pobre de ellos que no elijen nacer, y solo estan aqui por un simple descuido
pagando el precio de la ignorancia, en un mundo de mediocridad
donde el chanta es el mas bueno, y el verdadero bueno gente que viene y va
pobre de ellos que tienen que crecer entre violencia y muerte
pagando el precio de estar vivo en un mundo de mediocridad
donde solo el politico vive y es vivo sin importarle nada mas
pobre de ellos que maduran llenos de bronca y rencor
reconociendo que son solo un numero para un simple encuestador
pagado por el gobierno oportunista sin pudor
pensando cuanto ganara en su proxima eleccion
pobre de ellos que les toca morir en un mundo de mediocridad
donde la hipocresia propasa cualquier ejemplo en esta tierra
y donde al asesinato en masa los hombres llaman guerra
(letras de gonzalo luque)
NO LE PUEDO DECIR “EL CHICO DE LA CALLE”
Yo le diría pura y exclusivamente el chico
abandonado, en la calle. Primero, porque nació dentro de un
contexto donde el frío, el hambre, la desorganización, la falta
de una cultura del trabajo y de un proyecto de vida van a ser
su cuna y su modo de vivir.
En tanto y en cuanto no conozca otro,
él va a ser feliz.
Se criará dentro de ese mundo, empezará a ver que “el pedir”,
es cosa de todos los días, tomará leche mientras la consiga,
mientras algún “bondadoso” funcionario la envíe a cambio
de votos.
Será libre mientras pueda, libre de un colegio porque no
irá nunca. "Libre" porque se levantará a cualquier hora,
se irá a recorrer el lugar con su gomera a cuestas y se
hará amigo de otros chicos que están en “la misma” que él.
Sus juegos serán la pelota, el partido de fútbol en el
potrero, la bolita, la payana, y la seducción temprana,
muy temprana. Primero, porque él convive con las escenas
de sexo, no las ve, a escondidas, por televisión, las ve
allí, en el rancho, con el viejo y la vieja, que no sería eso nada grave, sino que también lo ve con el viejo y la
hermana, con la madre y el vecino, y creerá que eso es
lo habitual.
En sus salidas por la villa se encontrará con otros chicos,
algunos más experimentados, que le contarán que ellos se
van de la casa, que viajan en tren y se divierten, que
piden en las boleterías y que es fácil conseguir guita, y
que hay tíos que “los protegen", y el pibe se irá copando
ante la posibilidad de tanta aventura.
Luego, el pibe llega a la calle y se encuentra con la
verdad, todo lo que le habían contado es cierto, lo que
no le habían contado era el precio que había que pagar
por esa nueva manera de estar. Difícilmente ande solo,
estará el grupo de pibes donde la jugará primero el grupo
de los más rudos, y otro u otros lo protegerán. Semáforo
amarillo, peligro inminente, el que hoy lo protege pasará
a ser su jefe y el pago por esa supuesta protección será
que empiece a robar con ellos. Como es novato solo hará
“la isa”, que quiere decir que avisará cuando viene la
yuta (la Policía) o alguien los vea. Ese no es todo el
pago, lo que consiga en la boletería también, parte o
todo, será para el cuidador. Ese cuidador tan bueno que
cuando lo ve llorar le dará un calmante, porro, pegamento
y ¿por qué no? coca. ¿En qué submundo te metiste?
Las películas sexuales tampoco las ve, las vive y las ve
a diario, la puesta en escena será en un agujero, abajo
de una estación ferroviaria, o un vagón vacío. El cuidador
lo forma a su manera, por supuesto, en la mayoría de los
casos en ese grupo de fiesta sexual, perderá su identidad
sexual, va a dar y recibir, la droga, el encierro y la misma
soledad preparan el clima.
A medida que se van despertando irán saliendo de esa covacha
y comenzará otra vez la mendicidad. Como están en una estación
de tren, alguna canilla siempre van a encontrar; se mojan
la cara, la cabeza, se sacuden bien y a empezar el día otra
vez. Chicos y chicas, todos juntos, armarán una misma familia.
¿Y con la otra qué pasó? en un primer momento los buscan, pero
por lo general no tienen para viajar, o bien esperan que en
cualquier momento alguien les avise donde están.
