Cultura autocrática Vs. sistema democrático
Todo sistema requiere una cultura que lo sostenga y le dé vida. Los sistemas políticos se pueden cambiar por decreto, pero los valores y principios convertidos en hábitos colectivos que los sustentan requieren procesos de largo plazo y un esfuerzo conjunto que pocas veces llega a su plenitud. Un sistema político es un conjunto de instituciones y procesos mediante los cuales una sociedad toma y ejecuta las decisiones de carácter colectivo y de cumplimiento obligatorio. Los sistemas pueden ser autocráticos, si la toma de las decisiones está centralizada en una o en pocas personas que imponen su voluntad en forma vertical y que limitan al mínimo la libertad individual y la participación colectiva. Los sistemas democráticos, desde su invención en Atenas, consisten en la aproximación de los centros de decisión a la voluntad popular sean en forma directa o indirecta por medio de la elección de representantes o por los mecanismos de participación en forma ocasional como las que se introdujeron en la reforma al Artículo 5 de la Constitución que tanto se mencionan y nunca se practican por muchas razones.
Nosotros instalamos en 1982 con la Constitución vigente un estado de derecho constituido como República libre, democrática e independiente para asegurar a sus habitantes el goce de la justicia, la libertad, la cultura y el bienestar económico y social. Así dice nuestra ley fundamental, nuestra llamada carta magna. ¿Ha logrado nuestro sistema ese bello propósito? La libertad consiste en tener la capacidad y la posibilidad de optar entre varias alternativas. El ejercicio de la libertad requiere, por lo tanto, un alto grado de responsabilidad que se origina en cierto nivel cultural y, además una pluralidad de alternativas entre las cuales optar y una base material que permita hacer realidad la opción que se ha seleccionado. ¿Cómo puede ser libre el 62% de nuestra población cuya única alternativa es luchar por no morirse antes de tiempo?
¿Cómo puede ser democrática una sociedad que viene de una cultura autocrática desde la familia hasta el sistema político y cuya inexperiencia lo lleva a optar ante la sumisión que se le impone y el libertinaje que lo lleva a protestar contra esto y aquello sin organización ni propósito bajo la dirección de anarquistas que se autodenominan de cualquier manera? El sistema democrático solo puede sostenerse en un pueblo con hábitos y valores democráticos que equilibren la obediencia responsable y consciente con la crítica y la protesta oportuna en un marco socio-cultural de tolerancia en el camino hacia objetivos compartidos que ubiquen en primer lugar el interés colectivo sobre los intereses particulares.
Si la justicia como lo dijo Ulpiano es la voluntad firme y continuada de darle a cada quien lo que le corresponde, ¿qué vivencia de la justicia puede tener un pueblo que vive diariamente la injusticia social y la arbitrariedad convertida en ley en las instituciones y procesos del sistema? Y no es un problema de este o de otros gobiernos, sino de la sociedad misma. No pueden haber gobiernos justos en una sociedad fundamentada en la desigualdad social, donde el PIB en un 80% va para un pequeño grupo y el resto es distribuido entre el 80% de la población? El Estado impulsa programas sociales para aminorar el impacto de esa brecha, pero ese esfuerzo siempre será como echar sal en el mar o como quitarle un pelo a un gato. Mal se puede combatir un problema estructural con medidas coyunturales, aunque es mejor algo que nada.
Nuestros males tienen hondas raíces culturales, es decir en los valores o antivalores que influyen nuestra conducta individual y colectiva. No tiene nada que ver con el concepto aristocrático de cultura en el sentido de conocer el arte, la ciencia y la filosofía en sus más altos niveles. Nuestro pobre sistema democrático no tiene los mecanismos suficientes para eliminar la corrupción si en la mayoría de la población no existe la honradez como virtud pública y privada. No puede haber seguridad si fuertes grupos organizados han convertido el delito en su quehacer diario, porque nunca han oído que la vida es el pilar fundamental de la dignidad humana. En conclusión un sistema descansa sobre una cultura compatible y compartida.
