Un artículo que define la Homosexualidad,
por qué ha sido considerada históricamente un pecado
por el Cristianismo, lo que Jesús el Cristo dijo acerca
de ello, y cómo el nuevo Cristianismo tratará con ello.
¿Qué es la homosexualidad? ¿Qué significa ser "gay? ¿Por qué fue la homosexualidad condenada como un "pecado" en el Antiguo Testamento? ¿Cómo se sintió Jesús el Cristo acerca de la homosexualidad, y qué dijo Él acerca de ello? ¿Por qué la mayoría de los "Cristianos" hoy en día son homofóbicos? ¿Cómo debe tratar el nuevo "Cristianismo" con la homosexualidad?
El propósito de este artículo es el procurar contestar estas preguntas por medio de una consideración de los hechos manifiestos en la Palabra de Dios en las Escrituras sobre este sujeto, en el ejemplo de Jesús el Cristo, y en Sus declaraciones acerca del destino de Sodoma y Gomorra (las comunidades "gay" en el Día del Juicio Final.
Es la esperanza razonable del autor que los lectores conocen los hechos básicos de los relatos históricos del Antiguo Testamento con respecto a los Hebreos, y de la vida y trabajo de Jesús el Cristo en el Nuevo Testamento, como presentados a nosotros por la Palabra inspirada de Dios en las Escrituras, y por la mayor parte el autor prescindirá de mencionarlos excepto donde énfasis sea requerido.
¿Qué es la homosexualidad?
La "homosexualidad" es un concepto manifiesto y auto-definido, y significa "la conducta de actividades sexuales entre miembros del mismo sexo," pero esto no implica que los individuos que entran en tales actividades son personas necesariamente "gay." Seres humanos "heterosexuales" entran en tales actividades en dados tiempos y circunstancias sin juzgarze a si mismos como "gay," y en muchos casos sin que estas actividades alteran en cualquier manera su orientación de otro modo heterosexual. Tales circunstancias son forzadas sobre los individuos, o surgen, cuando hay una ausencia de miembros del sexo opuesto, así como es el caso en prisiones, ejércitos en campos de batalla, en viajes largos de barco, en escuelas de género-restringido, o en cualquier otra semejante situacion social de género-restringido de largo plazo de duración. Para algunos, tales actividades homosexuales son seleccionadas a pesar de la disponibilidad a ellos de pareja del sexo opuesto.
¿Qué significa ser "gay"?
A lo contrario de impresiones populares, el término "gay," como aplicado a homosexuales, no significa el ser "alegre" ni "feliz," sino es un término antiguo, "gai," posiblemente Griego, y de orígenes pre-históricos que fue utilizado de costumbre para identificar homosexuales masculinos, y probablemente es relacionado etimológicamente al uso del término "guy," un término despectivo que refiere a una persona de apariencia grotesca.
El ser "gay" es el considerar a otros individuos que pertenecen al mismo género como el objeto de anhelos, deseos, y emociones románticas y sexuales. Pero el ser gay no es sólo el ser sexual, pero una persona entera, teniendo la capacidad de adorar y desear sexualmente a los que los atraen por esto y varias otras razones. En un sentido muy verdadero, no es diferente a la heterosexualidad, pero los objetos de sentimientos románticos y deseos sexuales suceden ser personas del mismo género.
Sin embargo, el ser gay no implica automáticamente que el individuo es "homosexual," como casos abundan de hombres y mujeres gays que no son sexuales o prefieren no entrar en ninguna actividad sexual con aún miembros de su propio género; tales individuos, sin embargo, entretienen todavía una orientación gay y abrigan emociones románticas y fijaciones de amor y sentimiento para sólo miembros de su propio género.
La extensión repleta de auto-identificaciones alternativas de género siempre ha sido muy diversa, y abarca tales casos como "tranvestidos," "trans-géneros," y "transexuales." Si el ser gay es un asunto de elección personal o por determinación genética es un sujeto de estudios científicos progresivos, y la evidencia es hasta ahora no decisiva de cualquier manera. Sin embargo, personas gay, que por sí mismos son sus propios mejores investigadores introspectivos del sujeto, informan que al igual que heterosexuales, ellos han sentido todo su vida su homosexualidad. Hombres y mujeres que por un período de su vida mantienen relaciones sexuales con su propio género, y luego regresan a una orientación heterosexual, es muy probable que nunca fueron "gay" pero en su lugar habían entrado en relaciones "homosexuales" mientras eran realmente heterosexuales, un hecho frecuente en nuestra sociedad actual como explicado arriba; tales "Testimonios" por llamados "gays reformados" son sumamente sospechosos, y revelante sólo de actividad homosexual temporaria de parte de individuos heterosexuales. Para ellos la actividad homosexual fue verdaderamente una elección consciente y deliberada, y su reversión en conducta no tiene ninguna aplicabilidad ni relación al caso de individuos sinceramente gay. Todos podemos físicamente conscientemente tener relaciones sexuales temporalmente con nuestro propio género, con animales, con cuerpos artificialmente construidos, e incluso con objetos inanimados, pero ninguno de esos tiene algo que ver con la ocurrencia natural de sentimientos gay en seres humanos.
Para ser claro, no existe un "estilo de vida gay," y personas gay dirigen la misma variedad de estilos de vida que "heterosexuales."
En cuanto a las prácticas sexuales de personas gay, no hay nada que dos hombres o dos mujeres pueden hacer uno con el otro que es fundamentalmente diferente a lo que es con frecuencia o rutinariamente hecho por parejas heterosexuales. La mayoría de, si no todas, las parejas heterosexuales han entrado en "masturbación mutua," "sexo oral," y "sexo anal" una u otra vez durante su vida. Para condenar estas prácticas seguras, en consentimiento mutuo, en sólo parejas gay es una parodia de la lógica y las morales éticas sociales.
Igualmente, el culpar a gays por la epidemia del SIDA es moralmente y lógicamente una injusticia. Niños en los 1940's y a través de los 1950's jugaban e interactuaban socialmente uno con el otro promiscuamente cuando ellos fueron afectados por la apariencia repentina del virus de Polio dentro de su grupo. Tomaría una mentalidad satánica torcida para culpar a los niños, o cualquiera de su conducta por la epidemia del Polio; y la misma evaluación moral aplica en el caso del virus de SIDA y de la comunidad gay y sus conductas. Es completamente equivalente a culpar nuestro socializar e interacciones diarias por todas epidemias de Catarro, Influencia, y Gripe. Ninguna de estas epidemias son "castigos" por "pecados," o si lo son, entonces todas lo son, y en ese caso no hay razón Lógica, Etica o Moral para señalar a gays como un grupo especial o extraordinario de "pecadores."
No existen razones bíblicas, religiosas, morales, ni seculares, válidas, porque negar a personas gay sus Derechos Humanos, Derechos Constitucionales y Civiles, y hacerlo así sin también negarselos a la población "heterosexual" que llevan a cabo las mismas prácticas sexuales que los gay desafían toda lógica ética humana, y todo sentido de igualdad de Justicia y Moral.
Para ser claro, un "Matrimonio Civil" no es un concepto bíblico, pero un privilegio legislativo secular otorgardo por la mayoría de las sociedades Occidentales no por razones religiosas ni bíblicas. El negarle este derecho civil a parejas gay es una parodia de principios democráticos de la separación de religión y estado. Los que se oponen a tales uniones, lo hacen así mientras bajo el conocimiento repleto que parejas gay estan, y han estado en la mayor parte, viviendo en uniones íntimas por espacios de tiempo relativamente largos, y no se oponen a tales arreglos, pero sólo a su legalización civil. Ellos ignoran tales arreglos y las prácticas sexuales dentro de ellos, o los toleran, y sólo desean impedir su legalización, con los derechos civiles y legales consecuentes que acumularían a miembros de tales uniones.
