HISTORIA DEL NACIONALSOCIALISMO CHILENO
El Frente Orden Nacional, es legatario de la trayectoria histórica del Movimiento Nacionalsocialista Chileno (MNS) y del Partido Nacionalsocialista Obrero Chileno (PNSOCH). Debido a ello, es que en este espacio entregamos a nuestros lectores, una breve sinopsis histórica de ambas agrupaciones políticas.
1) El Movimiento Nacionalsocialista (MNS) 1932-1938
El 3 de abril de 1932, mucho antes de que Adolf Hitler asumiera la cancillería de la nación alemana, es fundado el Movimiento Nacionalsocialista Chileno, en una oficina ubicada en un edificio de la calle Teatinos. Sus principales líderes, fueron el abogado Jorge Gonzalez Von Mareés y el economista Carlos Keller Rueff.Dicha agrupación, se inspiro ideológicamente en las corrientes “nazi” y “fascistas” entonces en boga, propiciando un nacionalismo basado en la concepción Portaliana y un socialismo no marxista, basado en el trabajo como valor esencial y la unión de las clases sociales.
Martires del Seguro Obrero
Su símbolo fue la bandera de la patria vieja, la cual exhibía en su centro un rayo ascendente de color rojo.El uniforme del militante, estaba compuesto por una camisa gris oscuro, al que se le sumaba una corbata y sombrero militar de igual color.De este ultimo, prendía una piocha, donde se distinguía el brazo musculoso de un trabajador.Esta indumentaria, era complementada con un terciado café oscuro, cuyo cinturón presentaba una hebilla de forma circular, cuyo centro contiene un rayo similar al de la bandera de la organización.Sus principales medios de propagación de sus ideas, fueron la revista “Acción Chilena” y el diario quincenal “Trabajo”Otras iniciativas del movimiento fueron el Cuerpo Voluntario del Trabajo (CVT), organización partidaria que efectuaba trabajo social en los barrios, poblaciones etc..; El Grupo Dador de Sangre (GDS); Las Brigadas Femeninas (BF); El grupo Nacista Universitario (GNU): La Juventud Nacionalsocialista (JNS); El Ropero del Pueblo, grupo encargado de confeccionar, arreglar, recolectar prendas de vestir para su donación a la gente necesitada, además de la Bolsa del Trabajo.
Jorge Gonzales Von Marees
El MNS al poco tiempo de su fundación, logro una gran adhesión en los sectores medios y acomodados, perseguidos por los partidos de derecha, atacados sus locales y militantes por los grupos marxistas-estalinistas, formara en 1933 las Tropas nacistas de asalto (TNA), cuya misión fue la de protección y disuasión de las fuerzas atacantes, falleciendo en violentos enfrentamientos callejeros cuatro de sus militantes.En 1935, esta agrupación, cuenta a lo largo del país con un numero de 20.000 militantes, logrando una importante presencia en las federaciones de estudiantes universitarios y un regidor por la ciudad de Santiago (Mauricio MENA).En las elecciones parlamentarias de 1937, dicha organización obtiene 3 escaños en el parlamento: Jorge Gonzalez Von Mareés por santiago, Guarello Fritz Henry por Valparaíso, Gustavo Vargas por Temuco; Perdiéndose la candidatura de Carlos Séller por Concepción.En el congreso, los nacistas presentarán los proyectos de Voto femenino, la creación de corporaciones de reconstrucción y fomento, impuesto extraordinario a las empresas del cobre norteamericanas, ubicadas en nuestro país, la suspensión del pago de la deuda externa y la reserva de millas marítimas, para la explotación exclusiva nacional.
Para las elecciones presidenciales de 1938, el MNS conforma junto a sectores independientes la Alianza Popular Libertadora, que eleva la candidatura del General (R) Carlos Ibáñez del Campo.El 4 de septiembre de ese año, se desarrolla una de las mayores concentraciones de la época, que reúne a 100.000 personas, esta marcha es llamada “La marcha de la Victoria”.
Carlos Keller
Sin embargo, al otro día tras un frustrado intento de conato en contra del gobierno de Alessandri Palma, el MNS sufre la pérdida de 59 militantes, que una vez rendidos son asesinados por orden del presidente de la republica en el edificio del Seguro Obrero.Caída la candidatura del General (R) Ibáñez, el nacismo vota por el candidato del Frente popular Pedro Aguirre Cerda, quien vence por estrecho margen al continuista Gustavo Ross Santa María.A comienzos del verano de 1939, en un congreso de dirigentes, el Movimiento Nacionalsocialista pasa a llamarse Vanguardia Popular Socialista (VPS), que significó un viraje de dicha agrupación hacia la izquierda, hecho que encontró en la militancia rechazo y significó su posterior disolución.
