina productora de corriente, si ésta de pronto
retuviese el agua que la mueve. Rápidamente se inmovilizaría, con la
inercia del agua.
Solamente es posible que la turbina pueda crear energía eléctrica
cuando el agua puede fluir libremente. Lo mismo ocurre con el hombre.
Cuando contacta las ideas de Dios debe darlas a los demás para poder
recibir el beneficio de ellas. Debe permitir a todos los demás hacer lo
mismo, para que ellos puedan crecer y desarrollarse mientras crecen”.
“Soy de la opinión de que lo que enseñó Jesús vino a Él como directa
revelación de Dios, como no hay duda que llegó a otros grandes
instructores. ¿No son todas las cosas de Dios, y lo que un ser humano
puede hacer, no puede ser hecho por todos?
Nosotros creemos que vosotros estaréis convencidos que Dios está
siempre deseoso y listo para revelarse Él mismo a todos los hombres lo
mismo que se ha manifestado a Jesús y otros. El único requisito
necesario es que cada uno desee que Dios se manifieste.
Creemos con toda sinceridad que todos fueron creados iguales; que
todos los hombres son uno sólo; que las grandiosas obras hechas por
Jesús pueden ser, y serán, hechas por todos. Vosotros podréis ver que no
hay nada misterioso en estas obras. El misterio está solamente en los
conceptos mortales del hombre sobre ellas”
“Nosotros entendemos plenamente que habéis llegado a nosotros con
mentes más o menos escépticas. Confiamos que viviréis con nosotros y
nos conoceréis como somos realmente. Dejamos que aceptéis o rehuséis
como os plazca nuestro trabajo, y los resultados conseguidos,”.