Permítanme ser claro, no existe un esperado "estilo de vida cristiana," ninguno fue demandado por Jesús el Cristo, ni por la Palabra de Dios traida a nosotros por Él. Un cristiano debe vivir una vida, y desarrollar un estilo de vida, independiente de su "cristianismo," pero modificado por su adquisición de la filosofía, los ideales, y los valores que Jesús el Cristo nos legó a nosotros. Cualquier comportamiento, sexualidad, orientación sexual, manera de vestido, etc., que un cristiano ya haya desarrollado como adulto es totalmente inaplicable a su vida espiritual como un "cristiano."
El "Cristianismo" es la norma de conducta espiritual esperada de "cristianos" en la interacción el uno con el otro, y en su contribución a la vida de su comunidad y nación. Es este "espíritu" o esta conducta espiritual que es lo más importante, y que Jesús el Cristo acentuó en varios de Sus discursos sobre el asunto:
"Dios es Espíritu; y los que le adoran,
en espíritu y en verdad es necesario que adoren." (Juan 4:24)
"El espíritu es el que da vida;
la carne para nada aprovecha;
las palabras que yo os he hablado
son espíritu y son vida." (Juan 6:63)
El reducir el culto de Dios a un culto físico, o a un contexto acerca de un "estilo de vida física," es una parodia de Su Palabra clara e inconfundible, a pesar de racionalizaciones y justificaciones inventadas.
Una Vida cristiana es una vida "espiritual," vivida para crear y promover en nosotros y en otros la filosofía, valores, e ideales traídos a nosotros por Jesús el Cristo . . . Eso es, recreando constantemente en nosotros mismos y en otros las disposiciones emocionales, y los estados de ánimo (espíritus) que Su filosofía, valores, e ideales inculcan en nosotros.
¿Por qué fue la homosexualidad condenada como un "pecado" en el Antiguo Testamento?
Reverenciamos la Biblia tanto como la Palabra inspirada de Dios, que dejamos pasar el hecho de que el Antiguo Testamento es en gran parte un documento histórico. Un documento que detalla los principios y la historia de una primitiva sociedad tribal, y de su religión y prácticas religiosas primitivas.
Además de contener esparcida la Palabra inspirada de Dios, el Antiguo Testamento es principalmente el registro histórico de la apariencia, principios, y desarrollo de un nuevo grupo "racial" o "étnico" en la Tierra, con una cultura y religión propia. Toda evidencia, de los Libros mismos así como de conclusiones seculares, son que un nuevo tipo antropológico humano, los Hebreos, aparecierón en la región de Iraq Meridional (Ur de los Caldeos), los miembros del que eran de una piel más clara que las personas entonces existentes en la región, y demostraban muchas de las características de la Raza Blanca. Si este grupo representa los orígenes de la Gran Raza Blanca Europea, como actualmente reclamado por algunos líderes cristianos, es problemático, y un sujeto para antropólogos arqueológicos investigar. Es la opinión educada e informada del autor, que esto fue una apariencia antropológica totalmente diferente de un grupo de tez clara particular, y nada en absoluto relacionada a la apariencia generalmente aceptada de la Gran Raza Blanca Europea en las Montañas del Cáucaso (Caucásicos).
No obstante, sin aún cualquiera de estos puntos más sutiles asentados, es claro que la primitiva religión tribal del Antiguo Testamento fue concebida al mismo tiempo de la apariencia y desarrollo antropológicos de los Hebreos. Las Escrituras revelan que ellos estaban constantemente y eternamente preocupados con la sobrevivencia de sus números, y con la perpetuación de sus características particulares, físicas, culturales, y religiosas dentro de su región geográfica. Los Hebreos ya temprano en su historia se habían beneficiado del conocimiento parcial ya logrado por la Humanidad de ese tiempo acerca de la cría de animales, criando características deseables en animales domesticos, y la herencia genética de rasgos físicos y conductistas por medio de apareado cuidadoso. Ellos entonces aplicaron este conocimiento a su propio aparear, para perpetuar las características peculiares que los distinguían aparte de todas las otras poblaciones de la región, su blancura, cultura, y religión; su meta entonces llegó a ser una resolución acerca del establecimiento, propagación, y perpetuación de sí mismos como una nueva "entidad étnica."
Nada preocupaba más al hombre Abram (Abraham) y a su hijo Isaac que ver el cumplimiento de los deseos de su "dios" (Génesis 18:18) que ellos fueran los progenitores de esta nueva raza o grupo étnico, y el resto de la Historia de los Hebreos en el Antiguo Testamento esta repleta con la promulgación de "leyes" religiosas, promoviendo la continuidad de su integridad étnica, y para prevenir aparearse afuera de su grupo étnico, y con lo cual o contaminar la pureza del grupo o arriesgar la pérdida de sus características particulares por dilución genética, características que los dotaban con singularidad en su región geográfica inmediata.
Fue a base racionalizada de esta fe que los primitivos Hebreos decretarón ciertas prohibiciones con respecto a tales prácticas como el matrimonio fuera de su grupo (Deuteronomio 7:3, Josué 23:12-13), la masturbación (Génesis 38), la bestialidad (Levítico 18:23), y la homosexualidad (Levítico 18:22), entre otros. Estos todos fueron vistos como un "malgasto" de la "semilla" valiosa del grupo Hebreo, su esperma masculina, que ellos vieron como esencial para su cumplimiento obediente de los deseos de su dios para ellos.
Si, como promulgado por ellos, estos fueron los deseos de su "dios" primitivo y un "convenio" que su dios había hecho con ellos, o apenas un deseo secular mundano que ellos entonces elevaron a una religión racionalizada es problemático. Nosotros sólo tenemos su palabra que estos fueron los deseos de su dios, y ejercitamos nuestra prerrogativa de aceptar sus indicadas racionalizaciones. El autor de este artículo escoge sentarse sobre la cerca con éste asunto, y no obstante toma la vista práctica que tal fe y devoción a una causa tan específica quizás había sido bien una mezcla de los dos, una adopción de su parte de la obviamente ya expresada voluntad de su dios, su apariencia en la Tierra y la realidad de su existencia, pero que las medidas y "leyes" religiosas instituidas por ellos para asegurar su adherencia a su voluntad, y atribuidas a su dios quizás habían excedido lo requerido absolutamente y necesariamente para lograrlo. Pero uno sólo adivina tales asuntos, dado que nosotros no estuvimos en sus zapatos en ese tiempo y Era, y en sus situaciones sociológicas y geográficas específicas.
¿Cómo se sintió Jesús el Cristo acerca de la homosexualidad, y qué dijo Él acerca de ello?
"Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe,
y dicen: He aquí un hombre comilón,
y bebedor de vino,
amigo de publicanos y de pecadores.
Pero la sabiduría es justificada por sus hijos." (Mateo 11:19)
Jesús no fue un superhumano, Él fue un humano ordinario, algo que es probado por el hecho de que Él es descrito en muchos lugares en las Escrituras llorando, cansado, durmiendo, comiendo, bañandose, enojado, atemorizado, arrepentido, jactandose, bromeando, sudando, con hambre, con sed, en dolor, sangrando, y finalmente muriéndose. Él tenia un Ego, y muchas veces fue descrito como contrario y combativo, y otras veces como inseguro en Si Mismo. Él tenia una personalidad sumamente manejada, manejada a "cumplir" las profecías en el Antiguo Testamento acerca del Mesías. Él comía y bebía vino con ganas, y prometió poco antes de Su muerte que Él estaría bebiendo vino en el Reino de Dios con Sus seguidores (Mateo 26:29.) Él llevó a cabo una obvia, abierta, relación especial e íntima con el Apóstol Juan, con despliegues de afección públicos frecuentes (Juan 13:23), que obviamente fueron tolerados por Sus Apóstoles.
