Pobreza
La pobreza es una situación o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso y/o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades físicas y psíquicas básicas humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las personas, tales como la alimentación, la vivienda, la educación, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable. También se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. También puede ser el resultado de procesos de segregación social o marginación. En muchos países del tercer mundo, se dice que uno está en situación de pobreza cuando su salario (si es que tiene un salario), no alcanza para cubrir las necesidades que incluye la canasta básica de alimento.
La situación persistente de pobreza se denomina pauperismo.[1]
La aplicación del concepto de pobreza a unos países frente a otros se denomina subdesarrollo (países pobres).
El concepto de pobreza es fundamentalmente económico, aunque también tiene impactos políticos y sociológicos. En la mayoría de los contextos se la considera algo negativo, pero en algunos ámbitos espirituales la pobreza voluntaria se considera una virtud por implicar la renuncia a los bienes materiales (voto monástico de pobreza, junto con los de castidad y obediencia). Históricamente la pobreza ha sido objeto de distintas valoraciones ideológicas que implicaban distintas respuestas sociales (véase Pensamiento económico medieval).
Puede ser descrita o medida por convenciones internacionales, aunque pueden variar los parámetros para considerarla.
Un intento de definición responde al hecho de que la pobreza debe ser vista como el resultado de un modelo económico y social, ejercido y aplicado en un territorio y tiempo determinado, por los diversos agentes económicos y políticos, que producen en la sociedad sectores excluidos de los beneficios totales o parciales del modelo en ejecución. A estos sectores excluidos de tales beneficios los llamamos generalmente pobres o más genéricamente como parte de la pobreza existente.
La pobreza no es pues una causa que deba ser tratada como tal para combatirla, es el resultado de procesos complejos y extendidos en el tiempo, que son difíciles de apreciar a simple vista y que requieren investigación sostenida para lograr su comprensión antes de plantear cualquier intento de terminar con la pobreza.
Causas
* Hipótesis de relaciones imperialistas entre países: Antiguas colonias de los países ricos debilitaron las economías locales de los países pobres al adaptarse a las necesidades de las potencias coloniales. Las distorsiones en las economías de los países pobres no son superadas con los procesos de descolonización debido a que la dinámica de los mercados internacionales son controlados por las antiguas metrópolis.
* Comportamiento cultural e individual: los pobres no son actores pasivos. Las personas pobres presentan comportamientos que refuerzan, mantienen y reproducen la pobreza. Estas tendencias culturales pueden ser transmitidas de generación en generación.
* Localidad: la probabilidad de caer, quedarse o moverse fuera de la pobreza depende del lugar donde se vive. Así en regiones con productos caracterizados por bajos niveles de valor agregado es más probable que propongan salarios más bajos y oportunidades económicas limitadas. Una perspectiva complementaria, es la perspectiva de la segregación de determinados grupos sociales en localidades definidas y determinadas por la ausencia de servicios públicos, empleo y oportunidades.
Feminización de la pobreza
Se calcula que actualmente hay más de mil millones de personas atrapadas en la pobreza absoluta. Según el Fondo de las Naciones Unidas para las Mujeres (UNIFEM), el 70% de ellos son mujeres. Además se estima que 7 de cada 10 personas que mueren de hambre en el mundo son mujeres y niñas.
Las mujeres también son el mayor grupo entre los denominados trabajadores pobres, personas que trabajan pero que no ganan lo suficiente para salir de la pobreza absoluta. Según la Organización Mundial del Trabajo, las mujeres constituyen actualmente el 60% de los trabajadores pobres.[3
Navidad de los pobres ...
La Navidad está lejos de recordar en la práctica el nacimiento y mandamientos del hombre excepcional que dividió la historia en un antes y un después. Miles de personas celebran cada año una “Navidad diferente”, llena de carencias y necesidades, cientos de familias en cuyo núcleo vive alguna persona con discapacidad o en vías de serlo.
Al calor de una taza de té como alivio para la desesperanza, miles de niños, jóvenes y adultos sueñan con una silla de ruedas, con los elementos ortopédicos y atención de salud básicos que requieren con urgencia. En la semana conversé con un niño discapacitado de 8 años de una comuna aledaña a Santiago, cuyo sueño era tener un casco, rodilleras y coderas para gatear y desplazarse mejor por su casa.
