criaturas del ensueño

KUKULKAN Importante dios del postclasico maya del 900 DC al 1521. ku ukum y kaan, [pluma y serpiente] es el mismo quetzalcoatl [nahuatl, quetzalcoatl [serpiente emplumada] dios que encabeza a los toltecas en su migracion hacia la fundacion de mayapan. aun en nuestra epoca hay mucho misterio con respecto a esta divinidad . en el libro popol vuh es conocido como dios creador [ gugumatz] junto a [ tepew] seguntestimonios descritos por fray diego de landa evangelizador del pueblo maya desde 1549 en la peninsula de yucatan , causante de la destrucion de un gran numero de codices mayas que contenian datos claves para entender la cultura , decia que los mayas afirmaban que kukulkan existio como persona , que segun la leyenda fue dios hecho hombre y que llego del poniente mar par para continuar su viaje por tierra y fundar una de las civilizaciones mas poderosas de mesoamerica YETI Esa criatura es conocida como el Yeti u hombre de las nieves, y ha dejado muchas huellas en la nieve como también en la historia. Lamentablemente no existen pruebas contundentes y precisas acerca de la existencia de este primate, así que puede que se trate de una persona que se disfrace de orangután para atraer la atención de los turistas o más bien sea una criatura con la forma de un oso que a lo lejos da a la apariencia de un ser humano ya que los osos polares al pararse en dos patas alcanzan una altura de dos metros de altura semejar a la de algunos hombres altos en el mundo. ¿Cuál de las hipótesis te parece más real? PIE GRANDE El Big Foot (en español, pie grande) es una criatura legendaria cuya existencia no se ha llegado a probar. Es uno de los críptidos más famosos junto al monstruo del lago Ness y el Yeti. La comunidad científica dice que las pruebas existentes no son lo suficientemente convincentes y generalmente las consideran como el resultado de mitología, folclore o identificación errónea. Muchos profesionales y académicos afirman que los estudios adicionales son una pérdida de tiempo, pero los partidarios de su existencia piensan que la evidencia actual puede ser escasa y que ha de evaluarse objetivamente a medida que se vaya presentando. Otros, incluyendo una subcultura activa, compuesta generalmente por aficionados, continúan investigando y actualmente consideran la existencia delsasquatch como posible descendiente del Gigantopithecus. Los testigos generalmente indican características similares: una gran criatura simiesca bípeda, normalmente de una altura de 2,00 a 2,04 m. (6 a 7 p.) de aproximadamente 160 kg con amplios hombros y estructura robusta. La cabeza es pequeña, puntiaguda y baja; en ocasiones, se habla de una cresta en la parte superior del cráneo. Los ojos se describen generalmente como pequeños y ocultos bajo una frente pronunciada. A excepción de la cara, manos y pies, una fina capa de pelo cubre su cuerpo, de color normalmente marrón o negro, aunque tiende a ser rojizo, arenisco o con brillos plateados. Las enormes huellas, similares a un pie humano, le dieron su nombre. El ecologista Robert Michael Pyle las describe así: “Las huellas normalmente miden de 38 a 45 centímetros (15 a 18 pulgadas) de largo. Tienen cinco dedos, un músculo doble y un arco 18 ó 21 cm. (7 u 8 pulgadas) de ancho. Se le asocia un desagradable y fuerte olor, semejante al de heces, alcantarillado o de sudor humano. Los sonidos que emite se describen como similares a agudos chillidos o silbidos o gruñidos graves, al igual que el yeti, por lo que algunos criptozoólogos sostienen que podría ser una especie emparentada con el yeti, la cual quizá llegó a América a través del Estrecho de Bering durante la última glaciación, tal y como hicieron los ancestros de los pueblos amerindios y diversas especies de animales. También se cree que podría estar relacionado con la mítica criatura llamada wendigo. Con respecto a su alimentación, el antropólogo Grover Krantz escribe que “muchos observadores han descrito los alimentos que consumen los sasquatch; pero es una cuestión de opinión saber cuántos de esos informes son exactos.” También agrega que “A grandes rasgos, lo describiría como omnívoro. Es principalmente un vegetariano y se puede describir como un carnívoro ocasional” La mayoría de los avistamientos son nocturnos, lo cual hace pensar que se trata de una criatura nocturna. Algunos testigos mencionan algo que Pyle denomina como “brillo rojizo ocular”, similar al brillo de algunos animales nocturnos. Normalmente se avistan individuos solitarios, raramente en pares o grupos familiares y son más comunes los avistamientos de machos que los de hembras. la gente de la zona lo llaman Dan Dan e indican que emite sonidos con los vocablos fed fed. También existen reportes de