Martires del Seguro Obrero
Su símbolo fue la bandera de la patria vieja, la cual exhibía en su centro un rayo ascendente de color rojo.El uniforme del militante, estaba compuesto por una camisa gris oscuro, al que se le sumaba una corbata y sombrero militar de igual color.De este ultimo, prendía una piocha, donde se distinguía el brazo musculoso de un trabajador.Esta indumentaria, era complementada con un terciado café oscuro, cuyo cinturón presentaba una hebilla de forma circular, cuyo centro contiene un rayo similar al de la bandera de la organización.Sus principales medios de propagación de sus ideas, fueron la revista “Acción Chilena” y el diario quincenal “Trabajo”Otras iniciativas del movimiento fueron el Cuerpo Voluntario del Trabajo (CVT), organización partidaria que efectuaba trabajo social en los barrios, poblaciones etc..; El Grupo Dador de Sangre (GDS); Las Brigadas Femeninas (BF); El grupo Nacista Universitario (GNU): La Juventud Nacionalsocialista (JNS); El Ropero del Pueblo, grupo encargado de confeccionar, arreglar, recolectar prendas de vestir para su donación a la gente necesitada, además de la Bolsa del Trabajo.
Jorge Gonzales Von Marees
El MNS al poco tiempo de su fundación, logro una gran adhesión en los sectores medios y acomodados, perseguidos por los partidos de derecha, atacados sus locales y militantes por los grupos marxistas-estalinistas, formara en 1933 las Tropas nacistas de asalto (TNA), cuya misión fue la de protección y disuasión de las fuerzas atacantes, falleciendo en violentos enfrentamientos callejeros cuatro de sus militantes.En 1935, esta agrupación, cuenta a lo largo del país con un numero de 20.000 militantes, logrando una importante presencia en las federaciones de estudiantes universitarios y un regidor por la ciudad de Santiago (Mauricio MENA).En las elecciones parlamentarias de 1937, dicha organización obtiene 3 escaños en el parlamento: Jorge Gonzalez Von Mareés por santiago, Guarello Fritz Henry por Valparaíso, Gustavo Vargas por Temuco; Perdiéndose la candidatura de Carlos Séller por Concepción.En el congreso, los nacistas presentarán los proyectos de Voto femenino, la creación de corporaciones de reconstrucción y fomento, impuesto extraordinario a las empresas del cobre norteamericanas, ubicadas en nuestro país, la suspensión del pago de la deuda externa y la reserva de millas marítimas, para la explotación exclusiva nacional.
Para las elecciones presidenciales de 1938, el MNS conforma junto a sectores independientes la Alianza Popular Libertadora, que eleva la candidatura del General (R) Carlos Ibáñez del Campo.El 4 de septiembre de ese año, se desarrolla una de las mayores concentraciones de la época, que reúne a 100.000 personas, esta marcha es llamada “La marcha de la Victoria”.
Carlos Keller
Sin embargo, al otro día tras un frustrado intento de conato en contra del gobierno de Alessandri Palma, el MNS sufre la pérdida de 59 militantes, que una vez rendidos son asesinados por orden del presidente de la republica en el edificio del Seguro Obrero.Caída la candidatura del General (R) Ibáñez, el nacismo vota por el candidato del Frente popular Pedro Aguirre Cerda, quien vence por estrecho margen al continuista Gustavo Ross Santa María.A comienzos del verano de 1939, en un congreso de dirigentes, el Movimiento Nacionalsocialista pasa a llamarse Vanguardia Popular Socialista (VPS), que significó un viraje de dicha agrupación hacia la izquierda, hecho que encontró en la militancia rechazo y significó su posterior disolución.
En 1962, es fundado el Partido Nacionalsocialista Obrero, asumiendo su liderazgo el profesor de idiomas Franz Pfeiffer Richter.Esta organización era heredera del Hitlerismo Alemán, expresando en ello en sus símbolos y uniformes inspirados en el NSDAP.Desde su fundación, el PNSO pasa a integrar la Unión Mundial Nacionalsocialista de Lincoln Rockwell (WUNS).En 1963 el partido contaba con una sede en Santiago, Valparaíso y varios locales a lo largo del país (“las casas pardas”), contando con un numero respetable de militantes y simpatizantes.El PNSO, desarrolló en sus primero años una labor propagandística y de captación de miembros.1964, marca el comienzo de la publicación del periódico “Cruz Gamada”, el que constituyo por años su principal medio de difusión.Ese año, el local central de dicha agrupación es allanado y la organización disuelta, pero en el mes de junio, adecuándose a la normativa legal, se constituyen con estatutos y directivas, presentando como candidato a la presidencia de la republica al General (R) Horacio Gamboa.
