Hacia 1953, en España, a las mujeres se les entregaba un manual que les enseñaba el comportamiento adecuado para convertirse en “una mujer ideal”, en una buena esposa.
El compendio se otorgaba a las mujeres que hacían el Servicio Social en la Sección Femenina del partido Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista. El partido único de la España Franquista.
Dicha sección era dirigida por Pilar Primo de Rivera, hermana de José Antonio Primo de Rivera, fundador de la Falange. Ella, apegada al catolicismo tomó a Isabel la Católica y Santa Teresa de Jesús como modelos para la acción. Su devoción la hizo ser elegida como la mujer ideal para adoctrinar a otras, según el modelo franquista.
Eso porque la Sección Femenina que Primo de Rivera lideraba, realizó varias tareas de apoyo como campamentos de alimentación para niños, entre otras cosas. Al punto que adquirió cierto protagonismo. Y fue por eso que en 1937, se les entregó el mando total del Servicio Social de la Mujer, que se hizo obligatorio. Con eso, se le dio el completo control de la formación femenina.
La educación de las mujeres tenía que basarse en ser devotas cristianas, patriotas y buenas esposas. Por ello, a cada una de las mujeres que iniciaban el Servicio Social se le entregaban cartillas de “racionamiento”, es decir, manuales donde les explicaban cómo comportarse. Esto lo explica el blog “El Polvorín” y anaferra.com.
Uno de esos fue “La guía de la buena esposa”, que más adelante se ilustró y se convirtió en un meme que muestra las diferencias entre la mujer de hoy y la de los cincuenta. Esto decía aquel instructivo.
Hoy en día este tipo de ideas quedan en el olvido, y más tras las tres oleadas del feminismo, mismas que se centraron en los siguientes puntos:
Primera oleada: se concentró en la obtención de igualdad frente al hombre en términos de derecho de propiedad e igual capacidad de obrar, así como la demanda de igualdad de derechos dentro del matrimonio.
Segunda oleada tenía una amplia variedad de temas: la desigualdad no-oficial (de facto), la sexualidad, la familia, el lugar de trabajo y quizá de forma más controvertida, los derechos en la reproducción.
Las feministas de tercera ola se centran en la “micropolítica” y desafían el concepto de lo que es bueno o malo para la mujer de la segunda ola. Ésta etapa incorpora múltiples corrientes del feminismo, teniendo componentes de la teoría queer, del anti racismo, teoría post colonial, ecofeminismo, Transexualidad, o la visión positiva de la sexualidad, entre otros.
El compendio se otorgaba a las mujeres que hacían el Servicio Social en la Sección Femenina del partido Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista. El partido único de la España Franquista.
Dicha sección era dirigida por Pilar Primo de Rivera, hermana de José Antonio Primo de Rivera, fundador de la Falange. Ella, apegada al catolicismo tomó a Isabel la Católica y Santa Teresa de Jesús como modelos para la acción. Su devoción la hizo ser elegida como la mujer ideal para adoctrinar a otras, según el modelo franquista.
Eso porque la Sección Femenina que Primo de Rivera lideraba, realizó varias tareas de apoyo como campamentos de alimentación para niños, entre otras cosas. Al punto que adquirió cierto protagonismo. Y fue por eso que en 1937, se les entregó el mando total del Servicio Social de la Mujer, que se hizo obligatorio. Con eso, se le dio el completo control de la formación femenina.
La educación de las mujeres tenía que basarse en ser devotas cristianas, patriotas y buenas esposas. Por ello, a cada una de las mujeres que iniciaban el Servicio Social se le entregaban cartillas de “racionamiento”, es decir, manuales donde les explicaban cómo comportarse. Esto lo explica el blog “El Polvorín” y anaferra.com.
Uno de esos fue “La guía de la buena esposa”, que más adelante se ilustró y se convirtió en un meme que muestra las diferencias entre la mujer de hoy y la de los cincuenta. Esto decía aquel instructivo.
Hoy en día este tipo de ideas quedan en el olvido, y más tras las tres oleadas del feminismo, mismas que se centraron en los siguientes puntos:
Primera oleada: se concentró en la obtención de igualdad frente al hombre en términos de derecho de propiedad e igual capacidad de obrar, así como la demanda de igualdad de derechos dentro del matrimonio.
Segunda oleada tenía una amplia variedad de temas: la desigualdad no-oficial (de facto), la sexualidad, la familia, el lugar de trabajo y quizá de forma más controvertida, los derechos en la reproducción.
Las feministas de tercera ola se centran en la “micropolítica” y desafían el concepto de lo que es bueno o malo para la mujer de la segunda ola. Ésta etapa incorpora múltiples corrientes del feminismo, teniendo componentes de la teoría queer, del anti racismo, teoría post colonial, ecofeminismo, Transexualidad, o la visión positiva de la sexualidad, entre otros.