12 de Octubre, 521 años de saqueo

Los conquistadores españoles - no eran más que pandillas de nobles ´patipelados´, aventureros en busca de tesoros - estaban a la vanguardia de lo que Marx llamó más tarde la "acumulación originaria ", y lo hicieron de la manera más brutal posible. Después del sacrificio de los guerreros incas con armamento superior, creado en siglos de guerras sin fin en la Europa medieval, los conquistadores obligaron a los pueblos conquistados a recoger todos sus artefactos de oro de valor incalculable, para robarselos a sangre fuego. El Inca vio los metales preciosos como medio para desarrollar el arte y la espiritualidad, pero para los españoles, era riqueza para ser fundida, convertida en lingotes, y utilizada como dinero para las guerras de la monarquía española en Europa - verdaderos precursores de las actividades principales del capitalismo moderno. Imperialistas Mercantiles. La sed por el oro español es quizás la búsqueda más conocida de estos conquistadores del Nuevo Mundo, saquearon la plata que posteriormente fue comercializada, en realidad jugó un papel central en la transformación de las economías del mundo, preparando el terreno para el capitalismo moderno. Antes de la mitad del siglo XVI, las minas de plata se explotaban en diversos puntos de Europa, entre ellos en España. Pero ningún acontecimiento en la historia en la extracción de la plata, ha tenido la importancia como la tuvo la explotación de América subyugada por España. El más importante hallazgo tuvo lugar en 1545, arriba en el altiplano, en el Virreinato del Perú, en un lugar llamado Potosí, ahora sur de Bolivia, en unas frías montañas a mas de cuatro mil metros de altura. Al igual que Colón NO "descubrió " América, el español no descubrió la plata en Potosí. Nadie sabe el origen lingüístico de "Potosí", una persistente tradición insiste en que era una palabra aymara (o quechua), que significa "lugar alto".También era conocido como "Cerro Rico", el lugar rico. Se sabe que el inca había recuperado un poco de plata a partir de este alto lugar de vez en cuando, para ser utilizado con fines artísticos y/o religiosos. Eduardo Galleano tiene una historia sobre lo siguiente: "Los mineros indígenas apenas habían cavado sus palas de piedra en las hermosas vetas de plata del Cerro, cuando se oyó una voz profunda y hueca que golpeó contra el suelo. Emergiendo fuerte como un trueno desde lo más profundo del desierto, dijo la voz en quechua: "Esto no es para ti, Dios guarda estas riquezas para los que vienen de lejos." Los indios huyeron en el terror y el Inca, antes de partir del Cerro, cambió su nombre. Se convirtió en 'Potojsi', que significa rayo, explosión, reventar. Uno se pregunta si este mito pudo haber sido influenciado en cierta medida por los españoles que llegaron más tarde, y que utilizaron Potosí para extraer y comercializar la plata en un sueño de todo el mundo imperialista mercantil. Esto se produjo con gran costo de los pueblos originarios, que no eran ciertamente los beneficiarios del Cerro Rico. La veta de plata más rica de la historia. La veta de plata en Potosí era la más rica de la historia. Mientras que la mayoría de los minerales tienen un poco porcentaje de plata, esa cornisa era de cincuenta por ciento de pureza. Increíblemente, el español no sabía cómo purificarla aún más, a pesar de que España había sido una importante fuente de plata para el imperio romano. Con la invasión árabe de España, la minería de plata parece haberse interrumpido. Emigró a los sitios de Europa Central. Los Incas locales fueron capaces de hacer lo que los invasores no pudieron, a baja temperatura fundiciones alimentada por la hierba seca y estiércol, se fundía el mineral. Pronto, quince mil hornos de viento estaban en pleno funcionamiento, brillaban cada noche como estrellas en las laderas del Alto Perú. Veinticinco años más tarde, hacia 1570, una nueva tecnología fue contratada para transformar aún más la producción. Españoles en México habían redescubierto una antigua tecnología china para la extracción de plata conocida como amalgama de mercurio, y como si los españoles nacieran con suerte, una enorme mina de mercurio se estaba desarrollando en ese tiempo en Huancavelica, también en el Virreinato del Perú. El virrey español, Don Francisco de Toledo, aprovechó inmediatamente la mina de Huancavelica, y usó su mercurio junto con la plata de Potosí para aumentar la producción de plata hasta ahora a niveles desconocidos. Pronto después de eso, la producción de plata de las Américas (incluyendo México) se convirtió en el 85% de la producción mundial, y se quedó de esa manera hasta cerca de 1800. Su riqueza transformó el mundo, y todo esto fue posible gracias a la mano de obra más brutalmente explotada. Los banqueros derrotaron a los señores feudales con la deuda y la usura. A pesar de esta espiral financiamiento / endeudamiento, España no podía mantenerse al día con el pago de sus tropas. Durante ocho largas décadas, la Corona envió un gran número de soldados (muchos más per cápita que los que EE.UU. envió a Vietnam) para mantener una guerra contra los rebeldes de los Países Bajos, que entonces era una colonia española. Este esfuerzo fue, en última instancia sin éxito. Las tropas expedicionarias españolas allí se amotinaron 45 veces entre 1572 y 1607, por la falta de pago. Por la década de 1550, la corona recurrió incluso a incautar un montón de oro que llegaban en barcos privados, éstos eran reservas de contratos realizados por los conquistadores y colonos con la esperanza de acumular riqueza