"Y uno de sus discípulos,
al cual Jesús amaba,
estaba recostado al lado de Jesús." (Juan 13:23)
Primero, debe ser asumido que Jesús amaba a todos Sus Apóstoles, y fue en cambio amado por todos ellos (Juan 21:16), así que para Juan referirse a si mismo como ese discípulo quien "Jesús amaba" (Juan 13:23) revela una clase de amor diferente, uno más especial e íntimo quel gozado por Jesús con el resto de Sus Apóstoles. Tales despliegues abiertos de afección en público entre ellos fueron tolerados por el resto de los Apóstoles (Juan 13:22-26).
Sin embargo, alguna drama de "telenovela" y evidencia de celos y resentimientos de parte de los Apóstoles con respecto a la relación especial de Jesús con Juan ocurre apenas cuando Jesús esta por Subir al Cielo, revelado por los siguientes pasajes:
"Volviéndose Pedro,
vio que les seguía el discípulo a quien amaba Jesús,
el mismo que en la cena se había recostado al lado de él,
y le había dicho: Señor, ¿quién es el que te ha de entregar?
Cuando Pedro le vio, dijo a Jesús:
Señor, ¿y qué de éste?
Jesús le dijo:
Si quiero que él quede hasta que yo venga,
¿qué a ti? Sígueme tú.
Este dicho se extendió entonces entre los hermanos,
que aquel discípulo no moriría.
Pero Jesús no le dijo que no moriría, sino:
Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué a ti?" (Juan 21:20-23)
Claramente la pregunta de Pedro a Jesús en estos pasajes concernió el bienestar de Juan en vista de la esperada Subida de Jesús, pero la respuesta de Jesús es de decirle a Pedro que si Él deseaba que Juan quedara o estara todavía vivo y esperandolo hasta Su Segunda Venida que eso no era asunto de Pedro. Esta respuesta fue tomada por los Apóstoles para implicar que Jesús le otorgaba a Juan una dispensación especial de vida eterna hasta Su Segunda Venida, presumiblemente a causa de su relación especial, y chismearón entre sí acerca de ello después de la Subida de Jesús. Sin embargo, Juan corrige su mala interpretación de las palabras de Jesús, indicando que Jesús no significó que Juan viviría para siempre, pero sólo que Jesús deseaba que Juan lo esperara.
Estos pasajes demuestran claramente la naturaleza y la extensión de la relación especial de Jesús con el Apóstol Juan, aunque no particularmente de una homosexual o relación gay, y revelan adicionalmente que Jesús mismo durante Su vida estuvo en la esperanza repleta que Su Segunda Venida como el "Hijo de Hombre" ocurriría alguna vez durante el resto de la vida de Juan. Sabemos que en otra parte en las Escrituras Jesús profesó no saber el tiempo designado para Su Segunda Venida:
"Pero de aquel día y de la hora nadie sabe,
ni aun los ángeles que están en el cielo,
ni el Hijo, sino el Padre." (Marcos 13:32)
Por medio de estas descripciones Bíblicas que los lectores pueden escudriñar en su ocio, uno sólo puede alcanzar la conclusión ineludible e inevitable, que si Jesús el Cristo viviera en nuestra Era, Él se hubiera sentido en más tranquilidad en la compañía de los "hippies" o "hijos de flores" de la Década de los Diecinueve Sesenta en el siglo XX. Se necesitaría tener una mentalidad satánica torcida para alcanzar cualquiera otra conclusión de Jesús el Cristo, dado Sus propias descripciones orgullosas de Su "estilo de vida" (Mateo 11:19) entonces.
Pero no debe ser Su vida personal y Su conducta que nos deben concernir, menos demostrar por Su ejemplo, vívidamente, que una vida "cristiana" debe ser principalmente una vida "espiritual," nada que hacemos en la "carne" nos aprovecha, como Él nos dijo (Juan 6:63)
Con respecto a los llamados "pecados" de Sodoma y Gomorra (las comunidades gay) y de su destino en el Día del Juicio Final, Jesús el Cristo declara repetidas veces que otro pecado sería considerado peor que los "pecados" de estas comunidades, como revelado por los siguientes pasajes:
"De cierto os digo que en el día del juicio,
será más tolerable el castigo
para la tierra de Sodoma y de Gomorra,
que para aquella ciudad." (Mateo 10:15)
"Por tanto os digo que en el día del juicio,
será más tolerable el castigo
para la tierra de Sodoma,
que para ti." (Mateo 11:24)
"Y si en algún lugar no os recibieren ni os oyeren,
salid de allí, y sacudid el polvo que está debajo
de vuestros pies, para testimonio a ellos.
De cierto os digo que en el día del juicio,
será más tolerable el castigo para los de Sodoma y Gomorra,
que para aquella ciudad." (Marcos 6:11)
Estos pasajes también revelan claramente lo que Jesús consideró ser los verdaderos "pecados" importantes de Sodoma y Gomorra, eso de su falta de hospitabilidad y resistencia total de oír y recibir la Palabra de Dios.
Las comunidades gays y los gay, entonces, serán juzgados junto con toda la Humanidad en el Día del Juicio Final, no específicamente por ser "gay" ni "homosexuales" pero según la medida de su fidelidad en adherirse a la norma de la conducta espiritual esperada de "cristianos" en general, y como la Palabra de Jesús el Cristo citada arriba, les irá aún mejor que algunas otras comunidades.
"Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama;
el uno será tomado, y el otro será dejado." (Lucas 17:34)
¿Por qué la mayoría de los "Cristianos" hoy en día son homofóbicos?
La "homofóbia" es el temor irracional de homosexualidad y de homosexuales. Como un punto del hecho, muchos gays son homofóbicos, abrigando una antipatía espantosa de, y hostilidad a, "reinas" y a otros gays de conducta femenina gay. Lo qué esto nos permite ver claramente es que la homofobia no es el territorio exclusivo de personas "religiosas," pero por lo general han sido especialmente "cristianos" que han abastecido de combustible irracionalmente las llamas de la homofobia que acosa la Nación Americana hoy en día. Esta postura de la parte de cristianos diarios es orquestada principalmente por los Líderes de las Iglesias cristianas protestantes en América por razones políticas, y como una de las "últimas" batallas que ellos esperan ganar nacionalmente, habiendo perdido políticamente sus otras batallas contra la Abolición de la Esclavitud, el Alcohol, las Drogas, el Aborto, y el Movimiento Feminista.
Sin embargo, existen razones históricas muy sencillas detrás de su homofobia, y éstos tienen que ver con los antecedentes históricos bíblicos del movimiento evangelizador del Cristianismo. Todas las religiones "Cristianas," protestantes y actuales en América han escogido como su líder indicador, no a Jesús el Cristo, el Hijo de Dios, pero al Apóstol Pablo. Mientras la Virgen María es estimada más alta que Jesús el Cristo por adherentes a la Religión Católica, el Apóstol Paul es igualmente estimado más alto por las religiones protestantes en América. Las declaraciones, los valores, y las ideas promulgadas por el Apóstol Pablo toman prioridad en religiones protestantes Americanas a ésos de Jesús el Cristo aún cuando ellos son contradictorios. En un sentido muy verdadero, las llamadas religiones "Cristianas," Americanas, deben de ser más apropiadamente designadas como religiones "Paulistas."
