Refutando post "Feminazi, das vergüenza"

Porque, el creador de ese post se rebajó a la misma violencia "feminazi" de la cual se queja, entonces, no podes estar de acuerdo con el Feminismo cuando ejercés el Machismo desde el lenguaje, tratando de "boluda", o lo que fuere a la chica. No entendiste nada. 


La idea de éste post no es generar más conflicto, sino aclarar términos, conceptos y concepciones a través de teoría y experiencia. 



1) Según el dueño del post que se puso a investigar y averiguó el face del pibe "estigmatizado", y al parecer la chica al denunciarlo publicamente, se equivocó. Bien, bueno, se equivocó, porque el chico sufre una "discapacidad", y a raíz de ésto, sucede que se queda horas mirando un punto o una persona. PERO, la otra persona, (en éste caso) la tal "Camila" no lo sabía, o cualquier otra chica imposible de saberlo. Por lo tanto, cualquier mujer, chica, joven, que es observada durante un tiempo, lo considera raro, extraño, como que la otra persona algo raro o extraño se tiene entre manos. No se puede posicionar solo en un lado, hay que comprender ambos lados.



2) Es real el machismo, el patriarcado, y la misoginia en Argentina, traducido en: acoso callejero, violencia física, psíquica, económica, sexual, mediática, etc. hacia las mujeres. Dueño del post no podes decir que hay un ODIO generalizado hacia los hombres cuando son las mujeres que llegan QUEMADAS, ACUCHILLADAS, VIOLADAS, GOLPEADAS a las comisarias (si es que llegan) y si no llegas mínimo golpeada no te toman la denuncia. Las que no llegaron a hacer la denuncia son encontradas enterradas, en bolsas de nylon, al costado de los ríos, apuñaladas, entre otras. En la mayoría de los casos son víctimas de sus parejas o ex parejas, y en otros casos un conocido.



Y ahora sí, voy a generalizar: lamentablemente los hombres NUNCA van a saber lo que es salir a la calle y que te griten cosas y te manoseen, a mí me pasó, y a la mayoría de las mujeres les ha pasado o les pasa, hay muchos que lo tienen como muy naturalizado y normal, pero no lo es. No tenemos las mujeres porqué soportar esa violencia, si ustedes hombres no quieren "sentirse" odiados, usted, hombre hétero-macho y patriarcal, empiece a desnaturalizar estas prácticas, empiece a entender que la mujer no gira entorno suyo, no se viste para usted, no es un objeto, somos sujetos con LIBERTAD y DERECHOS, igual que usted, por eso queremos tener la libertad de ir por la calle sin que usted diga una sola palabra, como usted también tiene el mismo derecho.




También he notado que usted macho y patriarcal discrimina por "lesbi, gorda, fea, boluda" etc. ESO ES MACHISMO, eso no es fomentar igualdad, eso es acentuar más lo que nos separa, de su mente machista, con la mía feminista.




Paso a citar una parte de mi tesis sobre el "Movimiento Feminista", en lo que respecta a su HISTORIA:

"Cuando hablamos de feminismo, estamos refiriéndonos a un movimiento político que tiene tres siglos de historia, y en América Latina y el Caribe una genealogía propia que marcó al siglo XX con sus conquistas, y que, abierto en variados afluentes, es parte en el presente siglo del debate teórico-político que se desarrolla por la presencia de una crisis civilizatoria, que se manifiesta con intensidad en los distintos ámbitos de la existencia humana y que afecta de manera específica a las mujeres. El feminismo desde sus orígenes ha planteado la necesidad de transformar las estructuras de dominación y el orden patriarcal, sus reflexiones y propuestas políticas han estado comprometidas con la transformación de las relaciones de poder que éstas sustentan. Es un pensamiento y una propuesta política construida sobre el cuestionamiento al modo patriarcal de estructurar la existencia humana que se ha generado desde la resistencia y en conflicto con las relaciones de dominación impuestas por el modo de saber dominante, que construye a lo “femenino” como diferencia y lo subordina en las jerarquías que establece, para ordenar las relaciones entre as personas en todas las áreas de la existencia humana. Las demandas de las mujeres en general han mantenido las cuestiones de la ciudadanía, la política yla democracia en permanente debate".
 
