En el mundo existen diferentes maneras de asimilar la muerte de los seres queridos, desde velar los cuerpos, hasta sepultarlos; pero hay regiones donde no se comparten estas costumbres y se "celebra" la muerte de otra manera. Te presento los rituales de muerte más aterradores.
Festival Ma’nene
La tribu Toraja, en Indonesia, festeja cada tres años un ritual donde exhuma los cuerpos de sus seres queridos fallecidos, para bañarlos, vestirlos y llevarlos de paseo.
Este ritual también llamado “ceremonia de la limpieza de cuerpos”, se hace para recordar a los familiares y demostrar el amor y respeto que aún se siente por ellos.
Rito Yanomami
Para los Yanomami, etnia indígena de Venezuela, la muerte no es un proceso natural; sino un acto del mal. Ellos creen que cuando una persona muere se debe a que un chamán de otra tribu envió un espíritu maligno que hizo que el “alma” de la persona abandone el cuerpo. Los Yanomami adornan los cuerpos con flores para después quemarlo. Las cenizas del cuerpo son consumidas por la tribu en una sopa.
Entierro celestial
Este ritual se realiza en el Tíbet y consiste en entregar el cuerpo de las personas muertas a los animales y aves, sobre todo a los buitres.
En el “entierro celestial”, se corta el cuerpo en varias secciones, se deja en la cima de una montaña y se espera a que la naturaleza “haga lo suyo”.
Ellos creen que el cuerpo sólo es un “recipiente” vacío que puede ser aprovechado por otros seres.
Canibalismo Fore
Hasta 1950, la tribu Fore de Papúa Nueva Guinea, acostumbraba comer a las personas fallecidas. Su rito funerario consistía en cortar extremidades, músculos y cerebros para comerlos.
Este ritual se dejó de practicar porque varios pobladores se enfermaron de Kuru, un padecimiento neurodegenerativo e infeccioso ocasionado por la ingesta de cerebros.
La amputación de las falanges
En la selva de Papúa Nueva Guinea, la etnia Ndani) muestra su dolor por la pérdida de un familiar, amputándose dedos de la mano.
El ritual se lleva a cabo durante el sepelio y es ejecutado por el sacerdote, el cual ata un trozo de hilo alrededor del dedo, y va apretando hasta cortar al hueso. Tras la separación, las heridas se cauterizan para evitar el sangrado.
Los dedos de los familiares son atados formando un collar que se coloca en el cuello del difunto, para que este no se sienta en soledad. En la actualidad, esta práctica ha sido prohibida, pero aún se puede observar a miembros de la población con amputaciones.
El Famadihama o “procesión de los huesos”
Para el pueblo malgache de Madagascar, el rito funerario no acaba nunca ya que, desde que el muerto fallece, los familiares deben reunirse cada 7 años para sacar sus restos.
Reunidos, extraen los restos, los limpian, perfuman y son envueltos en sábanas blancas. Después, hacen una procesión, cantando, bailando y honrando el cuerpo con todo tipo de regalos.
Tras la procesión, los restos se vuelven a poner a descansar junto con todos los regalos recibidos. Dentro de 7 años repetirán el ritual.
Aghoris caníbales
Para la tribu Aghoris, Shiva, es el Dios supremo, y todo lo que ha creado no debe de dejarse a perder. Por ello la comunidad, de religión hinduísta practica canibalismo de cadáveres, para no dejar nada. Los cuerpos se dejan marinar en un río, para luego ser comido. Además, utilizan cráneos humanos como platos y cenizas del muerto para cubrirse su cuerpo.
Entierros zoroástricos
Este rito dicta que un cadáver es materia impura, no hay que tocarlo; primero un sacerdote debe bañarlo en orines de toro, para que sus familiares puedan verlo. Después un perro sagrado debe acercarse al cuerpo para que le brinde protección. Luego se deja en lo alto de la “Torre del Silencio” para que se lo coman los buitres.
Tótems
La construcción de tótems es una costumbre de los Haida, una nación indígena de Canadá. Ellos cavan una fosa para los cadáveres debajo de los tótems. Además, las entrañas, son colgadas sobre la construcción con el fin de atraer animales salvajes, quienes avisarían al mundo de los muertos la llegada de los difuntos.
Cuerpos ahumados Aseki
En Papúa Nueva Guinea, la tribu Kuku Kuku quema a sus muertos para garantizar su conservación, ya que el humo atrae la humedad y crea propiedades antibacterianas. Ademas, apuñalan al cuerpo para eliminar líquidos y eliminan los órganos internos a través del ano. Luego el cuerpo es puesto en peñascos como si estuvieran mirando la aldea a través de las montañas.
La tribu cree que los muertos protegen la aldea. Sólo los guerreros de la tribu son ahumados y colocados en los “observadores”.
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