¿Cómo pasarán la Navidad los discapacitados?. Los que más tienen, ¿contribuyen lo suficiente para reducir la pobreza de estos?. Nuestros políticos, ¿son totalmente conscientes y predican con ejemplo para aplicar las medidas?. El Estado ¿se puede permitir tal diferencia entre pobreza y riqueza?. Nuestra economía ¿será capaz de soportar largos años el calentamiento por culpa de excesivos sueldos de políticos, altos funcionarios y clases ejecutivas de toda índole?.
No hace falta ir lejos para comprobar la miseria. En una sociedad tremendamente desigual como la nuestra, donde coexiste la pobreza de gravedad con la abundancia extrema. Es precisamente en los entrañables días navideños - paradójicamente en torno a quien nació en un pobre pesebre y predicó la humildad, la caridad y la austeridad- cuando los corazones se abren y enternecen, cuando se habla más de “los pobres”, pues durante el resto del año, al ritmo de estrés, apenas se nota.
La Fundación Nacional de Discapacitados - FND, organización no gubernamental que trabaja todo el año por la integración social de las personas con discapacidad y sus familias, necesita con urgencia la donación de una casa o departamento donde recibir adecuadamente a sus socios y desplegar sus acciones sociales. Hago este llamado consciente de que cuando muchos requieren una ayuda urgente, al mismo tiempo hay una persona que lo posee y está dispuesta a hacer entrega de ella.
La Organizaciones Sociales de y para personas con discapacidad, sus familias y la sociedad en su conjunto, anhelan para Navidad que los recursos materiales y económicos sean distribuidos desde el Estado a todas las Fundaciones, Asociaciones, Corporaciones y Agrupaciones, sin exclusión, con el fin de fomentar su normal desarrollo. No es posible que deban mendigar para desplegar sus acciones de ayuda.
Los discapacitados piden para Navidad que sus derechos humanos sean al fin respetados. Los comerciantes ambulantes ciegos del centro de Santiago, necesitan que el alcalde les deje trabajar en paz. Las madres de niños con necesidades especiales piden educación y rehabilitación como derecho inherente y gratuito. Solicitan que se aumente en un 100% las pensiones por “invalidez”.
Una amiga de la agrupación de discapacitados de Curacautín me señaló en estos días su sentimiento: “Hay mucha angustia cuando se habla de integración y de acceso, si en la realidad nada es como se dice. Pienso que el FONADIS no esta cumpliendo con el verdadero sentido de su creación, ayudar a quienes más lo necesitan, lo digo por la parte económica y por la discapacidad, ¿hasta cuando tendremos que apelar a la política de la buena voluntad?”.
Propongo que el Congreso apruebe ahora que “el 7% de la plantilla laboral del Gobierno del Estado y los municipios, deba estar constituida por personas con discapacidad”. Lo mismo en la empresa privada. Que el Estado sancione cuando las normativas legales a favor de la integración no se cumplan y se sorteen con adecuaciones que no respetan la ley.
Ahora que es tiempo de adviento cuando pedimos que Jesús nazca y se quede en nuestro corazón para ser más solidarios, más allá de las creencias religiosas personales, no dejemos pasar este día, sin ayudar a quienes permanecen en la berma del camino excluidos por décadas. Me refiero a los predilectos de Jesús, los discapacitados y sus familias.
En Navidad hay que cambiar la carrera frenética y las solicitudes personales, por la promoción de las habilidades y el cumplimiento de los ANHELOS de los marginados. Subrayemos las capacidades y promovamos un futuro cierto. Propongo cambiar la “caridad de noche de Navidad” y la “conciencia social de tiempo de elecciones” por una solidaridad real y permanente, respetuosa de los derechos y dignidad de las personas. ¿Usted, que cree?.
Navidad de los pobres, que feliz Navidad...