avistamientos en el Noroccidente Ecuatoriano, en la zona los habitantes que indican haberlo visto mencionan que se alimentan de carne. KRAKEN Desde fines del siglo XVIII, el Kraken se ha representado en varias formas, principalmente como grandes criaturas similares a pulpos, y a menudo se ha afirmado que el Kraken de Pontoppidan podría haberse basado en observaciones de marineros de calamares gigantes. En las primeras descripciones, sin embargo, las criaturas eran más similares a cangrejos parecidos a pulpos y, en general, poseen rasgos que se asocian con las grandes ballenas en lugar de con los calamares gigantes. Algunos rasgos del Kraken se asemejan a las actividades volcánicas submarinas que ocurren en la región de Islandia, incluida el agua burbujeante, las corrientes peligrosas y la aparición de nuevos islotes. En 1802, el francés malacologista Pierre Dénys de Montfort reconoce la existencia de dos tipos de pulpos gigantes en Histoire Naturelle Générale et Particulière des Mollusques, una descripción enciclopédica de moluscos. Montfort afirma que el primer tipo, el pulpo kraken, ha sido descrito por los marineros noruegos y balleneros de América, así como antiguos escritores como Plinio el Viejo. Sobre la segunda categoría más grande, el pulpo colosal, se informó acerca de un ataque a un buque velero de Saint-Malo, frente a las costas de Angola. Montfort luego se atrevió a hacer más afirmaciones. Él propuso que diez barcos de guerra británicos que misteriosamente desaparecieron una noche en 1782 debieron ser atacados y hundidos por pulpos gigantes. Desafortunadamente para Montfort, los británicos saben qué le pasó a las naves, resultando en una desgraciada revelación para Montfort. La carrera de Pierre Dénys de Montfort nunca se recobró y murió hambriento y pobre en París alrededor de 1820 (Sjögren, 1980). En defensa de Pierre Dénys de Montfort, cabe señalar que muchas de sus fuentes, para el "pulpo kraken" probablemente describen al verdadero calamar gigante, cuya existencia se probó en 1857. En 1830, posiblemente influido por el trabajo de Pierre Denys de Montfort, Alfred Tennyson publicó su popular poema El Kraken (esencialmente un soneto irregular), que difundió al Kraken en en el idioma inglés con su posición superflua de the. El poema, en sus tres últimas líneas, también tiene similitudes con la leyenda del Leviatán, un monstruo marino, que subiría a la superficie en el final de los días. La descripción de Tennyson aparentemente influyó en Julio Verne que imaginó al famoso calamar gigante en Veinte mil leguas de viaje submarino en 1870. Verne también hace numerosas referencias al Kraken y al obispo Pontoppidan en la novela. Esta criatura despertó el interés de mucha gente al aparecer en películas como por ejemplo Piratas del Caribe: El Cofre del Hombre Muerto del director Gore Verbinski y Furia de titanes (2010) del director Louis Leterrier. Hoy en día se han encontrado varias pruebas de existencia de calamares gigantes en las profundidades del mar, de aproximadamente 15 a 20 metros. Según la cultura popular sabemos más de Marte de lo que hay en el fondo del mar. Bernard Heuvelmans, un zoólogo, piensa que el mundo está lleno de criaturas aun no descubiertas. AVE FENIX El origen del Ave Fénix viene de los desiertos de Libia y Etiopía. Aun así, su nombre proviene del griego «phoinix» que significa rojo. Se le consideró un animal fabuloso, una especie de semidiós según la tradición, el Ave Fénix se consumía por acción del fuego cada 500 años, y un Ave Fénix nueva y joven surgía de sus cenizas. Los griegos le dieron el nombre de Phoenicoperus, esto es alas rojas, apelativo que se extendió por toda la Europa romana y ha sido posteriormente adoptada para denominar al gran flamenco por todos los científicos del mundo. Para el pueblo griego consistía en un pájaro que, con sus alas perfumadas de deliciosos olores, se dirigía hacia el altar del sacerdote Heliópolis, donde se incendiaba el mismo con el fuego. Al día siguiente de su muerte, aparecía un gusano pequeño en el mismo lugar que se transformaba un día después en un gran pájaro adulto. El Ave Fénix es un enorme pájaro envuelto en llamas y de plumaje rojo anaranjado, como el fuego. Se trata de un ser mágico y fabuloso que ha sido retratado en las diversas mitologías. Se cree que fue el único animal del Edén que resistió la tentación, lo que le convirtió en un ser eterno. Este animal simboliza para las distintas culturas prácticamente la misma cosa; la inmortalidad y la resurrección. En Egipto simbolizaba al astro Sol, que muere por la noche y renace por la mañana. El fénix fue considerado por griegos y egipcios como un semidiós, y según la leyenda, este ser se consume por sus propias llamas cada 500 años, para