 "Las protagonistas de la historia de los feminismos en América Latina son diversas, hubo mujeres organizadas que se reconocieron como feministas en las primeras décadas del siglo pasado y otrasen tiempos más recientes que no quisieron tener nada que ver con esa definición. Encontramos también muy diversas formas de entender el feminismo,desde sus versiones liberales, fieles a las tradiciones ilustradas que no cuestionan el entramado del poder capitalista y buscan su “perfeccionamiento”,hasta corrientes contra hegemónicas que realizan esfuerzos por soltar el peso de la carga eurocéntrica del proyecto de la modernidad. Las “feministas” no constituyen tampoco un grupo homogéneo porque “las mujeres” confrontan formas de subordinación específicas determinadas por la dominación de clase, la primacía étnica, la superioridad geográfica de lo urbano, entre otras, que se entrecruzan en las formas de jerarquización social presentes con las inequidades de género, y que marcan nuestras prácticas políticas".
 
"En las diferencias entre expresiones de feminismo es posible encontrar elementos comunes básicos que permiten mirar al feminismo como un conjunto, en tanto todas sus variables se propusieron lograr la igualdad entre los sexos a partir del reconocimiento de las situaciones de subordinación, discriminación,opresión y explotación de lo femenino, naturalizadas por el patrón de poder dominante. De esta manera todas fueron convergiendo en la lucha contra las diversas e interdependientes expresiones sociales, políticas, científicas,económicas, culturales e ideológicas del patriarcado. También son heterogéneas y diversas las realidades latinoamericanas; al presentar marcadas diferencias regionales (andina, el cono sur y Centroamérica)".
 

"Los principales derechos por los que han luchado las feministas han sido principalmente: el empleo remunerado, la educación y el voto. Más recientemente, se ha demandado el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos. No se ha luchado con igual fuerza porque los hombres tengan el derecho y la obligación de hacerse cargo de tareas de reproducción, de modo que la brecha ciudadana entre hombres y mujeres no se ha reducido significativamente. En tanto la separación,subordinación y sustentación del espacio privado sigue siendo en general responsabilidad de las mujeres. Para el feminismo, la ciudadanía plena es un proceso en permanente construcción sociocultural y multidimensional, un principio articulador flexible y contextualizado de las diferentes situaciones en las que nos ubicamos como sujetas diversas en las relaciones de poder, que nos debe garantizar el reconocimiento pleno de nuestros derechos a partir de nuestras especificidades, heterogeneidades y diferencias. La ciudadanía de las mujeres se ha construido en las dinámicas de resistencia y conflicto con el orden patriarcal, a través de prácticas sociales que han estado empeñadas en ladeconstrucción de las identidades patriarcales; ha sido, y es, un proceso histórico dialéctico y heterogéneo (Sánchez Olvera, 2006)".                        

"El feminismo desde sus orígenes ha planteado la necesidad de transformar las estructuras de dominación y el orden patriarcal,sus reflexiones y propuestas políticas han estado comprometidas con la transformación de las relaciones de poder que éstas sustentan". 

El MACHISMO mata, el FEMINISMO nunca mató a nadie. 
Y, por último, hagan una estadística de cuántos HOMBRES mueren al AÑO en Argentina en mano de su pareja, ex pareja o conocidA

"Es responsabilidad de todxs nosotrxs como ciudadanxs, luchar por la igualdad entre  géneros, la no violencia en mujeres y en hombres también, la deconstrucción del modelo patriarcal–liberal-machista, y el pedido de políticas públicas al estado que sostengan la libertad, seguridad  y bienestar de nuestras mujeres y niñas".