Históricamente, el movimiento evangelizador "Cristiano" original, iniciado por los Apóstoles de Jesús el Cristo, experimentó rápidamente cambios extremos en las manos del Apóstol Pablo. El Apóstol Pablo imprimió su propia versión de una revisión del Cristianismo con una mezcla de sus propias tendencias personales y prejuicios, machismo y homofobia, entre muchos, y con ideas y conceptos Judíos típicamente arcaicos derivados de sus raíces religiosas en la primitiva religión tribal del Antiguo Testamento, para redefinir el Cristianismo.
La práctica de hacer decisiones basadas en "Reuniones Globales o Regionales" fue introducido también en el Cristianismo por el Apóstol Pablo, algo que nunca practicó o avanzó Jesús el Cristo; las Verdades o Voluntad de Dios no son decididas para Él, o reveladas por Él, en una Convención cuasi-política. Imagínese si Jesús el Cristo hubiera convocado una "Convención" de Apóstoles y adherentes para decidir asuntos de política, tales como Su consentimiento para someterse a la Crucifixión, o que hacer con Judas Iscariot. Tal "Convención" probablemente lo hubieran censurado por Su "negativa" en bautisar Él mismo, y Lo hubieran condenado por Su relación especial con el Apóstol Juan. ¡Una situación más absurda y ridícula no puede ser imaginada!
No le es dado a una "Convención Bautista Sureña" Americana decidir para Dios retener Su Amor y aprobación de parejas gay. Parejas gay estan "casadas" actualmente y conviviendo bajo el Amor y la Protección del Más Alto, y son sólo rituales y despliegues reptiles para los delegados a una Convención Bautista Sureña Americana presumir de dictarle a Dios cómo sentirse acerca del asunto.
Jesús el Cristo fue El Camino, La Verdad, y La Vida, y no necesitó avanzarse a Si mismo, y al estilo de vida que Él recomendó para nosotros vivir, como algo semejante a un movimiento político, que es la parodia a la cual el Cristianismo en América ha llegado a ser hoy en día. ¡Que esta parodia engatusara y satisfaciera a la mente satánica, racista, y reptil de blancos Sureños Bautistas Americanos no es una sorpresa!
¿Cómo debe tratar el nuevo "Cristianismo" con la homosexualidad?
Jesús el Cristo no vino a proporcionarnos con una guía detallada y específica sobre cualquier asunto, pero para traernos el Espíritu eterno de Comprensión y Sabiduría con que resolver cualquier asunto (Juan 6:63), a pesar de tiempos, de lugar, y de circunstancias, para lograr y asegurarnos de la vida eterna prometida por Él. Él vino a darnos el ejemplo para esto, y no deseaba que nosotros siguiéramos Su ejemplo individual literalmente, algo que es imposible para nosotros, pero que siguieramos el Espíritu de Su ejemplo, el Espíritu de Su Vida. Su ejemplo particular fue limitado en tiempo, lugar, y circunstancia, como fué el de los Mandamientos, y si seguido sería literalmente igual de inapropiado a nuestros tiempos como son los Mandamientos. Él enfatizó repetidas veces que lo que era importante no era Su vida entonces, que Él sacrificaría para nuestro beneficio, pero la guía que el Consolador o Espíritu Santo que Él nos mandaría y nos traería después de Su muerte, resurrección, y ascensión (Juan 14:16-18). Este guía, y el conjunto de ejemplos por Cristo en Él y cómo Él los aplicó en Su tiempo, lugar, y circunstancia deben ser nuestra Luz indicadora.
Nuestra Luz indicadora en el asunto de la homosexualidad y gays en nuestro tiempo, lugar, y circunstancia debe ser "¿cómo Jesús el Cristo resolvería este asunto si estuviera Él viviendo en estos tiempos?" "¿Cual sería Su enfoque?" "¿Su sabiduría sobre el asunto?" "¿Su juicio sobre el asunto?"
Enfocando esta Luz a asuntos actualmente difíciles, tales como los matrimonios entre homosexuales, nosotros quizás veamos nuestra salida de nuestros dilemas actuales acerca de estos asuntos.
Yo puedo imaginarme que Jesús el Cristo consideraría que homosexuales son hijos e hijas de Dios, y son capaces de abrigar amor el uno por el otro, y dondequiera hay amor verdadero, allí esta Dios, y Él lo bendice. El consideraría que esos homosexuales que desean casarse en la iglesia estan expresando sus deseos e intenciones de un compromiso espiritual del uno al otro, y expresando un deseo de convivir legalmente y responsablemente en la santidad del matrimonio. Dado éstos en las circunstancias presentes, Jesús el Cristo no se opondría a esto, yo me imagino. Yo me imagino que si Él estuviera viviendo en nuestros tiempos, Él sería un pastor rebelde, oficiando en ceremonias nupciales entre homosexuales. Para estar seguro, Él no vacilaría en considerar la promiscuidad homosexual como un pecado, y los matrimonios homosexuales como un conducto y condición de alejarlos de ese pecado. Yo me imagino que Él no vería que matrimonios del mismo sexo son una amenaza a casamientos heterosexuales, sino que la pérdida de amor en los últimos serían su amenaza más grande.
Sin embargo, la Historia nos ofrece una lección clara, y eso es, que contemplándola podemos alcanzar las conclusiones inevitables que nos ofrece, el conocimiento avanzado ganará la victoria. Ya comenzando el nuevo Milenio, el Cristianismo comenzará a experimentar cambios radicales como una reacción a su presente estado empeorado. Mentes jóvenes, inteligentes, modernas, y más sobrias, inspiradas por el Espíritu de Dios y por Su Hijo, Jesús el Cristo, ofrecerán a adherentes del Cristianismo una nueva y más liberada forma de Cristianismo, una que será universalmente irresistible en su enfoque y que sera un contraste absoluto a los extraños, primitivos, tribales aspectos de la antigua religión Hebrea del Viejo Testamento, y del corriente empeorado "Cristianismo."
Estamos claramente cerca del Fin de esta Era en la Tierra, y cambios revolucionarios le esperan al Cristianismo, que implicarán la Segunda Venida del Cristo como el Hijo de Hombre, no como una reencarnación de Jesús el Cristo como el Hijo de Dios, pero en una encarnación totalmente diferente (Lucas 9:26, Lucas 17:30, Juan 3:13).
Los "Líderes" apóstatas de las actuales "iglesias" cristianas no recibirán estos desarrollos pacíficamente, y llegarán a ser víctimas de las actitudes de sus mentes retrodecedoras, así como ha sucedido varias veces antes. La historia se repite, principalmente porque tales elementos retrodecedores repiten sus errores; así como sucedió con Jesús el Cristo y la nación Judía de Su tiempo, con Gandhi y el Imperio Inglés en la India, con Martin Luther y la Iglesia Católica, con Martin Luther King Jr. y los racistas Sureños Americanos, y con Nelson Mandela y la Sudáfrica racista, tales mentes primitivas reaccionarias no comprenderán realmente ni entenderán lo que estará pasando, y serán barridos en el Diluvio por venir . . .
Comida para la Mente
"para que viendo, vean y no perciban;
y oyendo, oigan y no entiendan;
para que no se conviertan,
y les sean perdonados los pecados." (Marcos 4:12)
Aunque retengo los derechos de autor sobre las ideas expresadas en este artículo, los lectores pueden citarlas y acreditar las citaciones con apropiada referencia. Sin embargo, le extiendo mi permiso a cualquier lector a copiar e imprimir el artículo, y distribuir las copias extensamente pero sin cargo monetario alguno.