En 1965, el líder de esta colectividad política es condenado a tres años y un día de cárcel, por su participación en 1958 en una seria de atentados con bombas, siendo reemplazado en ese periodo por René Rodríguez.En octubre de 1966, Franz Pfeiffer es indultado por el presidente Eduardo Frei Montalva comenzando un periodo de reorganización del partido.El mismo año en que publica el líder del PNSO sus memorias (1967), la sede nacional ubicada en calle San Antonio 468, sufre un atentado incendiario, perdiéndose el local y los antecedentes de sus 15 mil componentes.Ya en 1969, Pfeiffer y otros dirigentes del PNSO son detenidos, paralizándose su organización por varios meses, presentándose ese mismo año su principal dirigente, como candidato a la presidencia de la republica.Sin embargo, el 1 de septiembre por medio de un comunicado incluido en el diario “Cruz Gamada”, pfeiffer es expulsado del partido, acontecimiento que dejo a la militancia en la más completa desorientación, sin embargo dicha medida no se hizo finalmente efectiva.1970, da otro golpe a la moral del PNSO, el director de “Cruz Gamada”, Temistocles Palazuelos, es encontrado muerto de un tiro en la cabeza, hecho caratulado como “Suicidio”.El partido se declarado en receso, plegándose algunos de sus cuadros al Frente Nacionalista Patria y Libertad (FNPL).Ocurrido el 11 de septiembre de 1973, la agrupación comienza un periodo de reorganización en la clandestinidad, teniendo como ligar de reunión, el subterráneo del local “Golbar”, ubicado en la calle Bandera en la ciudad de santiago, publicando un boletín llamado “Télex”.En 1975, Franz Pfeiffer es designado coordinador ideológico de la “Alianza Mundial de Nacional Revolucionarios”, viajando al año siguiente a Argentina con Nicanor Borrego, comandante del Frente Nacionalsocialista Argentino, comenzando a partir de 1977, un intenso proceso de apoyo entre ambas agrupaciones.En 1978, Pfeiffer publica “Los naonazis en Sudamérica”, editado por White Power Publications, de la WUNS en Estados Unidos.Vinculado el jefe del PNSO por el senado de los EEUU con Colonia dignidad y la operación Cóndor, acusación falsa, este lidera principalmente actividades de camaradería, relacionadas con fechas importantes para el Nacionalismo Socialista.
En 1984, Pfeiffer es detenido por realizar un llamado público a la reorganización del PNSO, creando como entidad de fachada, con posterioridad junto a sus cuadros políticos la “Sociedad científico Filosófica Interamericana”, asumiendo la dirección de esa agrupación, mientras que la comandancia nacional del PNSO, el doctor Hugo LaraSin embargo, ya por esos años Franz Pfeiffer comienza un periodo de alejamiento con su militancia y de participación publica en actividades apareciendo la figura del escritor Miguel Serrano y Eugenio Lutz.Ya en 1990, el doctor Hugo Lara se aleja de ambos conglomerados, ya en franca disgregación.En 1996, Pfeiffer experimenta un empeoramiento en su delicada salud, falleciendo en octubre de 1997 a la edad de 70 años.En 1998, en las dependencias de una compañía de bomberos del centro de Santiago, los supervivientes de la directiva del PNSO, declaran oficialmente la continuidad política de su organización, a partir de lo que se gestaría con la realización del Primer Congreso Nacional Socialista de Chile, evento que se realizó en Quintero, entre el 17 y el 22 de abril, esfuerzo que finalmente no dio los frutos esperados.
