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Araucanos ayer y hoy, aún se puede defender su pureza?

Offtopic10/27/2016
Los araucanos tanto en Chile como en Argentina siguen reclamando muchas veces violentamente (sobretodo en Chile) sobre sus supuestos derechos sobre las tierras, sólo por el hecho de ser descendientes de los habitantes originarios, o por llevar apellidos originarios. ¿Pero que tan puros son los araucanos del siglo XXI? Algunas fotos de araucanos del siglo XIX donde si se podía ver cierta pureza en su aspecto Caciques araucanos, fotografía de finales del siglo XIX Manuel Namuncurá junto a sus 2 hijos, fotografía de 1865, Manuel nació en 1811. Araucanos fotografiados finales del siglo XIX Manuel Namuncura con uniforme militar Cacique araucano, fotografía de 1876 Cariman y su familia, 1859 Cacique Llonqón, 1890 Araucano junto con soldados chilenos en plena pacificación de la araucanía Ancianos araucanos, probablemente nacidos a finales del siglo XVIII Bueno en las fotografías se puede ver cierta pureza, sobretodo de los ancianos, ya que muchos eran hijos o incluso nietos de caciques que fueron contemporáneos a la guerra de Arauco. Ahora fotografías de familias araucanas nacidas a finales del siglo XIX y que vivieron durante el siglo XX Joven araucana, siglo XIX Familia araucana, fijense en como está vestido el hombre Mujeres araucanas en su ruca, noten la diferencia entre la joven y la anciana Ya se pueden notar los cambios culturales y fisiológicos de los araucanos. A continuación presentare fotografías de araucanos adultos, menores de 50 años, muchos son nietos de los araucanos nacidos en el siglo XX. Marcelo Salas Melinao Pedro Huichalaf, ex subsecretario de telecomunicaciones Pedro Cayuqueo, periodista Ya es más que notorio el mestizaje entre los araucanos sub 50. Ahora presentare a araucanos sub 30 Machi, Milaray Huichalaf Camila Salas, hija de Marcelo Salas Melinao Jóvenes mapuches Ximena Huillipán, modelo Matías Catrileo, joven mapuche muerto en conflicto Ahora mapuches o araucanos nacidos después del 2000 (niños casi todos) Viendo el cambio generacional (desde los ancianos nacidos a comienzos del siglo XIX hasta los niños nacidos a comienzos del siglo XXI) ¿Se puede hablar de mapuches puros?, abro la DISCUSIÓN, con respeto.
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