Durante años, la iglesia católica nos ha dicho que de entre los apóstoles que acompañaban a jesus de nazaret, uno era un traidor, hecho que para los que son seguidores o fieles creyentes a la iglesia católica es algo totalmente aceptado. Pero realmente lo fue, o solo seguía fielmente las indicaciones de su maestro.
Personalmente yo no profeso ninguna religión, no soy devoto a ningu santo, no asisto a ninguna iglesia, pero tampoco soy ateo, entonces por que me interesa este suceso de jesus y su supuesto traidor, pues por que a mi parecer puede ser una triste historia de traición, o una de las injusticias mas grandes de la historia.
Sobre Judas.
Judas siguió a su maestro durante su predicación por Judea y Galilea y según los evangelios canónicos, fue el apóstol traidor que reveló a los miembros del Sanedrín el lugar donde podían capturar a su maestro sin que sus seguidores interfiriesen, tal como había anunciado el propio Jesús durante la ultima cena. No se sabe ni se menciona sobre su llamada, ni cuándo se unió a los apóstoles, pero el evangelio de juan pone un antecedente importante de la felonía de Judas, ya que él era el tesorero y, según ese evangelio, Judas se apropiaba del dinero destinado a los pobres.
Como paréntesis y como opinión personal, esto ultimo me parece poco o nada creíble, pues sabiendo que jesus como hijo de dios debería haberse dado cuenta, no seria posible que judas fuera mas inteligente que el como para engañarlo, por lo cual no me parece que esto sea cierto.
Traición de Judas.
Según la iglesia católica se dice que, durante la ultima cena, Jesús les dijo a sus discípulos que había un traidor entre ellos y que lo entregaría, es así como varios de sus seguidores se acercaron a él y preguntaron "acaso seré yo maestro" hasta que toco el turno a Judas Iscariote y Jesús respondió ve y has lo que tengas que hacer, aunque hay diferentes versiones de este hecho.
Según algunos evangelios, Judas guió a los guardias que arrestaron a Jesús hasta el lugar donde lo encontraron besando su mejilla, pues judas dijo reconocerían al llamado hijo de dios por que le besaría su mejilla, traición por la cual fue recompensado con treinta piezas de plata, aunque se cree que el tipo de moneda con que le pagaron pudieron haber sido tetradracmas de tiro o estateros de antioquia. Al poco tiempo Judas se arrepintió de sus actos e intentó devolver las monedas a los sacerdotes que se las habían dado, y al no aceptarlas éstos, las arrojó en el templo, desesperado ante la magnitud de su delación se suicidó ahorcándose en un árbol. Según otra versión, Judas compró un campo con el dinero que obtuvo gracias a su traición, pero cayendo de cabeza, se reventó por en medio, y todas sus entrañas se derramaron, por lo que aquel campo fue llamado en su lengua Aceldama, que quiere decir Campo de Sangre.
Pecados de Judas.
También se hace mención de otros actos terribles cometidos por judas las cuales se describen en una leyenda medieval recogida por Jacobo de la Vorágine en su Leyenda dorada capítulo XLV: San Matías Apóstol, en la que Judas antes de traicionar a Jesús comete varios pecados horribles (fratricidio, parricidio e incesto), Ciborea, madre de Judas, soñó que el hijo que iba a tener sería una amenaza para su propio padre, para dios y para su pueblo, por esa razón, lo abandonó nada más nacer en una cesta que arrojó al mar, la cual fue a parar a la isla de Iscariote, donde fue adoptado por la reina de ese lugar, poco después su madre adoptiva quedó embarazada y dio a luz a un hijo el cual creció junto con Judas, su hermanastro era una criatura bondadosa a la que maltrataba continuamente y que poco después mató y huyó a Jerusalén, donde entró al servicio del gobernador de su patria, Pilatos y a petición de éste, entró a robar manzanas en el jardín de su padre, sorprendido infraganti, mató al padre y después se casó con la viuda de éste, es decir, con su propia madre. Tras averiguar su verdadera identidad, trató de expiar su culpa convirtiéndose en uno de los apóstoles de jesus, pero lejos de redimirse, acabó traicionando a su maestro.
Hasta este punto, con todo lo mencionado o descrito en esta leyenda medieval, judas aparece como una de las peores personas que han existido, pero a mi parecer se le debe otorgar el beneficio de la duda, pues no hay pruebas de estos actos cometidos por Judas.
Reivindicación de judas?
En los siglos XIX y XX, algunos autores ensayaron como ejercicio de ingenio o por convicción sincera, la posible reivindicación del personaje, así Ferdinando Petruccelli della Gattina, en el controversial, las Memorias de Judas (1867), describe al apóstol como un revolucionario y líder de la revuelta judía contra el imperio de los romanos.