En 1965, el líder de esta colectividad política es condenado a tres años y un día de cárcel, por su participación en 1958 en una seria de atentados con bombas, siendo reemplazado en ese periodo por René Rodríguez.En octubre de 1966, Franz Pfeiffer es indultado por el presidente Eduardo Frei Montalva comenzando un periodo de reorganización del partido.El mismo año en que publica el líder del PNSO sus memorias (1967), la sede nacional ubicada en calle San Antonio 468, sufre un atentado incendiario, perdiéndose el local y los antecedentes de sus 15 mil componentes.Ya en 1969, Pfeiffer y otros dirigentes del PNSO son detenidos, paralizándose su organización por varios meses, presentándose ese mismo año su principal dirigente, como candidato a la presidencia de la republica.Sin embargo, el 1 de septiembre por medio de un comunicado incluido en el diario “Cruz Gamada”, pfeiffer es expulsado del partido, acontecimiento que dejo a la militancia en la más completa desorientación, sin embargo dicha medida no se hizo finalmente efectiva.1970, da otro golpe a la moral del PNSO, el director de “Cruz Gamada”, Temistocles Palazuelos, es encontrado muerto de un tiro en la cabeza, hecho caratulado como “Suicidio”.El partido se declarado en receso, plegándose algunos de sus cuadros al Frente Nacionalista Patria y Libertad (FNPL).Ocurrido el 11 de septiembre de 1973, la agrupación comienza un periodo de reorganización en la clandestinidad, teniendo como ligar de reunión, el subterráneo del local “Golbar”, ubicado en la calle Bandera en la ciudad de santiago, publicando un boletín llamado “Télex”.En 1975, Franz Pfeiffer es designado coordinador ideológico de la “Alianza Mundial de Nacional Revolucionarios”, viajando al año siguiente a Argentina con Nicanor Borrego, comandante del Frente Nacionalsocialista Argentino, comenzando a partir de 1977, un intenso proceso de apoyo entre ambas agrupaciones.En 1978, Pfeiffer publica “Los naonazis en Sudamérica”, editado por White Power Publications, de la WUNS en Estados Unidos.Vinculado el jefe del PNSO por el senado de los EEUU con Colonia dignidad y la operación Cóndor, acusación falsa, este lidera principalmente actividades de camaradería, relacionadas con fechas importantes para el Nacionalismo Socialista.
En 1984, Pfeiffer es detenido por realizar un llamado público a la reorganización del PNSO, creando como entidad de fachada, con posterioridad junto a sus cuadros políticos la “Sociedad científico Filosófica Interamericana”, asumiendo la dirección de esa agrupación, mientras que la comandancia nacional del PNSO, el doctor Hugo LaraSin embargo, ya por esos años Franz Pfeiffer comienza un periodo de alejamiento con su militancia y de participación publica en actividades apareciendo la figura del escritor Miguel Serrano y Eugenio Lutz.Ya en 1990, el doctor Hugo Lara se aleja de ambos conglomerados, ya en franca disgregación.En 1996, Pfeiffer experimenta un empeoramiento en su delicada salud, falleciendo en octubre de 1997 a la edad de 70 años.En 1998, en las dependencias de una compañía de bomberos del centro de Santiago, los supervivientes de la directiva del PNSO, declaran oficialmente la continuidad política de su organización, a partir de lo que se gestaría con la realización del Primer Congreso Nacional Socialista de Chile, evento que se realizó en Quintero, entre el 17 y el 22 de abril, esfuerzo que finalmente no dio los frutos esperados.
FUENTE
Movimiento Nacional-Socialista de los Trabajadores Chilenos (MNSTCH) 2002
Frente Orden Nacional (FON) [Antes MNSTCH] 2004
El Movimiento Frente Orden Nacional (FON) es un movimiento político y social creado el 12 de febrero del 2004 en Valparaíso, Chile, contando con sedes en Santiago, Iquique, Antofagasta, Valparaiso, Concepcion y Talca.Sus ideas son reflejo del Nacionalsocialismo existente en Chile desde el año 1932 hasta 1945 y algunos postulados del nacionalsocialismo alemán, actualizados, mejorados y adaptados a la realidad del Chile del siglo XXI.
Pensamiento
1. Frente Orden Nacional no prestará colaboración con grupos violentistas, en lo que se refiere, entre otros, a luchas y riñas callejeras, así como a ningún acuerdo o pacto político que directa o indirectamente tienda a la realización de actos violentos.
2. Frente Orden Nacional se abstiene de todo ataque no provocado, así como de toda provocación.
3. Frente Orden Nacional está dispuesto a la colaboración mutua con otras agrupaciones, fundamentalmente, a través del intercambio de ayuda en proyectos, propaganda, información y de textos para sitios de Internet.
4. Frente Orden Nacional se compromete a presentar los puntos arriba mencionados a toda agrupación o movimiento interesado en trabajar conjuntamente.
