¡Hola! Hoy les traigo estas momias intrigante
Una de las litografías más impactantes que el genial dibujante y grabador holandés Maurits Corneliis Escher concibió a lo largo de su es la que representa un grupo de sacerdotes momificados, dispuestos en hornacinas y con la sentencia “Ite, missa est“ –Idos, la misa ha terminado– bajo sus pies. En esta imagen, además de un extraordinario y tradicional memento mori, algunos (1)han querido ver un indicio cristalino de la filiciación gnóstica yanticristiana del artista, patente en otros aspectos de su obra.Efectivamente, la leyenda sobre el final de la misa parece insinuar elfin de la religión católica. Esta sentencia, extraída de laliturgia traicional de la Santa Misa adquiere tintes aún más trágicoscuando consideramos la catastrófica situación de la religióncatólica en nuestros días…
Escher tuvo probablemente a la vista al concebir esta litografía llamada Sacerdotes momificados en Gangi, Siciliaalguna horripilante escena similar a los innúmeros y escalofriantescuadros que se ofrecen a la vista de los atónitos visitantes que sedejan caer por las ,al sur de Italia, uno de los enclaves que el grabador quizá tambiénpudo visitar a lo largo de un dilatado y apasionante viaje deestudios, realizado con ocasión de su luna de miel, en una suerte de que perpetuaba la tradición de los artistas al norte de los Alpes, desde Durero a Rubens.
(La imagen de los sacerdotes momificados de Gangi, en Sicilia, que inspiró a Escher su litografía)
La villa siciliana de Palermo es unlugar que muchos no querrían visitar; un lugar oscuro, donde la pobrezaes evidente. En esta atmósfera ominosa encuentra su lugar un monasteriode Capuchinos que alberga entre sus muros una de las colecciones mástétricas que soñarse puedan. Una serie de catacumbas se hallan bajo elmonasterio, que han visto como crecía su macabra población de cadáveresembalsamados hasta bien entrado el siglo XIX. Las catacumbas datan de1599 cuando los sacerdotes locales momificaron un monje muerto en olorde santidad para que todos los habitantes de Palermo pudiesen verlo.Eventualmente prohibida en 1881, esta forma de momificiaciónera practicada por los monjes de modo tradicional. Habida cuenta de lamanipulación de numerosas generaciones de embalsamadores, condiferentes grado de habilidad, existe una gran variación en el estadode conservación de los cuerpos. Algunos son simples esqueletos,mientras que en otros parece percibirse aún un hálito de vida. Lamayoría, sin embargo, parece salida de una película de Lucio Fulci.
(Sacerdotes momificados en las Catacumbas de los Capuchinos)
Los monjes Capuchinos llegaron a Palermo en torno a1534. Cuando uno de los miembros de la orden murió, fue enterrado enuna gruta adyacente al monasterio. Hacia 1599, la gruta estaba llena decadáveres, haciéndose necesario una ampliación del lugar para losenterramientos. Cuando se procedió a la exhumación de los cadáveres dela gruta, pronto se admiraron del buen estado de conservación dealgunos de los cuerpos, de modo que cuando se procedió a construir lascatacumbas en las criptas junto al monasterio y la iglesia, losmonjes sabían que con ciertos cuidados y manejos específicos, lascondiciones del lugar harían el resto para preservar tras la muerte loscadáveres de otros monjes.
Posteriormente, la gente quiso que susparientes fallecidos recibiesen un trato similar; de modo que pronto seacumularían cientos de momias en las catacumbas. Algunas personasdescribían en su última voluntad el atuendo con el que deseaban serrecordados. Otros demandaban que sus ropas fuesen cambiadasregularmente. Muchas de las momias están vestidas, y lo obsoleto de lasvestiduras otorga al lugar algo de teatral, dando al ambiente unaatmósfera onírica o surreal, algo así como un siniestro baile demáscaras. El suelo está literalmente sembrado de cera que crujeruidosamente bajo las pisadas de los visitantes –aunque quizá no seasólo cera lo que pisamos– . El aire del lugar es seco, para contribuira la conservación de los cuerpos; en la cripta no hay ningún olorperceptible, aparte del polvo. Pulvis est, et in pulvis revertere.
Dentro de las cataumbas hay cientos deataúdes también; en la mayor parte de los casos, una de las caras de lacaja está cortada para mostrar el cadáver en su interior. También hayniños. Dos están sentados juntos en una pequeña silla de piedra. El máscélebre de todos es la momia de Rosalia Lombardo, uno de los últimoscadáveres enterrados en las catacumbas antes de que las autoridadeslocales terminaran con esta práctica. Fue embalsamada por AlfredoSalafia, y su estado de conservación es impactante.
(Twist and Shout en Palermo)
(Un sacerdote continúa con su penitencia post mortem)
Aqui la obra maestra
de maestra
osalía Lombardo, apodada La Bella Durmiente, fue una niña de origen nacida en el y que falleció el del , víctima de una neumonía .Su cuerpo inerme fue momificado por el doctor Alfredo Salafia (1869 -1933) y posteriormente trasladado a la Capilla de los Niños de las , siendo unos de los últimos cuerpos en ser aceptados en la cripta.Actualmente, la momia de la joven descansa en un ataúd con una cubiertade vidrio y situado encima de un pedestal de mármol, constituyendo unade las mayores atracciones turísticas de la región.Aunque sólo permanece visible la cabeza, un reciente estudio con rayos X demostró que el resto del cuerpo, incluidos los órganos, se encuentranen muy buen estado de conservación y con un grado de deterioración muyleve
La técnicaRecientemente, un equipo de investigadores del Instituto de Momias y Hombre de Hielo de ( Italia )encabezados por el biólogo antropologista Dario Piombino-Mascali hatenido acceso a las notas personales de Alfredo Salafia, e incluso hanpodido hablar con descendientes directos del mismo para descubrir latécnica empleada por el embalsamador, que nunca había llegado adesvelar en vida.
La fórmula tan celosamente guardada por Salafia consistía en una mezcla de diluido en agua que actuaba como desinfectante y eliminaba a las bacterias , saturada en sales de zinc . También incluía alcohol ,que junto el clima particularmente seco de las catacumbas podría habersecado el cuerpo de Rosalía y permitir de este modo su momificación; , que evitaba la proliferación de hongos , y , que prevenía el excesivo secamiento de los tejidos corporales.
Otros factores clave que intervinieron en la perfecta conservacióndel cuerpo de Rosalía fueron el clima particularmente seco de lascatacumbas y la aplicación de parafina disuelta en éter en el rostro dela niña, lo que favorecería la perfecta conservación del mismo a lolargo del tiempo.
Este fue el que la embalsamo Alfredo Salafia
Bueno espero que les haya gustado see you round