En este nuevo mundo no están solos, alrededor de este niño y
su bandita empieza a rodearlos otro grupo, vendedores
ambulantes, asistentes sociales, policías, la gente que
los mira con lástima, la gente que pasa y no los ve, por
último el juez.
Este chico, que se va de su casa como jugando, cuando se
le pregunta por qué, responde: “porque mi viejo me pega,
porque mi viejo me manda a pedir, porque mis hermanitos
tienen hambre…” Todo eso es cierto, lo que el chico no
registra es que solo cambió de lugar, o sea, para en un
ámbito mucho más grande, pero con características parecidas
a su familia de origen, porque ahí también le van a pegar,
lo van a mandar a pedir, y sus hermanitos siguen con hambre.
Estos, sus hermanitos, pronto verán que hay un camino de
salida de la vida, su hermano lo logró, y por qué no ellos,
y la historia se repite, se ven grupos enteros de hermanos
vagando por las calles.
En momentos de bajón vuelven a la
casa, que les empieza a resultar desconocida, y llevan plata
para la madre, que para entonces, también encuentra en esto
una salida económica, y empezará a esperar a ese hijo que
pasa a ser el sostén de la familia.
Esto no dura mucho tiempo, a medida que se van tejiendo
redes vinculares en la calle, el chico irá cada vez menos
a su casa, ya que en su recorrido la plata que consigue
empieza a necesitarla él, ¿para qué? Para la droga que,
según ellos, los lleva a la felicidad, los ayuda a no
sentir frío, a no tener hambre, a olvidarse de alguna
manera de la familia aquella que una vez tuvieron.
La familia se modificó, la madre pasa de la preocupación
en una primera instancia, a enojarse porque sabe que él
tiene plata y no se acuerda de ellos. Cuando el chico
vuelve se encuentra con reproches; con un padre que la
quiere jugar de autoridad, una autoridad que perdió hace
mucho tiempo y el chico ya no registra.
A veces leo que el chico sabe que está jugado, a mí me parece
que no, nosotros sabemos que están jugados; y más aún que
lo están y lo estuvieron desde el mismo momento en que nacieron.
Dicen también “chicos marcados para morir”, con esto estoy más
de acuerdo, los matamos entre todos, primero una política social
sometedora que oprime a los de abajo hasta convertirlos en
fieras, los retrotraen a sus más bajos instintos; y cuando
estos comienzan a funcionar según son tratados, los encierran
porque son peligrosos, y luego los chicos son abandonados a
su suerte, o más bien a su desgracia. Sabemos que chicos mal
alimentados en sus primeros años acarrearán deficiencias por
desnutrición toda su vida. Por más paliativos que demos después,
no serán suficientes.
Me sigo poniendo triste, y lo despojo de enojo, cuando los
veo con las bolitas y un cigarrillo, un cochecito, un
cortaplumas en el bolsillo, y el pegamento. ¿Qué quedó
de ese ser? se convirtió en una mezcla de niño-hombre que
ninguna de las dos cosas sabe hacer. Cuando les hacemos
observar lo que están haciendo, aparece en las caras de
los más chicos una forma de risa, y en los más grandes,
un rostro sin impresión.
Difícil tarea de reparación. ¿Cómo se supera todo esto?
¿El amor es la receta? ¿Los límites? Dos cosas que desconocen
Miren el cielo: hay un montón de ángeles que vuelan.
Entre todos los ángeles que vuelan vengo yo, con un par de alas largas y blancas que son las alas de mi libertad, y que no voy a permitir que nadie vuelva a cortar.
Porque de haber sido pintor, sería Dalí, de haber sido cura, sería Papa, de haber sido militar, sería Napoleón. Pero ya ves, en el inventario de mi vida de profesión soy musico, tengo más de veinticinco, una novia, dos perros y un maestro que un día me dijo:
“Ángel, baja a la tierra, metete por su escote, acaricia sus caderas y entre su pelo decile al oído vamos a pensar juntos, vamos a volar juntos, ganemos altura, busquemos el cielo. Hablemos con Dios, porque vos estás, yo sé muy bien que estás y sé también que naciste con mi mitad vacía…”
Les dejo lo único que tengo: mi libertad, mi democracia, mi amor por la Argentina y estas manos tendidas,
Chau …