En el año 1944 Jorge Luis Borges publica el cuento, Tres Versiones de Judas, en el que presenta a un teólogo mostrando tres interpretaciones de Judas diferentes a la convencional, para quedar convencido al final de su última teoría: dios no encarnó en Cristo, sino en Judas para provar a su hijo.
Posteriormente Juan Bosch, en su libro de 1955 Judas Iscariote el Calumniado, revisa la tradición evangélica sobre el personaje, presentándolo como víctima de una interpretación errónea de los hechos.
En el año 2006, una lectura positiva de Judas cobra nuevos bríos con la publicación en abril de la traducción del "Evangelio de Judas", un texto gnóstico que data posiblemente del siglo II, según este texto, el propio Jesucristo pidió a Judas que lo traicionara y Judas cumplió la orden como supremo acto de obediencia, para los gnósticos esto representaba un acto sagrado, ya que ayudaba a liberar del cuerpo el Espíritu Santo de Jesucristo.
El Evangelio de Judas.
El texto del Evangelio de Judas es un relato de unas doscientas cincuenta líneas, cuya traducción a un idioma moderno contrasta con los extensos relatos evangélicos porque sólo insume alrededor de siete páginas. Se encuentra en un códice de 66 páginas, más de un tercio del cual es ilegible, y que contiene otras tres obras.
El papiro se encuentra muy deteriorado, algunas partes del texto se han perdido y otras se conservan sólo fragmentariamente, veintiséis de las 66 páginas corresponden al así denominado evangelio de Judas, la parte que ha podido ser traducida comienza indicando que se trata de las revelaciones que Jesús hizo a Judas Iscariote en conversación privada, tres días antes de la pascua, el escrito esta en tercera persona, es un diálogo entre Jesús y sus discípulos, especialmente Judas, que aparece como el discípulo favorito de Jesús y según este evangelio Judas entregó a su maestro a los romanos siguiendo órdenes del propio Jesús quien profetizó: "Tú serás el decimotercero, y serás maldito por generaciones, y vendrás para reinar sobre ellos" (página 47 del manuscrito).
A qui, me gustaría resaltar el hecho de que si judas hubiese sido la terrible persona que todos o la mayoría cree, no tendría ningún sentido el escribir su evangelio, a menos que quisiera dejar alguna evidencia de lo que paso en realidad, pues el comprendía que nadie mas aparte de el y jesus sabría que terrible tarea le encargo su maestro.
El Jesús que presenta este evangelio es desenfadado, mientras en los evangelios canónicos Jesús de Nazareth nunca es presentado riendo y menos con malicia, en el texto gnóstico el personaje llamado Jesús se ríe con frecuencia de los malentendidos de los demás discípulos y de su devoción, en particular, se ríe de modo sardónico mofándose de la ignorancia ajena, los apóstoles y discípulos se ponen furiosos al ver que este Jesús se burla de ellos; todos, menos el otro protagonista denominado Judas, que responde al primero, "Yo tengo conocimiento de quién eres tú y de dónde vienes, tú vienes del inmortal reino de Barbelo", pues en los antiguos textos gnósticos, Barbelo es la divina madre de todo y la prudente previsión o lógos que posee el uno infinito.
A Judas se le promete una revelación "referida a secretos que ninguna otra persona ha conocido nunca", la inversión de la relación tradicional entre Jesús y Judas que plantea el texto es que Jesús le está agradecido a Judas y lo elogia: “Tú los superarás a todos ellos, porque tú sacrificarás el hombre que me reviste".
La última parte de la "revelación" que el "Jesús" gnóstico brinda a Judas es la siguiente: Los paréntesis rectos indican lagunas del texto; es de notar la referencia a "Cristo" y el lugar atribuido al mismo en el universo:
La multitud de aquellos inmortales es denominada cosmos -que significa perdición- por el Padre y las 72 luminarias que están con el Autogenerado y sus 72 eones. En El apareció el primer humano con sus poderes incorruptibles. Y el Eón entonces apareció con su generación, en quien la nube de conocimiento y el ángel es llamado El. [...] eón [...] después de eso [...] dijo, hagamos que doce ángeles adquieran realidad para gobernar sobre el caos y el mundo subterráneo. Y héte aquí, que desde la nube emergió un angel con destellos de fuego en su faz y sucio de sangre en su apariencia. Su nombre era Nebro, que significa Rebelde; otros le llaman Yaldabaoth. Otro ángel, Saklas, también salió de la nube. En esto, Nebro creó seis ángeles y lo mismo hizo Saklas, para que fuesen sus asistentes, lo cual produjo 12 ángeles en los cielos, y cada uno recibió una porción de los cielos. Los doce soberanos hablaron a los doce ángeles [...] el primero es Seth, quien es llamado Cristo. El segundo es Harmathoth. El tercero es Galila. El cuarto es Yobel. El quinto es Adonaios. Estos son los cinco que gobiernan sobre el mundo subterráneo, y ante todo sobre todo caos.
