Entrar en una casa menonita es detenerel tiempo y retroceder unos doscientos años. Sobre el impecable y biencuidado piso se asientan los muebles ancestrales transmitidos degeneración en generación, pintado de vivos colores donde predominan elrojo y amarillo. , Sobre las camas, dispuestas como lechos hastaalcanzar el techo, sobresalen los gruesos colchones y cojines de pluma.
Son extremadamente conservadores, sinlujos, ahorrativos y emprendedores. Solo emplean moderna maquinariaagrícola por las necesidades del campo, pero utilizan unos carromatosllamados "buguies" que son jalados por caballos percherones. Dominan laconserva de embutidos y carnes frías, saladas y ahumadas, frutos yvegetales y conocen los dones de la panadería. Pero su principalvirtud, además de la agricultura, es la elaboración de productoslácteos principalmente la producción del famoso "queso mennonita".
Con una tradición de cuatro siglos, lavestimenta de los menonitas no ha cambiado mucho, ya que parecensacados de un libro de historia de siglos pasados. Las mujeres desdeniñas usan vestidos anchos y floreados sobre fondo negro o algún coloroscuro, y sobre los hombros chales negros o floreado, sombreros anchoscon listones de colores vivos, como el rojo o rosa y pañoletas de colorblanco en las solteras y negra en las casadas. Los hombres usanpantalones de pechera u "overall" con sombrero de palma y los domingoso en ocasiones especiales usan traje negro con camisa también negra ysin corbata, sombrero de fieltro de alas anchas.
Sus casas semejantes a las aldeas deSajonia que recuerdan los campos de Europa, son cuadrangulares conventanas pequeñas, las paredes de adobe; que conocieron y aprendieron aelaborar en Cuauhtemoc, además crearon un sistema de construcciónrápido para construir paredes consistentes en cimbras verticales delámina que les permite hacerlas colando el concreto armado, seencuentran unidas a los establos, a veces prácticamente bajo el mismotecho, en contacto directo con el ganado; Siempre bien alimentado ycuidado con esmero. Los graneros, cobertizos, así como el horno, elpozo; con su estructura metálica del molino de viento o papalote quesobresale a la lejanía, y los talleres, están dispuestos alrededor delos patios de las granjas.
"Ganarás el pan con el sudor de tufrente" dice el precepto bíblico, y los mennonitas lo aplican en laeducación de sus hijos, es por eso que las diversiones, los deportes;que consideran violentos, están prohibidos. Desde pequeños, los niñosentienden y comprenden la seriedad de los problemas de la vida, así quedesde la infancia deben ayudar al las labores del campo, cuidar lasvacas, dar de comer a los cerdos y aves y cuidar de sus hermanitosmenores.
Jamás los niños han admirado un árbolde Navidad en su casa, ya que tales adornos se consideran comomanifestación de paganismo. Se les enseña desde niños a no darmanifestaciones de lucimiento de bienes materiales sino que se leseduca para imitar a los pobres. El divorcio está terminantementeprohibido, y e los viudos o viudas se casan al poco tiempo sin guardarluto largo tiempo, el tabaco se usa con moderación ni el consumo dealcohol. No practican la música ni el canto fuera de la iglesia, nitampoco se les permite bailar aún en reuniones familiares. Estaprohibido el uso de joyas, así como la asistencia a teatros, cines,juegos y espectáculos deportivos, ocurrir a cantinas y los juegos decartas. El automóvil, la electricidad, y como consecuencia el uso deaparatos electrónicos.
La familia es la base de laorganización social, de hecho el sistema de gobierno al interior de lafamilia es "matriarcal", es decir a pesar de que aparentemente lasmujeres mennonitas no tienen ningún derecho, de hecho les estáprohibido hablar en español, un mennonita no toma ninguna decisión sino lo consulta con su mujer. El matrimonio se realiza apenas losjóvenes pasan de la pubertad, y tiene características de contrato ytiene un alto grado de reproducción; son raros los matrimonios conmenos de diez hijos. Dentro de la familia hay un profundo respeto entrelos miembros y una obediencia y docilidad, rara vez violadas, hacia elpadre.
Las autoridades son civiles yreligiosas, pero las primeras están supeditadas a las segundas, deacuerdo con su organización teocrática. Los mennonitas en Chihuahua sedividen en dos grandes colonias: Manitoba y Swift Current. Cada coloniatiene un obispo y un jefe civil y cada uno de ellos, a su vez, esauxiliado por un subjefe. Los obispos tienen un predicador en cadacampo. Existe, además un grupo de asesores que, en casos especiales,son convocados a las llamadas "juntas de hermanos", para resolverproblemas de interés colectivo. Los jefes civiles se encargan deresolver los problemas pequeños, pero el Consejo formado por el obispoy sus predicadores tienen la facultad de vetar o aprobar lasresoluciones de aquellos o las " juntas de hermanos".
Algo muy particular de los menonitas,son las "Instituciones para viudas y huérfanos y de seguros", unaespecie de "sociedades mutualistas" o bancos colectivos yrefaccionarios; que tanto llamaron la atención al Gral. Obregón, cuandosu cita con los enviados de Canadá, que hasta les pidió los estatutosde dichas instituciones financieras. La de seguros paga dos tercios dela propiedad destruida por incendio, el dinero se reúne prorrateando lacantidad entre los asegurados, evitándose así una complicadacontabilidad por colecta de primas periódicas.
La propiedad está repartidaindividualmente en parcelas adquiridas a las dos Compañías que seintegraron para comprar las tierras originalmente. Una vez pagado ellote en abonos, el propietario adquiere todos los derechos yobligaciones, así que entonces puede venderlo, si así lo decide aalguno de los miembros de su comunidad, pero nunca a un forastero.
Los mennonitas después de misa, cadafamilia monta en su carruaje para los días festivos; una caseta demetal pintada de gris, forrada de madera en el interior, tirada de uncaballo, y se va a casa, para después visitar a los familiares. Esa esla única diversión de los domingos, que es el único día que no setrabaja, como lo marca la religión.
La educación consta de cuatro grados,impartida por maestros elegidos por la comunidad, es obligatoria yconsiste en instrucción religiosa, leer y escribir y realizaroperaciones matemáticas elementales. La etapa escolar es entre los seisy los trece años. En un solo salón separados los hombres a la derecha ylas mujeres la izquierda como en la iglesia, los alumnos reciben laeducación de su grado hasta que el maestro decide si debe pasar alsiguiente.
La temporada de mayor trabajo marca elcalendario escolar, Las vacaciones se disponen de manera de que losniños puedan ayudar a sus padres en las labores del campo. Así losmeses de noviembre a marzo y mayo y agosto están dedicados al estudio.
Como el teléfono y el telégrafo noexisten en la comunidad, su única comunicación es por correo, quedepositan y reciben en Cuauhtemoc. Si hay necesidad de realizar algunacomunicación urgente, esta se transmite a galope de caballo o en uno delos "buguies ".
Un BomberoDecCatriel.blogspot.com
Si Te sirvio, Comenta. Si no te sirvio tambien Cometa para mejora mis suvidas
Recomenda Este Post a tus Amigos y familiares, asi sabran Que Vos Los amas mucho.
Recomenda Este Post a tus Amigos y familiares, asi sabran Que Vos Los amas mucho.