Principios
El Frente Orden Nacional presenta la siguiente lista de principios y objetivos básicos, en muestra del desarrollo y evolución del Nacionalsocialismo adaptado a la realidad Chilena y a los tiempos actuales.
1. Concebimos al Nacionalsocialismo como una cosmovisión desarrollada a partir de la naturaleza, orientada a conseguir el perfeccionamiento material (tangible) y espiritual (intangible) armónico de la nación y sus integrantes. Dicho perfeccionamiento, tanto de la nación como de sus integrantes, debe perseguirse en la forma, así como en el fondo, de acuerdo a las particularidades que conforman su identidad.
2. Estimamos que el Nacionalsocialismo se caracteriza principalmente por su esencia más que por su aspecto formal, no obstante el segundo jamás deberá estar en abierta contradicción con el primero: grandes civilizaciones y culturas manifestadas ya sea como imperio, nación, poli, etc. si bien florecieron mucho antes del advenimiento del Nacionalsocialismo como movimiento político, exhibieron el mismo ethos heroico y espiritual. Por esta razón, no consideramos que dicha cosmovisión se encuentre atada a determinada simbología, ni vedada en su aplicación por factores de tiempo y espacio, pese a requerir de necesarias adaptaciones para desarrollarse de la manera más óptima.
3. Rechazamos la valoración a priori de cualquier modelo político o económico como el mejor sin considerar las consecuencias tanto negativas como positivas que genera en los aspectos materiales y espirituales de la vida de la nación en la que se ponen en práctica.El bienestar de las personas, en el corto y largo plazo, debe ser el parámetro para determinar la idoneidad de cualquier medida, por lo que la adopción de un modelo económico o político debe perseguir siempre el bienestar del pueblo, siendo sólo una herramienta para éste y no un fin en sí mismo.Es necesario que la determinación del destino de las naciones vuelva a las manos de cada una de ellas.
4. Consideramos que la Justicia Social debe buscarse armonizando los intereses de las diversas fuerzas que actúan al interior de la comunidad nacional. Iniciativa privada e interés social no deben verse enfrentados, sino que deben crearse las condiciones necesarias para que ambos conceptos se complementen de manera vital.De esta manera, es nuestro deseo que el crecimiento económico del particular se proteja por el Gobierno, pero que a su vez se condicione para que sólo pueda tener lugar cuando la iniciativa cumpla una función social y brinde un real beneficio a la nación en el corto y largo plazo
5. Frente Orden Nacional aspira a una economía al servicio de la nación en su conjunto, capaz de evolucionar en su forma según lo requiera el nivel de desarrollo tanto tangible como intangible de ésta. Se reconoce que los actores económicos al interior del país tienen necesidades y aspiraciones las cuales los insertan en un dinamismo constante, pero en ningún caso debiera tender éste en contra del bien común; así mismo, los actores externos al país pueden participar si su intervención no afecta negativamente los valores y estructuras de la sociedad, además de contribuir en su desarrollo.
6. El Derecho debe ser expresión fiel al espíritu del pueblo que se regirá por dicho ordenamiento, es decir, no deben contradecir las convicciones morales imperantes y especialmente satisfacer el criterio de justicia estimado adecuado a nivel nacional. Al ser esto así, no debiesen tener incidencia en el ejercicio soberano del Derecho, los criterios de potencias u organismos internacionales.Ante la necesidad de suscribir Tratados Internacionales, lo cual podría originar limitaciones a nuestra soberanía a favor de agentes extranjeros, estimamos adecuada la previa consulta a la ciudadanía para adoptar la medida más idónea atendiendo al parecer nacional.Estimamos que los Derechos Fundamentales que hoy se reconocen a las personas deben comprender una extensión acorde a tradiciones nacionales y no pretendidamente universales. En caso de reconocerse y protegerse a tales garantías dentro de un ordenamiento jurídico, ellas deben tener por finalidad resguardar a las personas frente a eventuales abusos o carencias, y no servir como herramienta de presión para agrupaciones de personas en nuestro país u organismos o potencias extranjeras.
7. Consideramos al imperialismo, cualesquiera que sean sus expresiones y fundamentos, como altamente nocivo para la autonomía de los gobiernos, así como también para la armonía que a nivel internacional exige la consecución del mejor desenvolvimiento en cada uno de ellos.Una de las expresiones de imperialismo que nuestro Movimiento rechaza y denuncia es el Sionismo: movimiento político-religioso que con sus aspiraciones y acciones tendientes de conquistar la hegemonía mundial a favor de un determinado sector del pueblo judío, viola la soberanía de las naciones y ejerce distintos tipos de influencia en los gobiernos que le son de su interés.