Este tipo de contenido es abiertamente gnóstico, es lo que impide considerarlo un texto cristiano porque no tiene prácticamente nada en común con los cuatro evangelios o la fe cristiana, excepto el empleo de los nombres "Jesús" y "Judas", poco después de entrar en una nube luminosa, Judas "recibió algún dinero y se lo entregó a ellos", Jesús se lo agradece ya que prepara el momento en que Jesús quedará "liberado" del cuerpo lo que le permite regresar al “reino grande e ilimitado cuya inmensidad no ha visto ninguna generación de ángeles”. El texto termina con Judas entregando a Jesús ante los sumos sacerdotes y no incluye ninguna mención de la crucifixión o de la resurrección.
La única otra fuente independiente referida a este texto es Ireneo de Lyon, obispo y mártir fallecido en el año 202, quien escribió una serie de libros titulados "Contra las Herejías", refutando a varios maestros gnósticos, en uno de los cuales menciona al evangelio de Judas.
Creo que todos sabemos que a lo largo de los años, la iglesia católica ha ocultado, mentido, asesinado, o encubierto verdades con el el fin de mantener una ideología o verdad que ellos mismos han modificado o incluso inventado para beneficio personal de algunos cuantos, pues como se sabe, hay varios evangelios encontrados que han sido tachados de apócrifos, falsos o incluso de herejes, ya que estos no concuerdan con la historia contada por la misma iglesia.
A final de cuentas, no pretendo hacerte cambiar de ideología o creencia, pero me gustaría que te cuestionaras un poco la veracidad de la iglesia misma, yo personalmente creo que Judas solo siguio las ordenes dadas por Jesús.
Entonces, te pregunto, tu que crees. Fue Judas Iscariote, Leal o Traidor?
Personalmente yo no profeso ninguna religión, no soy devoto a ningu santo, no asisto a ninguna iglesia, pero tampoco soy ateo, entonces por que me interesa este suceso de jesus y su supuesto traidor, pues por que a mi parecer puede ser una triste historia de traición, o una de las injusticias mas grandes de la historia.
Sobre Judas.
Judas siguió a su maestro durante su predicación por Judea y Galilea y según los evangelios canónicos, fue el apóstol traidor que reveló a los miembros del Sanedrín el lugar donde podían capturar a su maestro sin que sus seguidores interfiriesen, tal como había anunciado el propio Jesús durante la ultima cena. No se sabe ni se menciona sobre su llamada, ni cuándo se unió a los apóstoles, pero el evangelio de juan pone un antecedente importante de la felonía de Judas, ya que él era el tesorero y, según ese evangelio, Judas se apropiaba del dinero destinado a los pobres.
Como paréntesis y como opinión personal, esto ultimo me parece poco o nada creíble, pues sabiendo que jesus como hijo de dios debería haberse dado cuenta, no seria posible que judas fuera mas inteligente que el como para engañarlo, por lo cual no me parece que esto sea cierto.
Traición de Judas.
Según la iglesia católica se dice que, durante la ultima cena, Jesús les dijo a sus discípulos que había un traidor entre ellos y que lo entregaría, es así como varios de sus seguidores se acercaron a él y preguntaron "acaso seré yo maestro" hasta que toco el turno a Judas Iscariote y Jesús respondió ve y has lo que tengas que hacer, aunque hay diferentes versiones de este hecho.
Según algunos evangelios, Judas guió a los guardias que arrestaron a Jesús hasta el lugar donde lo encontraron besando su mejilla, pues judas dijo reconocerían al llamado hijo de dios por que le besaría su mejilla, traición por la cual fue recompensado con treinta piezas de plata, aunque se cree que el tipo de moneda con que le pagaron pudieron haber sido tetradracmas de tiro o estateros de antioquia. Al poco tiempo Judas se arrepintió de sus actos e intentó devolver las monedas a los sacerdotes que se las habían dado, y al no aceptarlas éstos, las arrojó en el templo, desesperado ante la magnitud de su delación se suicidó ahorcándose en un árbol. Según otra versión, Judas compró un campo con el dinero que obtuvo gracias a su traición, pero cayendo de cabeza, se reventó por en medio, y todas sus entrañas se derramaron, por lo que aquel campo fue llamado en su lengua Aceldama, que quiere decir Campo de Sangre.