Fuente
http://webspace.webring.com/people/qj/jalcala/Articulos/aprhomo.html
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Tolerancia.Todo Comentario con Homofobia y Malas Palabras Seran Borrados y Notificados s los Moderadores
por qué ha sido considerada históricamente un pecado
por el Cristianismo, lo que Jesús el Cristo dijo acerca
de ello, y cómo el nuevo Cristianismo tratará con ello.
¿Qué es la homosexualidad? ¿Qué significa ser "gay? ¿Por qué fue la homosexualidad condenada como un "pecado" en el Antiguo Testamento? ¿Cómo se sintió Jesús el Cristo acerca de la homosexualidad, y qué dijo Él acerca de ello? ¿Por qué la mayoría de los "Cristianos" hoy en día son homofóbicos? ¿Cómo debe tratar el nuevo "Cristianismo" con la homosexualidad?
El propósito de este artículo es el procurar contestar estas preguntas por medio de una consideración de los hechos manifiestos en la Palabra de Dios en las Escrituras sobre este sujeto, en el ejemplo de Jesús el Cristo, y en Sus declaraciones acerca del destino de Sodoma y Gomorra (las comunidades "gay" en el Día del Juicio Final.
Es la esperanza razonable del autor que los lectores conocen los hechos básicos de los relatos históricos del Antiguo Testamento con respecto a los Hebreos, y de la vida y trabajo de Jesús el Cristo en el Nuevo Testamento, como presentados a nosotros por la Palabra inspirada de Dios en las Escrituras, y por la mayor parte el autor prescindirá de mencionarlos excepto donde énfasis sea requerido.
¿Qué es la homosexualidad?
La "homosexualidad" es un concepto manifiesto y auto-definido, y significa "la conducta de actividades sexuales entre miembros del mismo sexo," pero esto no implica que los individuos que entran en tales actividades son personas necesariamente "gay." Seres humanos "heterosexuales" entran en tales actividades en dados tiempos y circunstancias sin juzgarze a si mismos como "gay," y en muchos casos sin que estas actividades alteran en cualquier manera su orientación de otro modo heterosexual. Tales circunstancias son forzadas sobre los individuos, o surgen, cuando hay una ausencia de miembros del sexo opuesto, así como es el caso en prisiones, ejércitos en campos de batalla, en viajes largos de barco, en escuelas de género-restringido, o en cualquier otra semejante situacion social de género-restringido de largo plazo de duración. Para algunos, tales actividades homosexuales son seleccionadas a pesar de la disponibilidad a ellos de pareja del sexo opuesto.
¿Qué significa ser "gay"?
A lo contrario de impresiones populares, el término "gay," como aplicado a homosexuales, no significa el ser "alegre" ni "feliz," sino es un término antiguo, "gai," posiblemente Griego, y de orígenes pre-históricos que fue utilizado de costumbre para identificar homosexuales masculinos, y probablemente es relacionado etimológicamente al uso del término "guy," un término despectivo que refiere a una persona de apariencia grotesca.
El ser "gay" es el considerar a otros individuos que pertenecen al mismo género como el objeto de anhelos, deseos, y emociones románticas y sexuales. Pero el ser gay no es sólo el ser sexual, pero una persona entera, teniendo la capacidad de adorar y desear sexualmente a los que los atraen por esto y varias otras razones. En un sentido muy verdadero, no es diferente a la heterosexualidad, pero los objetos de sentimientos románticos y deseos sexuales suceden ser personas del mismo género.
Sin embargo, el ser gay no implica automáticamente que el individuo es "homosexual," como casos abundan de hombres y mujeres gays que no son sexuales o prefieren no entrar en ninguna actividad sexual con aún miembros de su propio género; tales individuos, sin embargo, entretienen todavía una orientación gay y abrigan emociones románticas y fijaciones de amor y sentimiento para sólo miembros de su propio género.
La extensión repleta de auto-identificaciones alternativas de género siempre ha sido muy diversa, y abarca tales casos como "tranvestidos," "trans-géneros," y "transexuales." Si el ser gay es un asunto de elección personal o por determinación genética es un sujeto de estudios científicos progresivos, y la evidencia es hasta ahora no decisiva de cualquier manera. Sin embargo, personas gay, que por sí mismos son sus propios mejores investigadores introspectivos del sujeto, informan que al igual que heterosexuales, ellos han sentido todo su vida su homosexualidad. Hombres y mujeres que por un período de su vida mantienen relaciones sexuales con su propio género, y luego regresan a una orientación heterosexual, es muy probable que nunca fueron "gay" pero en su lugar habían entrado en relaciones "homosexuales" mientras eran realmente heterosexuales, un hecho frecuente en nuestra sociedad actual como explicado arriba; tales "Testimonios" por llamados "gays reformados" son sumamente sospechosos, y revelante sólo de actividad homosexual temporaria de parte de individuos heterosexuales. Para ellos la actividad homosexual fue verdaderamente una elección consciente y deliberada, y su reversión en conducta no tiene ninguna aplicabilidad ni relación al caso de individuos sinceramente gay. Todos podemos físicamente conscientemente tener relaciones sexuales temporalmente con nuestro propio género, con animales, con cuerpos artificialmente construidos, e incluso con objetos inanimados, pero ninguno de esos tiene algo que ver con la ocurrencia natural de sentimientos gay en seres humanos.
Para ser claro, no existe un "estilo de vida gay," y personas gay dirigen la misma variedad de estilos de vida que "heterosexuales."
En cuanto a las prácticas sexuales de personas gay, no hay nada que dos hombres o dos mujeres pueden hacer uno con el otro que es fundamentalmente diferente a lo que es con frecuencia o rutinariamente hecho por parejas heterosexuales. La mayoría de, si no todas, las parejas heterosexuales han entrado en "masturbación mutua," "sexo oral," y "sexo anal" una u otra vez durante su vida. Para condenar estas prácticas seguras, en consentimiento mutuo, en sólo parejas gay es una parodia de la lógica y las morales éticas sociales.
Igualmente, el culpar a gays por la epidemia del SIDA es moralmente y lógicamente una injusticia. Niños en los 1940's y a través de los 1950's jugaban e interactuaban socialmente uno con el otro promiscuamente cuando ellos fueron afectados por la apariencia repentina del virus de Polio dentro de su grupo. Tomaría una mentalidad satánica torcida para culpar a los niños, o cualquiera de su conducta por la epidemia del Polio; y la misma evaluación moral aplica en el caso del virus de SIDA y de la comunidad gay y sus conductas. Es completamente equivalente a culpar nuestro socializar e interacciones diarias por todas epidemias de Catarro, Influencia, y Gripe. Ninguna de estas epidemias son "castigos" por "pecados," o si lo son, entonces todas lo son, y en ese caso no hay razón Lógica, Etica o Moral para señalar a gays como un grupo especial o extraordinario de "pecadores."
No existen razones bíblicas, religiosas, morales, ni seculares, válidas, porque negar a personas gay sus Derechos Humanos, Derechos Constitucionales y Civiles, y hacerlo así sin también negarselos a la población "heterosexual" que llevan a cabo las mismas prácticas sexuales que los gay desafían toda lógica ética humana, y todo sentido de igualdad de Justicia y Moral.
Para ser claro, un "Matrimonio Civil" no es un concepto bíblico, pero un privilegio legislativo secular otorgardo por la mayoría de las sociedades Occidentales no por razones religiosas ni bíblicas. El negarle este derecho civil a parejas gay es una parodia de principios democráticos de la separación de religión y estado. Los que se oponen a tales uniones, lo hacen así mientras bajo el conocimiento repleto que parejas gay estan, y han estado en la mayor parte, viviendo en uniones íntimas por espacios de tiempo relativamente largos, y no se oponen a tales arreglos, pero sólo a su legalización civil. Ellos ignoran tales arreglos y las prácticas sexuales dentro de ellos, o los toleran, y sólo desean impedir su legalización, con los derechos civiles y legales consecuentes que acumularían a miembros de tales uniones.
