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El islam y el derecho a la burla de los demas.

Offtopic11/5/2016
Si hay una pregunta que preocupe a la opinión pública en torno al asunto del Islam radical es: "¿Cuál es el vínculo entre los extremistas y los moderados?". Los principales políticos del mundo occidental no son muy útiles para dar una respuesta, ya que insisten en que el islam radical no tiene nada que ver con el islam y en que los extremistas no pueden estar más alejados de los moderados. Sin embargo la impresión de todos es que las cosas no son tan así.

A pesar de la sorprendente ausencia de debate público sobre los verdaderos perfiles de la discusión, la gente sabe que algo no cuadra en el análisis que ofrecen los políticos. De hecho, no sólo percibe que sí hay cierta relación entre ambos sino que esa relación podría ser más estrecha de lo deseable. Un ejemplo se planteó hace poco en el Reino Unido en el lapso de tan sólo 24 horas.

El pasado día 7 la Policía Británica había empezado a investigar un posible delito de odio en unos textos que se estaban repartiendo en una mezquita de Londres. Lo que se estaba repartiendo en la mezquita de Walthamstow era un folleto que insistía en que "todo musulmán debe matar" a cualquiera infiel que insulte al profeta del islam. Aquellos que insulten al gran hombre "deben morir inmediatamente en manos de los creyentes".
El panfleto apoyaba su punto de vista en referencias a la ley islámica tradicional y explicaba que, para el caso de los que "insultan" a Mahoma o al Islán, como los apóstatas "merecen ser asesinados", no es necesario esperar a que un se tribunal se pronuncie.
Los creyentes deben tomarse la justicia por propia mano haciendo suyas las estrictas leyes islámicas sobre la blasfemia.

La Policía está investigando en estos momentos la mezquita Dar ul Ulum de Walthamstow, donde se repartía el folleto, y haría bien en indagar sobre su imán, Sayed Abdul Qadir Yilani, cuyo nombre y fotografía figuran en la portada del mismo.
Al día siguiente (sábado), los lectores de The Sun tuvieron noticia de que un famoso gimnasta británico, Louis Smith, se había emborrachado con sus amigos en una boda y grabado un vídeo que había vuelto para perseguirlo. Decía el Sun: "¿Ha perdido Louis un tornillo? El as olímpico Louis Smith, acusado de burlarse del islam tras gritar 'Alá Akbar' y fingir rezar en el vídeo de una borrachera". En el vídeo de marras aparecían Smith y un amigo quitando una alfombra de una pared y gritando "Alá Akbar", mientras el amigo simulaba rezar en un estilo vagamente islámico. El periódico presentaba así la información:

La estrella olímpica Louis Smith ha sido acusado de burlarse del islam tras aparecer borracho en un vídeo con un amigo que simulaba rezar en la posición que adoptan los Musulmanes para hacerlo. En la grabación aparecen Smith y el también gimnasta Luke Carson gritando "Alá Akbar", expresión islámica que significa "Dios es el más grande".

No es precisamente la noticia más importante del año, que alguien borracho haga el tonto en una fiesta. Pero las reacciones no se hicieron esperar.
La primera, la de una "fuente de las fuerzas de seguridad de origen Musulmán" que le decía al periódico: "Burlarse de la religión es muy estúpido. En el caso del islam, también puede ser algo muy imprudente, yo creo que este señor debería cuidarse".


Después, el Sun incluía las obligatorias declaraciones de un "musulmán moderado"; Mohamed Shafiq, miembro de una organización llamada Fundación Ramadán. En 2013 fue acusado de intentar provocar un linchamiento cuando el musulmán reformista Maayid Nawaz tuiteó una inocente imagen que, según insistía Shafiq, era ofensiva para todos los musulmanes del mundo.

MIENTRAS TANTO EN LA ARGENTINA


En respuesta al vídeo de la borrachera de Louis Smith, el Sun recurre a Shafiq, que dice de Smith: "Creo que debería disculparse y pedir perdón de inmediato. Nuestra fe no debe ser objeto de burla; nuestra fe, el Islam debe ser celebrada y respetada por todos no importa su religión y creo que este señor tendrá que atenerse a las consecuencias".
Shafiq no explica por qué no se deben hacer chanzas sobre su religión. Ni parece saber nada sobre el derecho de las personas libres en los países libres a decir o hacer lo que les plazca, sobre el islam o sobre cualquier otro credo, cuando les plazca.

En el islam no hay nada especial que conlleve que no se puedan hacer bromas sobre él. De hecho, sería muy positivo (tanto para los musulmanes como para todos los demás) si se hicieran bromas más a menudo.
Pero esa frase lleva implícita, de nuevo, la amenaza de muerte.
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