La Espada de San Pedro es un artefacto que se cree que una vez estuvo en posesión de San Pedro, uno de los Doce Apóstoles de Jesucristo. Las historias bíblicas dicen que el oído derecho de uno de los siervos del sumo sacerdote fue cortado por uno de los apóstoles la noche anterior a la crucifixión de Jesús - algunas versiones nombran al siervo y apóstol. Como esta arma supuestamente está asociada con el Príncipe de los Apóstoles, ha sido considerada una reliquia.
La espada de San Pedro en el Museo Arquidiocesano de Poznan, Polonia.
Nombrando al Siervo y Apóstol de la Historia de la Espada:
El incidente del siervo del sumo sacerdote con la oreja derecha cortada se puede encontrar en los cuatro evangelios canónicos. Sin embargo, es sólo el autor del Evangelio de Juan que nombró al siervo y al apóstol. Según el autor, el siervo se llamaba Malchus, que participó en la detención de Jesús, mientras que el apóstol que hizo la acción fue San Pedro. Por cierto, sólo el Evangelio de Lucas menciona que Jesús volvió a coser el oído amputado del siervo.
"Cristo prisionero"(c. 1597) por Giuseppe Cesari.
En cualquier caso, se cree que la espada de San Pedro de alguna manera encontró su camino a Roma, y permaneció allí durante varios siglos. Cuenta la historia que fue durante el siglo X cuando la reliquia llegó a Polonia. Durante el reinado de Mieszko I (960 - 992 d. C.), el cristianismo fue adoptado como la religión del estado. Para conmemorar la conversión de Polonia, el Papa Juan XIII decidió regalar la espada de San Pedro a Mieszko I o al obispo Jordán, primer obispo de Polonia. El centro del poder de Mieszko estaba en Poznan, mientras que se cree que el obispo tenía su sede en la misma ciudad, por lo que la espada de San Pedro terminó allí, independientemente de si fue el duque o el obispo quien recibió el regalo papal.
Mural contemporáneo en Gniezno conmemorativo del bautismo de Mieszko I/Polonia.
¿Una copia medieval de la espada?
En forma, la Espada de San Pedro ha sido descrita como una espada de punta ancha, y tiene una forma que se asemeja a una mochila (un tipo de espada de sable usado como arma lateral durante los siglos XVI y XVII) o un machete. También se ha afirmado que la reliquia expuesta en el tesoro del Museo Arquidiocesano es un halcón, una especie de espada que se utilizó en torno al siglo XIII, mucho después de la vida de San Pedro. En términos de composición, se encontró que la espada de San Pedro estaba hecha de hierro, que ha sufrido corrosión a lo largo de los siglos. Según una fuente, el análisis metalúrgico de la reliquia ha demostrado que se hizo mucho después de la muerte de San Pedro. Una explicación para esto es que se trata de una copia medieval de la espada original.
La espada alcanza las manos de otro santo:
Hay otra historia sobre la Espada de San Pedro. Según la leyenda, la espada, que recibió el nombre de Meribá, fue traída a Glastonbury por San José de Arimatea, y guardada por los monjes de la Abadía de Glastonbury. Un día, un caballero malvado quiso tomar la espada de la abadía, y los monjes pidieron a San Jorge que defendiera su tesoro. El caballero malvado fue derrotado por el santo, y la espada de San Pedro le fue dada como recompensa. Si San Jorge poseía la Espada de San Pedro, no está claro qué fue lo que eventualmente le sucedió, o cómo podría estar relacionado con la espada en Poznan.
San Jorge dejando en el suelo lanza, espada y escudo. De "Life of St. George in Verse" de Datuna Kvariani, siglo XVII.
Hoy en día, la espada de San Pedro se exhibe en el Museo Arquidiocesano de Poznan, a lo largo de la cual se exhiben objetos mucho más lujosos, como objetos religiosos de oro y plata. Sin embargo, esta espada de hierro es significativa por derecho propio y, aparte de su estatus percibido como una reliquia, también es importante por ser la espada con la historia más larga registrada en Polonia, junto con Szczerbiec, la espada utilizada durante las ceremonias de coronación de la mayoría de los monarcas polacos de los siglos XIV al XVIII.
Una representación de Pedro usando su espada para golpear a Malchus (cerca de 1520, Museo de Bellas Artes de Dijon)