Permítanme ser claro, no existe un esperado "estilo de vida cristiana," ninguno fue demandado por Jesús el Cristo, ni por la Palabra de Dios traida a nosotros por Él. Un cristiano debe vivir una vida, y desarrollar un estilo de vida, independiente de su "cristianismo," pero modificado por su adquisición de la filosofía, los ideales, y los valores que Jesús el Cristo nos legó a nosotros. Cualquier comportamiento, sexualidad, orientación sexual, manera de vestido, etc., que un cristiano ya haya desarrollado como adulto es totalmente inaplicable a su vida espiritual como un "cristiano."
El "Cristianismo" es la norma de conducta espiritual esperada de "cristianos" en la interacción el uno con el otro, y en su contribución a la vida de su comunidad y nación. Es este "espíritu" o esta conducta espiritual que es lo más importante, y que Jesús el Cristo acentuó en varios de Sus discursos sobre el asunto:
"Dios es Espíritu; y los que le adoran,
en espíritu y en verdad es necesario que adoren." (Juan 4:24)
"El espíritu es el que da vida;
la carne para nada aprovecha;
las palabras que yo os he hablado
son espíritu y son vida." (Juan 6:63)
El reducir el culto de Dios a un culto físico, o a un contexto acerca de un "estilo de vida física," es una parodia de Su Palabra clara e inconfundible, a pesar de racionalizaciones y justificaciones inventadas.
Una Vida cristiana es una vida "espiritual," vivida para crear y promover en nosotros y en otros la filosofía, valores, e ideales traídos a nosotros por Jesús el Cristo . . . Eso es, recreando constantemente en nosotros mismos y en otros las disposiciones emocionales, y los estados de ánimo (espíritus) que Su filosofía, valores, e ideales inculcan en nosotros.
¿Por qué fue la homosexualidad condenada como un "pecado" en el Antiguo Testamento?
Reverenciamos la Biblia tanto como la Palabra inspirada de Dios, que dejamos pasar el hecho de que el Antiguo Testamento es en gran parte un documento histórico. Un documento que detalla los principios y la historia de una primitiva sociedad tribal, y de su religión y prácticas religiosas primitivas.
Además de contener esparcida la Palabra inspirada de Dios, el Antiguo Testamento es principalmente el registro histórico de la apariencia, principios, y desarrollo de un nuevo grupo "racial" o "étnico" en la Tierra, con una cultura y religión propia. Toda evidencia, de los Libros mismos así como de conclusiones seculares, son que un nuevo tipo antropológico humano, los Hebreos, aparecierón en la región de Iraq Meridional (Ur de los Caldeos), los miembros del que eran de una piel más clara que las personas entonces existentes en la región, y demostraban muchas de las características de la Raza Blanca. Si este grupo representa los orígenes de la Gran Raza Blanca Europea, como actualmente reclamado por algunos líderes cristianos, es problemático, y un sujeto para antropólogos arqueológicos investigar. Es la opinión educada e informada del autor, que esto fue una apariencia antropológica totalmente diferente de un grupo de tez clara particular, y nada en absoluto relacionada a la apariencia generalmente aceptada de la Gran Raza Blanca Europea en las Montañas del Cáucaso (Caucásicos).
No obstante, sin aún cualquiera de estos puntos más sutiles asentados, es claro que la primitiva religión tribal del Antiguo Testamento fue concebida al mismo tiempo de la apariencia y desarrollo antropológicos de los Hebreos. Las Escrituras revelan que ellos estaban constantemente y eternamente preocupados con la sobrevivencia de sus números, y con la perpetuación de sus características particulares, físicas, culturales, y religiosas dentro de su región geográfica. Los Hebreos ya temprano en su historia se habían beneficiado del conocimiento parcial ya logrado por la Humanidad de ese tiempo acerca de la cría de animales, criando características deseables en animales domesticos, y la herencia genética de rasgos físicos y conductistas por medio de apareado cuidadoso. Ellos entonces aplicaron este conocimiento a su propio aparear, para perpetuar las características peculiares que los distinguían aparte de todas las otras poblaciones de la región, su blancura, cultura, y religión; su meta entonces llegó a ser una resolución acerca del establecimiento, propagación, y perpetuación de sí mismos como una nueva "entidad étnica."
Nada preocupaba más al hombre Abram (Abraham) y a su hijo Isaac que ver el cumplimiento de los deseos de su "dios" (Génesis 18:18) que ellos fueran los progenitores de esta nueva raza o grupo étnico, y el resto de la Historia de los Hebreos en el Antiguo Testamento esta repleta con la promulgación de "leyes" religiosas, promoviendo la continuidad de su integridad étnica, y para prevenir aparearse afuera de su grupo étnico, y con lo cual o contaminar la pureza del grupo o arriesgar la pérdida de sus características particulares por dilución genética, características que los dotaban con singularidad en su región geográfica inmediata.
Fue a base racionalizada de esta fe que los primitivos Hebreos decretarón ciertas prohibiciones con respecto a tales prácticas como el matrimonio fuera de su grupo (Deuteronomio 7:3, Josué 23:12-13), la masturbación (Génesis 38), la bestialidad (Levítico 18:23), y la homosexualidad (Levítico 18:22), entre otros. Estos todos fueron vistos como un "malgasto" de la "semilla" valiosa del grupo Hebreo, su esperma masculina, que ellos vieron como esencial para su cumplimiento obediente de los deseos de su dios para ellos.
Si, como promulgado por ellos, estos fueron los deseos de su "dios" primitivo y un "convenio" que su dios había hecho con ellos, o apenas un deseo secular mundano que ellos entonces elevaron a una religión racionalizada es problemático. Nosotros sólo tenemos su palabra que estos fueron los deseos de su dios, y ejercitamos nuestra prerrogativa de aceptar sus indicadas racionalizaciones. El autor de este artículo escoge sentarse sobre la cerca con éste asunto, y no obstante toma la vista práctica que tal fe y devoción a una causa tan específica quizás había sido bien una mezcla de los dos, una adopción de su parte de la obviamente ya expresada voluntad de su dios, su apariencia en la Tierra y la realidad de su existencia, pero que las medidas y "leyes" religiosas instituidas por ellos para asegurar su adherencia a su voluntad, y atribuidas a su dios quizás habían excedido lo requerido absolutamente y necesariamente para lograrlo. Pero uno sólo adivina tales asuntos, dado que nosotros no estuvimos en sus zapatos en ese tiempo y Era, y en sus situaciones sociológicas y geográficas específicas.
¿Cómo se sintió Jesús el Cristo acerca de la homosexualidad, y qué dijo Él acerca de ello?
"Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe,
y dicen: He aquí un hombre comilón,
y bebedor de vino,
amigo de publicanos y de pecadores.
Pero la sabiduría es justificada por sus hijos." (Mateo 11:19)
Jesús no fue un superhumano, Él fue un humano ordinario, algo que es probado por el hecho de que Él es descrito en muchos lugares en las Escrituras llorando, cansado, durmiendo, comiendo, bañandose, enojado, atemorizado, arrepentido, jactandose, bromeando, sudando, con hambre, con sed, en dolor, sangrando, y finalmente muriéndose. Él tenia un Ego, y muchas veces fue descrito como contrario y combativo, y otras veces como inseguro en Si Mismo. Él tenia una personalidad sumamente manejada, manejada a "cumplir" las profecías en el Antiguo Testamento acerca del Mesías. Él comía y bebía vino con ganas, y prometió poco antes de Su muerte que Él estaría bebiendo vino en el Reino de Dios con Sus seguidores (Mateo 26:29.) Él llevó a cabo una obvia, abierta, relación especial e íntima con el Apóstol Juan, con despliegues de afección públicos frecuentes (Juan 13:23), que obviamente fueron tolerados por Sus Apóstoles.
