Hay un chiste ya muy viejo que los mexicanos, irreverentes como somos, hemos hecho respecto a la Última Cena. El Señor pregunta: “Pedro, ¿me amas?” y Pedro contesta: “Señor… el gay es Juan”. Aunque creo que el causante de este chiste es Leonardo da Vinci, porque en su “Ultima Cena” pinta a Juan muy delicado y exquisito, casi como una mujer.
Debe usted saber que un enorme porcentaje de los chistes que se cuentan en México tienen como objeto central la alusión a la homosexualidad, porque mediante el chiste se logra disfrutar, sin censura interna o prohibición externa, el placer que da el acto homosexual que muchas culturas consideran, cuando menos, antinatural y cuando mas un pecado gravísimo que atenta contra la parte divina que nos liga a Dios. Ser homosexual, pues, ha sido un estigma discapacitante en nuestra sociedad patriarcal y machista, a pesar de que todos los datos científicos apuntan hacia la homosexualidad como un componente natural en los mamíferos. En efecto, la Etología, esa ciencia que está en la frontera entre la Zoología y la Psicología, ha demostrado que la homosexualidad es un comportamiento normal entre muchos tipos de especies y que aparece con más frecuencia cuando los animales están en cautiverio o cuando hay exceso de población en un ecosistema determinado.
Será muy natural entre los animales, pero en los seres humanos no ha sido aún aceptada la condición de la homosexualidad, por lo que aquellos que han optado por esta condición difícilmente se atreven a asumirla públicamente. Asumirse homosexuales (gays, lesbianas, transexuales o transgénero, usted escoja) es asumirse inferiores, señalados y marcados por la comunidad en donde habiten. Por eso, durante siglos, han preferido mantenerse cubiertos con una máscara, escondidos en el armario en donde se guardan los esqueletos de la familia, lo vergonzoso, lo negado. Escondidos en el closet.
Pero las nuevas generaciones quieren asumirse como son y salen del closet. Se deciden y juntan a su familia, a sus padres y hermanos, y les comunican sus preferencias. Piensan que la familia, porque los quieren, los entenderá y los van a aceptar tal como son. Craso error, la mayor parte de las veces. Porque no están preparados, pues tener un hijo gay o una hija lesbiana les moverá su visión del orden de las cosas desde los cimientos. El rechazo, abierto o soterrado, será lo más frecuente. Y les dirán que es un capricho que se va a pasar con el tiempo, una enfermedad que hay que curar o una mala influencia de esos amigos raros con los que se ha estado juntando últimamente. Los presionarán con el dinero o los permisos, los encerrarán o los expulsarán de casa, según sea la riguidéz del modelo educativo que la familia haya seguido. Y casi siempre el primer paso terminará en catástrofe.
Entonces el joven gay, la joven lesbiana, al querer ser aceptados como desean ser, buscando en su comunidad un lugar para ellos, lo primero que encontrarán será la crítica, la burla y la incomprensión. La salida del closet les pasará una factura dolorosa de incomprensión y marginalidad, haciéndoles muy difícil la tarea de establecer una relación equilibrada con el mundo en que desean vivir.
Cuando algo nos da temor le ponemos nombres ofensivos. Les vamos a llamar jotos, maricones, tortillas, zapatonas y mil epítetos ofensivos mas. Aun cuando sólo son personas valientes que están reclamando un lugar bajo el sol. Sólo están buscando que se les respeten sus identidades, su proceso de individuación, su ser personas diferentes como todas, pero con iguales derechos e iguales obligaciones. Y si no salen del closet, su vida estará marcada por la frustración y el engaño.
Una sociedad sana es una sociedad que respeta la diversidad y ellos, los homosexuales, están ciertos que después de la tormenta siempre aparece el arcoíris. Nosotros, los bugas tolerantes, les deseamos paz y armonía después de su difícil salida del closet.
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