para una jubilación anticipada. La capacidad de los expatriados para acumular riqueza privada fue finalmente limitada por ley. Irónicamente, la nación más rica del mundo en moribunda resaca feudal, se precipitaba hacia el Armagedón financiero. Tal era la entrada del capitalismo en la escena europea, así como la plata española fluía a los bancos en Italia, los Países Bajos, la propia España y el Sacro Imperio Romano (aproximadamente equivalente a la moderna Alemania), mientras la deuda de la corona se disparaba fuera de control. Empobrecimiento de las masas. Mientras tanto, en la última mitad del siglo XVI, los precios de los alimentos y otros productos básicos se fueron a las nubes, en la medida que el costo de vida se duplicó en toda Europa, y en algunos lugares triplicados. Mientras los banqueros se hicieron ricos, la inflación contribuyó cada vez más a un empobrecimiento general de las masas. Los campesinos, los pobres y los trabajadores fueron conducidos hacia el empobrecimiento, y las revueltas se extendieron por toda Europa. Las ventajas que habían acumulado la gente trabajadora y campesinos sobrevivientes de la Peste Negra de mediados del año 1300, que acabó con un tercio de la población europea, y que aumentó el poder de negociación para el resto - desapareció durante este período. De esta manera los nacientes banqueros capitalistas, no sólo transfieren la riqueza a sus manos a costa de las masas y los señores feudales, sino que también desarrollan un nuevo patrón, la deuda pública, que sigue siendo el paradigma dominante en el capitalismo actual. La explotación imperialista sigue y sigue. El imperialismo capitalista de hoy continúa a buen ritmo con el mismo tipo de explotación del capital "primitivo " del mundo antiguo colonizado, sólo que ahora sin los adversarios de las monarquías feudales que buscaban riquezas mercantiles. Estos han sido dejados de lado en las luchas del siglo XVI, y, finalmente, en la revolución burguesa (1789-1848). Los banqueros que ganaron la batalla contra los monarcas se han transformado en titanes imperialistas. Sin embargo, los EE.UU. y otras potencias imperiales, ahora abierta y completamente controlados por el capital financiero de la burguesía, a través de las políticas económicas neoliberales que se derivan directamente de sus antepasados del siglo XVI. La apropiación por parte de los colonialistas españoles de la mano de obra de los pueblos originarios a través del servicio de la "mita", que robaban a los campesinos de sus tierras de propiedad colectiva, permitieron que siguieran haciendo grandes fortunas hasta hoy en día, el imperialismo capitalista en toda regla asegura la riqueza de las antiguas colonias de todo el mundo con el vandalismo - disfrazado ahora de "libre comercio", como lo habían hecho sus antepasados imperialistas mercantilistas. Tratados de libre comercio con el imperialismo son el abrazo de muerte. Los descendientes de los mineros del siglo XVI en la América morena merecen justicia, al igual que todos los pueblos de las antiguas colonias de los imperios mercantiles y de sus modernos descendientes financieros - imperialistas. Durante cinco siglos, estos pueblos han sido oprimidos, explotados, perseguidos e innumerables sufrieron la total extinción, a manos de los conquistadores primero y después de las oligarquías que se ha repartido las tierras ancestrales. Los que lograron sobrevivir han sido expulsados de sus territorios, y han visto sus tierras cercadas en recintos cada vez más brutalmente estrechos y sometidos a la extracción de sus recursos naturales, en todas las etapas de una expansión imperialista, ha sido cada vez peor. Esto es parte de un fenómeno mundial, el imperialismo que hoy consolida su abrazo de muerte en el mundo. Los grandes bancos tienen una deuda que estrangula la mayoría de los gobiernos del mundo, como para hacer cualquier banquero flamenco del siglo XVI sentirse orgulloso. Mucha ira de la clase obrera se despierta en todo el mundo, como se ve desde El Cairo, a Atenas, a los estudiantes de Chile. Pero la mayor parte de esta ira se desvía muchas veces en trampas reformistas y otros callejones sin salida. La verdadera justicia para las masas oprimidas de América Latina en primer lugar requiere la liberación total y completa, tanto el imperialismo EE.UU. , y los regímenes de explotación locales, y el propio capitalismo. La "liberación" nacional no es completa sin esto. Sin embargo, ningún movimiento multiclasista como la Concertación en Chile y otros similares en Sur America, pueden realizar las tareas de la Liberación Nacional definitiva. Solamente la clase que produce los bienes y los frutos del trabajo, los trabajadores, tomando el poder en su propio nombre, tiene el poder de rehacer el mundo para servir a las necesidades reales de las masas. Esto requiere de una dirección revolucionaria, para orientar a los trabajadores a un programa revolucionario, y combatir los obstáculos contrarrevolucionarios presentados por los nacionalistas pequeño-burgueses, falsos socialistas, comunistas-estalinistas y socialdemócratas de todo tipo. Hoy los vastos recursos de la tierra son monopolizados por un puñado de los más ricos de Nueva York, Londres y algunos otros lugares. Sin embargo, hacer la revolución obrera socialista en todo el mundo, incluso en los centros imperiales, será la base para borrar las cicatrices de la opresión y la explotación imperialista en los países coloniales y semicoloniales, terminando para siempre con el sistema que todavía adora la plata y el oro, sobre las vidas de las personas.