Mientra nosotros estamos con nuestra familias comprando regalos y comidad para navidad, hai gente que no tiene un techo para pasar la noche, y despue nosotros nos quejamos de los regalos que no hacen


La pobreza es una situación o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso y/o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades físicas y psíquicas básicas humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las personas, tales como la alimentación, la vivienda, la educación, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable. También se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. También puede ser el resultado de procesos de segregación social o marginación. En muchos países del tercer mundo, se dice que uno está en situación de pobreza cuando su salario (si es que tiene un salario), no alcanza para cubrir las necesidades que incluye la canasta básica de alimento.
La situación persistente de pobreza se denomina pauperismo.[1]
La aplicación del concepto de pobreza a unos países frente a otros se denomina subdesarrollo (países pobres).
El concepto de pobreza es fundamentalmente económico, aunque también tiene impactos políticos y sociológicos. En la mayoría de los contextos se la considera algo negativo, pero en algunos ámbitos espirituales la pobreza voluntaria se considera una virtud por implicar la renuncia a los bienes materiales (voto monástico de pobreza, junto con los de castidad y obediencia). Históricamente la pobreza ha sido objeto de distintas valoraciones ideológicas que implicaban distintas respuestas sociales (véase Pensamiento económico medieval).
Puede ser descrita o medida por convenciones internacionales, aunque pueden variar los parámetros para considerarla.
Un intento de definición responde al hecho de que la pobreza debe ser vista como el resultado de un modelo económico y social, ejercido y aplicado en un territorio y tiempo determinado, por los diversos agentes económicos y políticos, que producen en la sociedad sectores excluidos de los beneficios totales o parciales del modelo en ejecución. A estos sectores excluidos de tales beneficios los llamamos generalmente pobres o más genéricamente como parte de la pobreza existente.
La pobreza no es pues una causa que deba ser tratada como tal para combatirla, es el resultado de procesos complejos y extendidos en el tiempo, que son difíciles de apreciar a simple vista y que requieren investigación sostenida para lograr su comprensión antes de plantear cualquier intento de terminar con la pobreza.
Causas
* Hipótesis de relaciones imperialistas entre países: Antiguas colonias de los países ricos debilitaron las economías locales de los países pobres al adaptarse a las necesidades de las potencias coloniales. Las distorsiones en las economías de los países pobres no son superadas con los procesos de descolonización debido a que la dinámica de los mercados internacionales son controlados por las antiguas metrópolis.
* Comportamiento cultural e individual: los pobres no son actores pasivos. Las personas pobres presentan comportamientos que refuerzan, mantienen y reproducen la pobreza. Estas tendencias culturales pueden ser transmitidas de generación en generación.
* Localidad: la probabilidad de caer, quedarse o moverse fuera de la pobreza depende del lugar donde se vive. Así en regiones con productos caracterizados por bajos niveles de valor agregado es más probable que propongan salarios más bajos y oportunidades económicas limitadas. Una perspectiva complementaria, es la perspectiva de la segregación de determinados grupos sociales en localidades definidas y determinadas por la ausencia de servicios públicos, empleo y oportunidades.
Feminización de la pobreza
Se calcula que actualmente hay más de mil millones de personas atrapadas en la pobreza absoluta. Según el Fondo de las Naciones Unidas para las Mujeres (UNIFEM), el 70% de ellos son mujeres. Además se estima que 7 de cada 10 personas que mueren de hambre en el mundo son mujeres y niñas.
Las mujeres también son el mayor grupo entre los denominados trabajadores pobres, personas que trabajan pero que no ganan lo suficiente para salir de la pobreza absoluta. Según la Organización Mundial del Trabajo, las mujeres constituyen actualmente el 60% de los trabajadores pobres.[3
Navidad de los pobres ...
La Navidad está lejos de recordar en la práctica el nacimiento y mandamientos del hombre excepcional que dividió la historia en un antes y un después. Miles de personas celebran cada año una “Navidad diferente”, llena de carencias y necesidades, cientos de familias en cuyo núcleo vive alguna persona con discapacidad o en vías de serlo.
Al calor de una taza de té como alivio para la desesperanza, miles de niños, jóvenes y adultos sueñan con una silla de ruedas, con los elementos ortopédicos y atención de salud básicos que requieren con urgencia. En la semana conversé con un niño discapacitado de 8 años de una comuna aledaña a Santiago, cuyo sueño era tener un casco, rodilleras y coderas para gatear y desplazarse mejor por su casa.