más tarde renacer de sus propias cenizas como un fénix joven y nuevo. Ave fabulosa que renacía de sus cenizas. Era un símbolo solar. Ave legendaria que vivía en Arabia. Según la tradición, se consumía por acción del fuego cada 500 años, y una nueva y joven surgía de sus cenizas. En la mitología egipcia, el ave fénix representaba el Sol, que muere por la noche y renace por la mañana. La tradición cristiana primitiva adoptaba al ave fénix como símbolo a la vez de la inmortalidad y de la resurrección. Se le ha visto una relación con el pájaro de fuego de la mitología aborigen americana. Una tradición judía afirma que el chol fue el único animal del Edén que resistió la tentación y conservo la vida eterna. Los egipcios la modificaron un poco y dieron a este ave el nombre de fénix, vocablo que se refiere a su color rojo, considerándolo un animal fabuloso, una especie de semidiós según la tradición, el ave fénix se consumía por acción de su propio fuego cada 500 años, y un ave fénix nueva y joven surgía de sus cenizas. Este mito se extendió ampliamente entre los griegos, que le dieron el nombre de Phoenicoperus, que significa alas rojas, apelativo que se extendió por toda la Europa romana. Durante la dominación romana, los primeros cristianos, influidos por los cultos helénicos, hicieron de esta singular criatura un símbolo viviente de la inmortalidad y de la resurrección. En la mitología del antiguo Egipto, el ave fénix representaba el Sol, que muere por la noche y renace por la mañana. Otro simbolismo que se le da al ave fénix es de la esperanza, ya que representa la esperanza que nunca debe morir en el hombre. SIRENAS Existe la creencia de que las sirenas tubieron su origen en la Grecia Antigua y éstas fueron popularizadas a través de la literatura y legendas hasta nuestros dias. Originalmente, las sirenas eran seres híbridos entre mujer y pájaro; Luego, fueron dibujadas como mitad mujer, mitad pez. En la mitología griega, la voz de estas criaturas, bella y hechizante, fue llamado "El Canto de las Sirenas". Éstas canciones fueron descritas como hipnóticas y, en muchas occasiones, significaron la ruina para los navegantes. Ellas aparecen en muchos trabajos literarios como "La Odisea" de Homero. Odiseo (Ulíses en Latín) pide que sus hombres protejan sus oídos con cera de abejas, para evitar la tentación de la canción de las sirenas. Circe, la bruja, le dice a Odiseo que no escuche la canción de las sirenas, pero Odiseo estaba curioso y ordenó a sus hombres atarlo al mástil de su nave. Cuando él oyó la canción, él intentó ir con las sirenas, pero sus hombres lo salvaron de hacer eso. Existen también historias sobre las sirenas en los escritos de Euripides y Platón. En la legenda de Jason y los Argonautas, los navegantes salvaron sus vidas con ayuda de Orfeo, el legendario músico, hijo de Apolo y de la musa Caliope. Orfeo distrajo a sus hombres tocando su música mucho más alta que la de las sirenas. Aún asi el origen de las sirenas es confuso. Algunos creen acertar diciendo que fueron hijas de Aquelo, un dios del río que sería ilustrado como un hombre con cola de pez y una musa. En algunos mapas ancestrales puede leerse en algunos mares u oceanos "Hic Sunt Sirenae", lo que significa el lugar donde podrían habitar sirenas, seres peligrosos que los marinos deben evitar a toda costa. Cristóbal Colón dijo que él había visto sirenas en su viaje a América (cuando realmente buscaba las Indias, pero ese es otro cuento). Hay millones de historias en la que gente cuenta que han capturado una sirena o al menos visto una alguna vez. Ellas son un clásico en las canciones de los marineros y en cuentos fant'sticos desde la antiguedad. Sigmund Freud analizó a las sirenas como una conjugación entre belleza y peligro, y eso explica el porque de su poder de atracción. Pero no siempre las sirenas han sido mal vistas o como seres diabólicos entre los mares. En muchas historias, están envueltas en vanidad y belleza humana que en algunos casos salva a los marineros de caer al agua y ahogarse en el océano. Han sido ilustradas sentadas en una roca, largos cabellos, delicados e inocentes rostros y espejos en las manos, misteriosas y dispuestas a que mueras de amor por ellas. NESSI Esta leyenda nos cuenta que un misionero irlandés, San Columbano, fue el primero que vio el monstruo en el año 565. Según él, Nessi había atacado a un vecino y el misionero exhortó a la bestia con el fin de que no atacase a personas. Desde entonces no existen noticias de que este haya atacado a seres humanos. Desde ese momento y hasta la fecha, miles de personas comentan sorprendidos sus experiencias con Nessie. Existen muchas imágenes sobre este, aunque ninguna lo suficiente nítida y concluyente sobre este ser