8. Concebimos a Chile como un producto de la cultura europea occidental, no obstante haber adquirido con los siglos características que lo tornan diferente a cada una de las naciones que tomaron parte en la construcción de su ser. Toda la historia de Chile, en sus auges y crisis, está relacionada con la acción y obra del euro-descendiente en nuestras tierras, razón por la cual rescatamos su relevancia, en contraposición al inmerecido olvido en que hoy en día ha caído esa realidad.
9. Nuestra afinidad natural – no inducida – con los valores de Occidente está ligada con lo más profundo de la Ética europea, verdadero espíritu de Occidente. Comprendiendo a la Arianidad como la esencia espiritual-racial-cultural original de Occidente, como el núcleo de la civilización proveniente de Indo-Europa, no puede ignorarse la connotación viril, espiritualidad olímpica y la transfiguración heroica del Ethos ario, manifestación medular distinguible desde el castrilla hindú, pasando por el legionario romano, los cruzados, hasta llegar al conquistador castellano y al Ejército Libertador.
10. Reconocemos la gran relevancia de las razas en la configuración de las identidades, culturas e historias nacionales y la necesidad de conservarlas sanas y diferenciadas unas de otras.La defensa de Chile a través de la cosmovisión Nacionalsocialista que presenta Frente Orden Nacional exige el desarrollo progresivo de una consciencia racial que haga en los chilenos comprender la importancia que la herencia biológica y espiritual tiene en la unidad y salud nacional. Estimamos que cualquier medida política de carácter eugenésico o preservador de la identidad chilena, será inútil mientras no se forje en nuestros compatriotas un sentimiento de valoración por la raza propia que permita una natural iniciativa a favor del fortalecimiento de nuestra nación, y el consiguiente repudio hacia aquello que atente contra dicho objetivo.Para reconocer y respetar las características de los pueblos indígenas americanos, es indispensable la previa afirmación de la propia identidad chilena.
11. No consideramos al mestizaje iniciado en la Conquista entre el español y el indígena como un proceso creador de una nueva raza. Sin embargo, actualmente en la parte de la población chilena que es mestiza se puede apreciar un predominio racial de tipo europoide, realidad que no estimamos indiferente a la configuración de nuestro ser nacional.Para nuestro Movimiento, las ideas de pureza racial no deben trascender de ser metas o ideales, y no son consideradas como una realidad cierta en torno a la cual debamos desarrollar el concepto de nación para Chile.
12. Todos los chilenos están llamados a participar en la construcción de un Chile superior a través de Frente Orden Nacional, lo cual podrá hacerse efectivo siempre y cuando se verifique en el interesado no sólo la defensa de los valores Occidentales, sino que estar dotado de las virtudes necesarias, entre las que destacamos principalmente la creatividad, disciplina, lealtad y valentía, sin las cuales es incoherente el apoyo hacia una causa como la nuestra.Las exigencias impuestas se orientan a asegurar la selección de una nueva aristocracia de entre los miembros de la nación, que deberán ser ante todo hombres ejemplos de virtud y patriotismo.Todos los círculos de nuestra estructura organicista, desde la unidad fundamental consistente en la persona, diferenciándola explícitamente del bajo concepto de individuo, hasta el último anillo deben ser reflejo de voluntad y conducta integral.
13. Nuestro Movimiento está dispuesto a establecer relaciones de colaboración mutua con personas o agrupaciones externas a Frente Orden Nacional.Lo anterior, sólo tendrá lugar cuando el trabajo en conjunto permita a Frente Orden Nacional la consolidación de sus objetivos sin transformar negativamente a su cosmovisión (entendiendo como "negativo" al abandono total o parcial de su ética espiritual nacionalsocialista).
14. Frente Orden Nacional es un Movimiento esencialmente político, tanto en sus fines como en sus medios, de lo cual se desprende que el estudio de la historia nacional y mundial no constituye un objetivo en si mismo, sino que está destinado a comprender la realidad y a fundamentar nuestra cosmovisión.Lo dicho, no obsta a que nuestro Movimiento pueda hacer públicas sus opiniones referidas a los diversos hechos acaecidos.
