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Acto 1 de Mayo, Plaza Once 16 hs...

Info4/30/2011
Gente quería invitarlos al Acto del 1º de Mayo, les comento que va a ver u micrófono abierto, feria de libros, follletos, musica, periodicos y películas entre otras cosas


1° de Mayo 1886 - 1° de Mayo 2011

Mayo es un mes marcado por una historia, una tradición de lucha que arrancó un primero de mayo de 1886 allá en Chicago, cuando un grupo de trabajadores organizó una movilización popular en reclamo de la jornada de ocho horas en una época en que lo “natural” era trabajar entre 12 y 16 horas por día. La mayor democracia del mundo respondió brutalmente y, fraguando un atentado, encarceló a un grupo de militantes populares en los que intentó escarmentar a toda la clase trabajadora de los Estados Unidos y por qué no, de todo el mundo. Tras un proceso plagado de irregularidades, fueron detenidos los dirigentes anarquistas Adolph Fisher, Augusto Spies, Albert Parsons, George Engel, Louis Lingg, Michael Schwab, Samuel Fielden y Oscar Neebe. Los cuatro primeros fueron ahorcados el 11 de noviembre de 1887. Lingg prefirió suicidarse con una bomba que él mismo había preparado en la cárcel antes de padecer la “justicia del sistema”. Miguel Schwab y Samuel Fielden fueron condenados a prisión perpetua y Oscar Neebe a 15 años cárcel. Miguel Schawb dijo al escuchar su condena que reconocía a aquel tribunal ninguna autoridad y que su lucha y la de sus compañeros era de una justicia tan evidente que no había nada que demostrar y que ellos luchaban por las 8 horas de trabajo pero que: “Cuatro horas de trabajo por día serían suficientes para producir todo lo necesario para una vida confortable, con arreglo a las estadísticas. Sobraría, pues, tiempo para dedicarse a las ciencias y el arte". Porque, claro, las ciencias y el arte deben ser para todos. Pasaron 109 años de aquellos crímenes de Chicago y pasó mucha agua y mucha sangre bajo el puente. Los obreros de todo el mundo eligieron el primero de mayo como jornada de lucha, de recuerdo de sus compañeros y de lucha por sus derechos, de ratificación de su condición de ciudadanos libres, con plenos derechos, según decían las propias constituciones burguesas que regían la mayoría de los Estados modernos. En nuestro país cada primero de mayo nuestros trabajadores tomaron las calles desafiando al poder, recordándole que existían y que no se resignarían a ser una parte del engranaje productivo. La lucha logró la reducción de la jornada laboral, las leyes sociales y la dignificación del trabajador. El poder se sintió afectado y en cada contraofensiva cívico-militar como las del 55; 62; 66; 76 y 89 (esta vez a través del voto), pretendieron y en ocasiones lo lograron, arrasar con las históricas conquistas del movimiento obrero. Persecuciones salvajes, secuestros, torturas y desapariciones, durante los gobiernos golpistas, amenazas de despidos, rebajas salariales, precarización laboral y la complicidad de algunos dirigentes sindicales, son en los últimos años las armas del poder para mantener y aumentar su tasa de ganancia a costa del sudor ajeno. Un incendio, un “accidente” en un taller textil puso a la vista de una sociedad que tiene una cierta tendencia a la mirada para otro lado: hay esclavos en el siglo XXI, y los hay acá, en Argentina. Trabajadores esclavos, sin derechos pero con muchas obligaciones. El capitalismo salvaje, para algunos una redundancia, nos extorsiona: quieren ropa más barata, éste es el precio. La realidad es otra, márgenes de ganancia escandalosos, avaricia sin límites, un Estado que hace la vista gorda, pero sobre todo la pérdida de valores básicos como la solidaridad, abonada en los 90, épocas hasta donde las leyes que protegían a los trabajadores se volvían tan “flexibles” como inflexibles se volvían las leyes que garantizaban el enriquecimiento ilícito de los funcionarios a los que se les pagaba sueldos y sobresueldos con la excusa de defender los derechos de los ciudadanos e inflexibles se volvían las seguridades jurídicas que, como sabemos, sólo son para los dueños del poder y las cosas. La esclavitud debe dolernos a todos, debemos volver a aquel humanismo que supimos conseguir, a dolernos y solidarizarnos con los más desprotegidos, aquel humanismo que proclamaba el Libertador San Martín cuando abolía la esclavitud en el Perú un 12 de agosto de 1821: “Una porción numerosa de nuestra especie ha sido hasta hoy mirada como un efecto permutable, y sujeto a los cálculos de un tráfico criminal: los hombres han comprado a los hombres, y no se han avergonzado de degradar la familia a la que pertenecen vendiéndose unos a otros. Las instituciones de los pueblos bárbaros han establecido el derecho de propiedad en contravención al más augusto que la naturaleza ha concedido.”
Autor: Felipe Pigna. Editorial Caras y Caretas, mayo 2006.




Esta fecha trágica que debe ser recordada por parte del pueblo explotado, en cualquier lugar de la tierra, y los que aún les imponen horas indefinidas y donde se logró la conquista de las 8 horas de trabajo, gracias al sacrificio de los 5 MÁRTIRES EJECUTADOS EN CHICAGO deben ser recordados con PROTESTAS por el alevoso crimen.

En esta región los políticos ambiciosos del poder del Estado, y através del parlamento por sugerencias de los SOCIOS LISTOS (socialistas), transformaron este día de protesta, en festivo y además pago, de esta manera se anuló el ímpetu a esta gran fecha de los explotados y oprimidos.

Através de todos los tiempos variados que ha soportado la F.O.R.A. sigue en su camino impertérrita, sin dobleces, en defensa del ideal comunista anárquico que ha sido el ideal por el cual pagaron con sus vidas los mártires de Chicago. ¿Es un ideal inalcanzable? Cuando este sostiene como base el Amor a la especie humana sin distingo de ninguna naturaleza, que sea libre, en igualdad de derechos y deberes y la solidaridad como el abrazo fraternal universal ¿Quién puede superar este ideal por la nobleza expresada en esta síntesis? ¿O quién tiene otro punto de vista opuesto y ajeno a estos principios?

Los hombres que dieron vida a la F.O.R.A. entendieron que era necesario el aditamento de Comunismo para combatir a ese adversario que se funda en el principio de autoridad y su apoyo al Estado con ese corolario y los demás que tanto daño criminal cometen en el mundo para sentirse segura y mantenerse en su lugar. Mientras que la F.O.R.A. adoptó el sistema federal para su administración y en consecuencia todos los socios que la integran son y gozan de la igualdad de derechos y deberes, aboliendo de hecho al rentado, y la práctica de asambleas deliberativas para todo el problema que necesita tener solución colectiva. Si la F.O.R.A. hubiera quedado en anarquista unicamente, hacía tiempo hubiera desaparecido, como les ocurre a todo grupo que se enamora del ideal y lleva en su seno los gérmenes autoritarios que hasta hoy soporta todo ser humano. A pasado más de un siglo que la F.O.R.A. ha demostrado que no ambiciona el poder del Estado porque es corrupto se llame como quiera y cuanto más centralista autoritario persigue con ensañamiento cruel la idea de libertad, sin querer reconocer ese déspota tirano que como cualquier ser que nace a la vida, le debe lo que es a la humanidad desde el 1° pañal que cubrió su cuerpo hasta la más bella y excelsa manifestación del pensamiento humano.

La F.O.R.A. Como muestra de su vigor el primero de Mayo estará en Plaza Once a las 16 hs.

¡¡SALUD!! VIVA EL PRIMERO DE MAYO.




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