"Y uno de sus discípulos,
al cual Jesús amaba,
estaba recostado al lado de Jesús." (Juan 13:23)
Primero, debe ser asumido que Jesús amaba a todos Sus Apóstoles, y fue en cambio amado por todos ellos (Juan 21:16), así que para Juan referirse a si mismo como ese discípulo quien "Jesús amaba" (Juan 13:23) revela una clase de amor diferente, uno más especial e íntimo quel gozado por Jesús con el resto de Sus Apóstoles. Tales despliegues abiertos de afección en público entre ellos fueron tolerados por el resto de los Apóstoles (Juan 13:22-26).
Sin embargo, alguna drama de "telenovela" y evidencia de celos y resentimientos de parte de los Apóstoles con respecto a la relación especial de Jesús con Juan ocurre apenas cuando Jesús esta por Subir al Cielo, revelado por los siguientes pasajes:
"Volviéndose Pedro,
vio que les seguía el discípulo a quien amaba Jesús,
el mismo que en la cena se había recostado al lado de él,
y le había dicho: Señor, ¿quién es el que te ha de entregar?
Cuando Pedro le vio, dijo a Jesús:
Señor, ¿y qué de éste?
Jesús le dijo:
Si quiero que él quede hasta que yo venga,
¿qué a ti? Sígueme tú.
Este dicho se extendió entonces entre los hermanos,
que aquel discípulo no moriría.
Pero Jesús no le dijo que no moriría, sino:
Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué a ti?" (Juan 21:20-23)
Claramente la pregunta de Pedro a Jesús en estos pasajes concernió el bienestar de Juan en vista de la esperada Subida de Jesús, pero la respuesta de Jesús es de decirle a Pedro que si Él deseaba que Juan quedara o estara todavía vivo y esperandolo hasta Su Segunda Venida que eso no era asunto de Pedro. Esta respuesta fue tomada por los Apóstoles para implicar que Jesús le otorgaba a Juan una dispensación especial de vida eterna hasta Su Segunda Venida, presumiblemente a causa de su relación especial, y chismearón entre sí acerca de ello después de la Subida de Jesús. Sin embargo, Juan corrige su mala interpretación de las palabras de Jesús, indicando que Jesús no significó que Juan viviría para siempre, pero sólo que Jesús deseaba que Juan lo esperara.
Estos pasajes demuestran claramente la naturaleza y la extensión de la relación especial de Jesús con el Apóstol Juan, aunque no particularmente de una homosexual o relación gay, y revelan adicionalmente que Jesús mismo durante Su vida estuvo en la esperanza repleta que Su Segunda Venida como el "Hijo de Hombre" ocurriría alguna vez durante el resto de la vida de Juan. Sabemos que en otra parte en las Escrituras Jesús profesó no saber el tiempo designado para Su Segunda Venida:
"Pero de aquel día y de la hora nadie sabe,
ni aun los ángeles que están en el cielo,
ni el Hijo, sino el Padre." (Marcos 13:32)
Por medio de estas descripciones Bíblicas que los lectores pueden escudriñar en su ocio, uno sólo puede alcanzar la conclusión ineludible e inevitable, que si Jesús el Cristo viviera en nuestra Era, Él se hubiera sentido en más tranquilidad en la compañía de los "hippies" o "hijos de flores" de la Década de los Diecinueve Sesenta en el siglo XX. Se necesitaría tener una mentalidad satánica torcida para alcanzar cualquiera otra conclusión de Jesús el Cristo, dado Sus propias descripciones orgullosas de Su "estilo de vida" (Mateo 11:19) entonces.
Pero no debe ser Su vida personal y Su conducta que nos deben concernir, menos demostrar por Su ejemplo, vívidamente, que una vida "cristiana" debe ser principalmente una vida "espiritual," nada que hacemos en la "carne" nos aprovecha, como Él nos dijo (Juan 6:63)
Con respecto a los llamados "pecados" de Sodoma y Gomorra (las comunidades gay) y de su destino en el Día del Juicio Final, Jesús el Cristo declara repetidas veces que otro pecado sería considerado peor que los "pecados" de estas comunidades, como revelado por los siguientes pasajes:
"De cierto os digo que en el día del juicio,
será más tolerable el castigo
para la tierra de Sodoma y de Gomorra,
que para aquella ciudad." (Mateo 10:15)
"Por tanto os digo que en el día del juicio,
será más tolerable el castigo
para la tierra de Sodoma,
que para ti." (Mateo 11:24)
"Y si en algún lugar no os recibieren ni os oyeren,
salid de allí, y sacudid el polvo que está debajo
de vuestros pies, para testimonio a ellos.
De cierto os digo que en el día del juicio,
será más tolerable el castigo para los de Sodoma y Gomorra,
que para aquella ciudad." (Marcos 6:11)
Estos pasajes también revelan claramente lo que Jesús consideró ser los verdaderos "pecados" importantes de Sodoma y Gomorra, eso de su falta de hospitabilidad y resistencia total de oír y recibir la Palabra de Dios.
Las comunidades gays y los gay, entonces, serán juzgados junto con toda la Humanidad en el Día del Juicio Final, no específicamente por ser "gay" ni "homosexuales" pero según la medida de su fidelidad en adherirse a la norma de la conducta espiritual esperada de "cristianos" en general, y como la Palabra de Jesús el Cristo citada arriba, les irá aún mejor que algunas otras comunidades.
"Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama;
el uno será tomado, y el otro será dejado." (Lucas 17:34)
¿Por qué la mayoría de los "Cristianos" hoy en día son homofóbicos?
La "homofóbia" es el temor irracional de homosexualidad y de homosexuales. Como un punto del hecho, muchos gays son homofóbicos, abrigando una antipatía espantosa de, y hostilidad a, "reinas" y a otros gays de conducta femenina gay. Lo qué esto nos permite ver claramente es que la homofobia no es el territorio exclusivo de personas "religiosas," pero por lo general han sido especialmente "cristianos" que han abastecido de combustible irracionalmente las llamas de la homofobia que acosa la Nación Americana hoy en día. Esta postura de la parte de cristianos diarios es orquestada principalmente por los Líderes de las Iglesias cristianas protestantes en América por razones políticas, y como una de las "últimas" batallas que ellos esperan ganar nacionalmente, habiendo perdido políticamente sus otras batallas contra la Abolición de la Esclavitud, el Alcohol, las Drogas, el Aborto, y el Movimiento Feminista.
Sin embargo, existen razones históricas muy sencillas detrás de su homofobia, y éstos tienen que ver con los antecedentes históricos bíblicos del movimiento evangelizador del Cristianismo. Todas las religiones "Cristianas," protestantes y actuales en América han escogido como su líder indicador, no a Jesús el Cristo, el Hijo de Dios, pero al Apóstol Pablo. Mientras la Virgen María es estimada más alta que Jesús el Cristo por adherentes a la Religión Católica, el Apóstol Paul es igualmente estimado más alto por las religiones protestantes en América. Las declaraciones, los valores, y las ideas promulgadas por el Apóstol Pablo toman prioridad en religiones protestantes Americanas a ésos de Jesús el Cristo aún cuando ellos son contradictorios. En un sentido muy verdadero, las llamadas religiones "Cristianas," Americanas, deben de ser más apropiadamente designadas como religiones "Paulistas."
