Según Santo Tomás de Aquino (II-II:153:4) "un vicio capital es aquel que tiene un fin excesivamente deseable de manera tal que en su deseo, un hombre comete muchos pecados todos los cuales se dice son originados en aquel vicio como su fuente principal".
Para un grupo de investigadores del Departamento de Geografía de la Universidad Estatal de Kansas los pecados capitales a los que alude el filósofo medieval cobran significado al medirlos y representarlos en términos de problemáticas y desigualdades sociales. Así pues, pecados capitales como la ira y la lujuria pueden traducirse en el número total de delitos violentos y el número de contagios por enfermedades de transmisión sexual.
Si bien en sentido estricto estas conductas obedecen a causas mucho más complejas que las de un deseo o desviación moral, el intento de ilustrarlas mediante datos verificables contribuyen a combatir la filosofía de lo natural y el así es, mostrando que el cielo e infierno se encuentran en el plano terrenal.
Ahora imaginemos como quedaría representado el siguiente mapa en países donde la distribución de la riqueza es menos equitativa y las desigualdades y problemáticas sociales más brutales.
1. Envidia
Invidia. Total de robos (hurtos, allanamiento de morada, y robo de autos) per cápita.
2. Avaricia
Avaritia. Ingreso promedio en comparación con el número de personas que viven por debajo del umbral de pobreza.
3. Ira
Ira. Número de delitos violentos (homicidios, asaltos y violaciones) per cápita.
4. Gula
Gula. Número de restaurantes de comida rápida per cápita.
5. Lujuria
Luxuria. Número de enfermedades de transmisión sexual por habitante.
6. Pereza
Acidia. Los gastos en el arte, el entretenimiento y la recreación en comparación con el empleo.
7. Soberbia
Superbia. Agregado de los otros seis delitos ya que la soberbia es la raíz de todo pecado.
Fuente
Para un grupo de investigadores del Departamento de Geografía de la Universidad Estatal de Kansas los pecados capitales a los que alude el filósofo medieval cobran significado al medirlos y representarlos en términos de problemáticas y desigualdades sociales. Así pues, pecados capitales como la ira y la lujuria pueden traducirse en el número total de delitos violentos y el número de contagios por enfermedades de transmisión sexual.
Si bien en sentido estricto estas conductas obedecen a causas mucho más complejas que las de un deseo o desviación moral, el intento de ilustrarlas mediante datos verificables contribuyen a combatir la filosofía de lo natural y el así es, mostrando que el cielo e infierno se encuentran en el plano terrenal.
Ahora imaginemos como quedaría representado el siguiente mapa en países donde la distribución de la riqueza es menos equitativa y las desigualdades y problemáticas sociales más brutales.
1. Envidia
Invidia. Total de robos (hurtos, allanamiento de morada, y robo de autos) per cápita.
2. Avaricia
Avaritia. Ingreso promedio en comparación con el número de personas que viven por debajo del umbral de pobreza.
3. Ira
Ira. Número de delitos violentos (homicidios, asaltos y violaciones) per cápita.
4. Gula
Gula. Número de restaurantes de comida rápida per cápita.
5. Lujuria
Luxuria. Número de enfermedades de transmisión sexual por habitante.
6. Pereza
Acidia. Los gastos en el arte, el entretenimiento y la recreación en comparación con el empleo.
7. Soberbia
Superbia. Agregado de los otros seis delitos ya que la soberbia es la raíz de todo pecado.
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