15. Nuestro Movimiento no practica ni promueve la violencia individual o grupal y condena el ejercicio de ella con finalidades políticas.En nuestro país, la violencia por motivos raciales ha estado presente desde nuestros orígenes como el natural fruto del choque cultural y racial verificado constantemente en la historia de los pueblos, sin estar estos hechos asociados siempre a las mismas ideologías políticas, filosóficas o religiosas, sino a lo visceral y reaccionario; por lo tanto, de la misma manera en que se consideran las causas económicas y sociales que motivan ciertos delitos, creemos que deben considerarse factores externos (inmigración principalmente) a los autores inmediatos de las explosiones de violencia calificada como xenofóbica, antes de establecer relaciones arbitrarias entre las causas de este tipo de violencia y el Nacionalsocialismo.
16. A pesar de los fundamentos de las diversas ideologías que niegan o combaten en nombre de la igualdad de todos los hombres, en las razas humanas, e incluso al interior de estas mismas, la desigualdad es un hecho. Ante la imposibilidad de escapar a esta realidad (con las claras consecuencias que la historia expone respecto de intentarlo), nuestra cosmovisión concibe a dicha desigualdad como fundamento para la consecución de la adaptación del propio pueblo y consiguiente perfeccionamiento, mediante la vida y trabajo ejemplar de los mejores a favor de sus semejantes, especialmente a través del acto heroico.Somos partidarios de un viraje en la moral actual, consistente en abandonar la envidia y resentimiento motivadores de la idea de igualdad de la humanidad como principio moral, y a su vez, promover la identificación de los más aptos y virtuosos para posteriormente exigir de ellos su máximo rendimiento a favor de la nación, condición sin la cual consideramos imposible valoración alguna de sus capacidades.
17. Rechazamos todo tipo de ideología materialista por encontrarse en abierta contradicción con el fundamento espiritual que caracteriza a nuestra cosmovisión. La materia ha de ser siempre subordinada y funcional a las metas de perfeccionamiento individual y colectivo inherentes al espíritu presente en cada ser humano y la Naturaleza.Frente Orden Nacional tolera la libertad religiosa, no obstante se opone a las influencias políticas y sociales que ciertos cultos minoritarios en Chile ejercen en beneficio propio y en desmedro de la unidad e identidad nacional.Nuestro Movimiento permite a sus militantes la adhesión a cualquier culto, siempre y cuando éste no contradiga la presente lista de principios oficiales.
18. Frente Orden Nacional sostiene que la familia es el núcleo fundamental de la sociedad, razón por la cual la primera no debe hallarse en contradicciones con la segunda, y reconocerse como una institución natural generadora de personas sanas educadas en torno a una común tradición. Por lo tanto, la familia es concebida por nosotros como esencialmente funcional a la nación de la cual proviene y da origen a la vez.
19. Rechazamos todo tipo de aborto irresponsable, expreso o encubierto, siendo posible tolerarlo únicamente, en aquellos casos en que el embarazo sea producto de una violación, ponga en alto riesgo la vida de la madre, o implique el nacimiento de un ser con graves y lamentables deficiencias, procurando siempre consolidar la higiene bio-síquica de la expresión tangible e intangible del pueblo, es decir, caracteres hereditarios positivos tanto genética como culturalmente.
20. Reconocemos al Arte como sublime herramienta del hombre, que responda a una determinada unidad nacional, para expresar los sentimientos que le son naturales a su ser, así como para representar la belleza material, espiritual e histórica que caracteriza al propio pueblo.
Objetivos
1. Conseguir la aprobación y defensa del los chilenos hacia la cosmovisión nacionalsocialista de nuestro Movimiento por medio de propaganda que presente a nuestra organización ante todos los actores de la nación, y del adoctrinamiento necesario para explicar nuestro ideario a los interesados.
2. Transformar a nuestro Movimiento en una gran escuela política nacionalsocialista, que convierta al chileno políticamente indiferente, en un activo, sacrificado y realmente comprometido luchador por Chile. Lo anterior, es presupuesto esencial para que cualquier programa u objetivo en general pueda llevarse a cabo, razón por la cual, revestimos a la formación de soldados políticos nacionalsocialistas con la más alta relevancia.
3. Desarrollar propuestas de todo tipo que estén al servicio de Chile y en armonía con nuestra cosmovisión, así como también exponer nuestro pensamiento crítico frente a la realidad actual nacional e internacional.
4. Convertir a nuestro Movimiento en un partido político legal y constitucional que pueda influir de manera más amplia en la sociedad a través de la presentación de candidatos en las elecciones periódicas, y que posteriormente puedan llevar a cabo nuestro pensamiento mediante las atribuciones que legítimamente les conceden los diferentes cargos públicos.