¿Cómo pasarán la Navidad los discapacitados?. Los que más tienen, ¿contribuyen lo suficiente para reducir la pobreza de estos?. Nuestros políticos, ¿son totalmente conscientes y predican con ejemplo para aplicar las medidas?. El Estado ¿se puede permitir tal diferencia entre pobreza y riqueza?. Nuestra economía ¿será capaz de soportar largos años el calentamiento por culpa de excesivos sueldos de políticos, altos funcionarios y clases ejecutivas de toda índole?.
No hace falta ir lejos para comprobar la miseria. En una sociedad tremendamente desigual como la nuestra, donde coexiste la pobreza de gravedad con la abundancia extrema. Es precisamente en los entrañables días navideños - paradójicamente en torno a quien nació en un pobre pesebre y predicó la humildad, la caridad y la austeridad- cuando los corazones se abren y enternecen, cuando se habla más de “los pobres”, pues durante el resto del año, al ritmo de estrés, apenas se nota.
La Fundación Nacional de Discapacitados - FND, organización no gubernamental que trabaja todo el año por la integración social de las personas con discapacidad y sus familias, necesita con urgencia la donación de una casa o departamento donde recibir adecuadamente a sus socios y desplegar sus acciones sociales. Hago este llamado consciente de que cuando muchos requieren una ayuda urgente, al mismo tiempo hay una persona que lo posee y está dispuesta a hacer entrega de ella.
La Organizaciones Sociales de y para personas con discapacidad, sus familias y la sociedad en su conjunto, anhelan para Navidad que los recursos materiales y económicos sean distribuidos desde el Estado a todas las Fundaciones, Asociaciones, Corporaciones y Agrupaciones, sin exclusión, con el fin de fomentar su normal desarrollo. No es posible que deban mendigar para desplegar sus acciones de ayuda.
Los discapacitados piden para Navidad que sus derechos humanos sean al fin respetados. Los comerciantes ambulantes ciegos del centro de Santiago, necesitan que el alcalde les deje trabajar en paz. Las madres de niños con necesidades especiales piden educación y rehabilitación como derecho inherente y gratuito. Solicitan que se aumente en un 100% las pensiones por “invalidez”.
Una amiga de la agrupación de discapacitados de Curacautín me señaló en estos días su sentimiento: “Hay mucha angustia cuando se habla de integración y de acceso, si en la realidad nada es como se dice. Pienso que el FONADIS no esta cumpliendo con el verdadero sentido de su creación, ayudar a quienes más lo necesitan, lo digo por la parte económica y por la discapacidad, ¿hasta cuando tendremos que apelar a la política de la buena voluntad?”.
Propongo que el Congreso apruebe ahora que “el 7% de la plantilla laboral del Gobierno del Estado y los municipios, deba estar constituida por personas con discapacidad”. Lo mismo en la empresa privada. Que el Estado sancione cuando las normativas legales a favor de la integración no se cumplan y se sorteen con adecuaciones que no respetan la ley.
Ahora que es tiempo de adviento cuando pedimos que Jesús nazca y se quede en nuestro corazón para ser más solidarios, más allá de las creencias religiosas personales, no dejemos pasar este día, sin ayudar a quienes permanecen en la berma del camino excluidos por décadas. Me refiero a los predilectos de Jesús, los discapacitados y sus familias.
En Navidad hay que cambiar la carrera frenética y las solicitudes personales, por la promoción de las habilidades y el cumplimiento de los ANHELOS de los marginados. Subrayemos las capacidades y promovamos un futuro cierto. Propongo cambiar la “caridad de noche de Navidad” y la “conciencia social de tiempo de elecciones” por una solidaridad real y permanente, respetuosa de los derechos y dignidad de las personas. ¿Usted, que cree?.
Navidad de los pobres, que feliz Navidad...
Mientra nosotros estamos con nuestra familias comprando regalos y comidad para navidad, hai gente que no tiene un techo para pasar la noche, y despue nosotros nos quejamos de los regalos que no hacen