Históricamente, el movimiento evangelizador "Cristiano" original, iniciado por los Apóstoles de Jesús el Cristo, experimentó rápidamente cambios extremos en las manos del Apóstol Pablo. El Apóstol Pablo imprimió su propia versión de una revisión del Cristianismo con una mezcla de sus propias tendencias personales y prejuicios, machismo y homofobia, entre muchos, y con ideas y conceptos Judíos típicamente arcaicos derivados de sus raíces religiosas en la primitiva religión tribal del Antiguo Testamento, para redefinir el Cristianismo.
La práctica de hacer decisiones basadas en "Reuniones Globales o Regionales" fue introducido también en el Cristianismo por el Apóstol Pablo, algo que nunca practicó o avanzó Jesús el Cristo; las Verdades o Voluntad de Dios no son decididas para Él, o reveladas por Él, en una Convención cuasi-política. Imagínese si Jesús el Cristo hubiera convocado una "Convención" de Apóstoles y adherentes para decidir asuntos de política, tales como Su consentimiento para someterse a la Crucifixión, o que hacer con Judas Iscariot. Tal "Convención" probablemente lo hubieran censurado por Su "negativa" en bautisar Él mismo, y Lo hubieran condenado por Su relación especial con el Apóstol Juan. ¡Una situación más absurda y ridícula no puede ser imaginada!
No le es dado a una "Convención Bautista Sureña" Americana decidir para Dios retener Su Amor y aprobación de parejas gay. Parejas gay estan "casadas" actualmente y conviviendo bajo el Amor y la Protección del Más Alto, y son sólo rituales y despliegues reptiles para los delegados a una Convención Bautista Sureña Americana presumir de dictarle a Dios cómo sentirse acerca del asunto.
Jesús el Cristo fue El Camino, La Verdad, y La Vida, y no necesitó avanzarse a Si mismo, y al estilo de vida que Él recomendó para nosotros vivir, como algo semejante a un movimiento político, que es la parodia a la cual el Cristianismo en América ha llegado a ser hoy en día. ¡Que esta parodia engatusara y satisfaciera a la mente satánica, racista, y reptil de blancos Sureños Bautistas Americanos no es una sorpresa!
¿Cómo debe tratar el nuevo "Cristianismo" con la homosexualidad?
Jesús el Cristo no vino a proporcionarnos con una guía detallada y específica sobre cualquier asunto, pero para traernos el Espíritu eterno de Comprensión y Sabiduría con que resolver cualquier asunto (Juan 6:63), a pesar de tiempos, de lugar, y de circunstancias, para lograr y asegurarnos de la vida eterna prometida por Él. Él vino a darnos el ejemplo para esto, y no deseaba que nosotros siguiéramos Su ejemplo individual literalmente, algo que es imposible para nosotros, pero que siguieramos el Espíritu de Su ejemplo, el Espíritu de Su Vida. Su ejemplo particular fue limitado en tiempo, lugar, y circunstancia, como fué el de los Mandamientos, y si seguido sería literalmente igual de inapropiado a nuestros tiempos como son los Mandamientos. Él enfatizó repetidas veces que lo que era importante no era Su vida entonces, que Él sacrificaría para nuestro beneficio, pero la guía que el Consolador o Espíritu Santo que Él nos mandaría y nos traería después de Su muerte, resurrección, y ascensión (Juan 14:16-18). Este guía, y el conjunto de ejemplos por Cristo en Él y cómo Él los aplicó en Su tiempo, lugar, y circunstancia deben ser nuestra Luz indicadora.
Nuestra Luz indicadora en el asunto de la homosexualidad y gays en nuestro tiempo, lugar, y circunstancia debe ser "¿cómo Jesús el Cristo resolvería este asunto si estuviera Él viviendo en estos tiempos?" "¿Cual sería Su enfoque?" "¿Su sabiduría sobre el asunto?" "¿Su juicio sobre el asunto?"
Enfocando esta Luz a asuntos actualmente difíciles, tales como los matrimonios entre homosexuales, nosotros quizás veamos nuestra salida de nuestros dilemas actuales acerca de estos asuntos.
Yo puedo imaginarme que Jesús el Cristo consideraría que homosexuales son hijos e hijas de Dios, y son capaces de abrigar amor el uno por el otro, y dondequiera hay amor verdadero, allí esta Dios, y Él lo bendice. El consideraría que esos homosexuales que desean casarse en la iglesia estan expresando sus deseos e intenciones de un compromiso espiritual del uno al otro, y expresando un deseo de convivir legalmente y responsablemente en la santidad del matrimonio. Dado éstos en las circunstancias presentes, Jesús el Cristo no se opondría a esto, yo me imagino. Yo me imagino que si Él estuviera viviendo en nuestros tiempos, Él sería un pastor rebelde, oficiando en ceremonias nupciales entre homosexuales. Para estar seguro, Él no vacilaría en considerar la promiscuidad homosexual como un pecado, y los matrimonios homosexuales como un conducto y condición de alejarlos de ese pecado. Yo me imagino que Él no vería que matrimonios del mismo sexo son una amenaza a casamientos heterosexuales, sino que la pérdida de amor en los últimos serían su amenaza más grande.
Sin embargo, la Historia nos ofrece una lección clara, y eso es, que contemplándola podemos alcanzar las conclusiones inevitables que nos ofrece, el conocimiento avanzado ganará la victoria. Ya comenzando el nuevo Milenio, el Cristianismo comenzará a experimentar cambios radicales como una reacción a su presente estado empeorado. Mentes jóvenes, inteligentes, modernas, y más sobrias, inspiradas por el Espíritu de Dios y por Su Hijo, Jesús el Cristo, ofrecerán a adherentes del Cristianismo una nueva y más liberada forma de Cristianismo, una que será universalmente irresistible en su enfoque y que sera un contraste absoluto a los extraños, primitivos, tribales aspectos de la antigua religión Hebrea del Viejo Testamento, y del corriente empeorado "Cristianismo."
Estamos claramente cerca del Fin de esta Era en la Tierra, y cambios revolucionarios le esperan al Cristianismo, que implicarán la Segunda Venida del Cristo como el Hijo de Hombre, no como una reencarnación de Jesús el Cristo como el Hijo de Dios, pero en una encarnación totalmente diferente (Lucas 9:26, Lucas 17:30, Juan 3:13).
Los "Líderes" apóstatas de las actuales "iglesias" cristianas no recibirán estos desarrollos pacíficamente, y llegarán a ser víctimas de las actitudes de sus mentes retrodecedoras, así como ha sucedido varias veces antes. La historia se repite, principalmente porque tales elementos retrodecedores repiten sus errores; así como sucedió con Jesús el Cristo y la nación Judía de Su tiempo, con Gandhi y el Imperio Inglés en la India, con Martin Luther y la Iglesia Católica, con Martin Luther King Jr. y los racistas Sureños Americanos, y con Nelson Mandela y la Sudáfrica racista, tales mentes primitivas reaccionarias no comprenderán realmente ni entenderán lo que estará pasando, y serán barridos en el Diluvio por venir . . .
Comida para la Mente
"para que viendo, vean y no perciban;
y oyendo, oigan y no entiendan;
para que no se conviertan,
y les sean perdonados los pecados." (Marcos 4:12)
Aunque retengo los derechos de autor sobre las ideas expresadas en este artículo, los lectores pueden citarlas y acreditar las citaciones con apropiada referencia. Sin embargo, le extiendo mi permiso a cualquier lector a copiar e imprimir el artículo, y distribuir las copias extensamente pero sin cargo monetario alguno.
Fuente
http://webspace.webring.com/people/qj/jalcala/Articulos/aprhomo.html
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