5. El proponer y fomentar un acercamiento entre los distintos sectores de la sociedad, tendiente a originar en estos, valores y virtudes tales como el de la cooperación, respeto y entendimiento en pos del bien común.
6. La defensa de nuestra soberanía ante cualquier tipo de vulneración, sea ésta originada desde el exterior o interior de nuestra patria. Para evitar lo anterior, estimamos necesaria la recolonización chilena de aquellos territorios nacionales que por diversas razones no se encuentran lo suficientemente habitados, promoviendo así la cercanía de las personas con su propia patria (por la cual debe ser totalmente exigible defensa), y la descongestión de nuestras principales ciudades.
7. El reconocimiento, de las diferentes etnias indígenas presentes en nuestra patria como naciones distintas de la chilena, y además, de un territorio adecuado estrictamente a sus necesidades y capacidades productivas.
8. El surgimiento de un gobierno genuinamente nacional, fundado en cuanto a su estabilidad, sobre el apoyo de una amplia mayoría, gobierno en el cual todo chileno tenga participación pero en el cual sólo los mejores podrán dar curso práctico a su ejercicio.Para esto, estimamos necesario que los considerados "mejores", deben serlo de manera integral, por lo tanto también moral, y no solamente técnica, volviendo imprescindible que todo funcionario del Estado sea de vida ejemplar y públicamente conocida.
9. Reformar la educación chilena para ésta se constituya en difusora de los valores nacionales y de civilidad, además de proveedora de enseñanza de calidad, tanto en establecimientos públicos como privados. De esa manera, pretendemos que los estudiantes más aptos académicamente, sean a su vez los más dispuestos al sacrificio a favor de la comunidad, con el consiguiente incentivo que permita una natural disposición por dicha forma de desempeño.
10. Reformar el Código Penal chileno, para que contenga sanciones en las cuales converja el necesario rigor y una retribución a favor de la nación, que debe ser entendida como titular del Derecho imperante.
11. Respecto del medioambiente, aspiramos a la protección de los recursos naturales nacionales, para su explotación de manera prudente y exclusiva para el desarrollo de la economía chilena.Además, acercar al pueblo con la naturaleza mediante viajes tanto dentro como fuera de las distintas regiones del país, en del plano turístico como laboral. A su vez, la protección ecológica de los distintas especies de flora y fauna que caracterizan a nuestro medio natural nacional.
12. El plantear y promover políticas racistas positivas, tales como:
*Fomento de la natalidad sana del pueblo nacional.
*Fomento del deporte y la salud, junto a una educación artística y cultural, como formas de desarrollar al máximo las mejores virtudes del pueblo.
*Paralización total de la inmigración ilegal y perjudicial para la economía e identidad nacional.
*Eliminar cualquier intento de integración forzada, ya sea cultural o racial.
*Fomento de las costumbres e idiosincrasia propia del pueblo, frente a las posturas y actitudes "mundialistas", o extrañas.
*Fomentar el amor y respeto por la diferencia con las diferentes etnias, sin exclusivismos, respetando las evidentes diferencias que existen.
*El defender y promover principios eugenésicos positivos, es decir, los que se refieren al mejoramiento racial y a la esterilización voluntaria asistida, respectivamente, existiendo esta posibilidad para todos aquellos que sufran de una enfermedad hereditaria.
La medida anterior tiene por finalidad el evitar el nacimiento de personas con graves y lamentables incapacidades físicas e intelectuales y, principalmente, promover la adopción de los miles de niños huérfanos que, por una u otra circunstancia, se hallan faltos de un núcleo familiar del tipo tradicional. De lo anterior se desprende que el racismo planteado y defendido por nuestra agrupación se aleja completamente de las caricaturas que en el pasado y en el presente se hace de éste, por ende, aquel no es ni será concebido como odio o sub-valoración racial.Lo escrito no tiene por pretensión ser un manifiesto o un programa político, sino que un acercamiento general, por lo tanto no taxativo en cuanto a los principios y su fundamentación, a lo que es nuestra propuesta.Invitamos y llamamos a todos los movimientos nacionalistas y nacionalsocialistas serios a unirse a este acuerdo. Para quien ostente honradamente su condición de nacionalsocialista y noblemente sobrelleve las responsabilidades del Movimiento que la democracia liberal o "popular" (marxista) denota; es un imposible moral, actuar en forma coincidente con la que afirman nuestros detractores.
Juntos somos aún más fuertes.