Pecados de Judas.
También se hace mención de otros actos terribles cometidos por judas las cuales se describen en una leyenda medieval recogida por Jacobo de la Vorágine en su Leyenda dorada capítulo XLV: San Matías Apóstol, en la que Judas antes de traicionar a Jesús comete varios pecados horribles (fratricidio, parricidio e incesto), Ciborea, madre de Judas, soñó que el hijo que iba a tener sería una amenaza para su propio padre, para dios y para su pueblo, por esa razón, lo abandonó nada más nacer en una cesta que arrojó al mar, la cual fue a parar a la isla de Iscariote, donde fue adoptado por la reina de ese lugar, poco después su madre adoptiva quedó embarazada y dio a luz a un hijo el cual creció junto con Judas, su hermanastro era una criatura bondadosa a la que maltrataba continuamente y que poco después mató y huyó a Jerusalén, donde entró al servicio del gobernador de su patria, Pilatos y a petición de éste, entró a robar manzanas en el jardín de su padre, sorprendido infraganti, mató al padre y después se casó con la viuda de éste, es decir, con su propia madre. Tras averiguar su verdadera identidad, trató de expiar su culpa convirtiéndose en uno de los apóstoles de jesus, pero lejos de redimirse, acabó traicionando a su maestro.
Hasta este punto, con todo lo mencionado o descrito en esta leyenda medieval, judas aparece como una de las peores personas que han existido, pero a mi parecer se le debe otorgar el beneficio de la duda, pues no hay pruebas de estos actos cometidos por Judas.
Reivindicación de judas?
En los siglos XIX y XX, algunos autores ensayaron como ejercicio de ingenio o por convicción sincera, la posible reivindicación del personaje, así Ferdinando Petruccelli della Gattina, en el controversial, las Memorias de Judas (1867), describe al apóstol como un revolucionario y líder de la revuelta judía contra el imperio de los romanos.
En el año 1944 Jorge Luis Borges publica el cuento, Tres Versiones de Judas, en el que presenta a un teólogo mostrando tres interpretaciones de Judas diferentes a la convencional, para quedar convencido al final de su última teoría: dios no encarnó en Cristo, sino en Judas para provar a su hijo.
Posteriormente Juan Bosch, en su libro de 1955 Judas Iscariote el Calumniado, revisa la tradición evangélica sobre el personaje, presentándolo como víctima de una interpretación errónea de los hechos.
En el año 2006, una lectura positiva de Judas cobra nuevos bríos con la publicación en abril de la traducción del "Evangelio de Judas", un texto gnóstico que data posiblemente del siglo II, según este texto, el propio Jesucristo pidió a Judas que lo traicionara y Judas cumplió la orden como supremo acto de obediencia, para los gnósticos esto representaba un acto sagrado, ya que ayudaba a liberar del cuerpo el Espíritu Santo de Jesucristo.
El Evangelio de Judas.
El texto del Evangelio de Judas es un relato de unas doscientas cincuenta líneas, cuya traducción a un idioma moderno contrasta con los extensos relatos evangélicos porque sólo insume alrededor de siete páginas. Se encuentra en un códice de 66 páginas, más de un tercio del cual es ilegible, y que contiene otras tres obras.
El papiro se encuentra muy deteriorado, algunas partes del texto se han perdido y otras se conservan sólo fragmentariamente, veintiséis de las 66 páginas corresponden al así denominado evangelio de Judas, la parte que ha podido ser traducida comienza indicando que se trata de las revelaciones que Jesús hizo a Judas Iscariote en conversación privada, tres días antes de la pascua, el escrito esta en tercera persona, es un diálogo entre Jesús y sus discípulos, especialmente Judas, que aparece como el discípulo favorito de Jesús y según este evangelio Judas entregó a su maestro a los romanos siguiendo órdenes del propio Jesús quien profetizó: "Tú serás el decimotercero, y serás maldito por generaciones, y vendrás para reinar sobre ellos" (página 47 del manuscrito).
A qui, me gustaría resaltar el hecho de que si judas hubiese sido la terrible persona que todos o la mayoría cree, no tendría ningún sentido el escribir su evangelio, a menos que quisiera dejar alguna evidencia de lo que paso en realidad, pues el comprendía que nadie mas aparte de el y jesus sabría que terrible tarea le encargo su maestro.
El Jesús que presenta este evangelio es desenfadado, mientras en los evangelios canónicos Jesús de Nazareth nunca es presentado riendo y menos con malicia, en el texto gnóstico el personaje llamado Jesús se ríe con frecuencia de los malentendidos de los demás discípulos y de su devoción, en particular, se ríe de modo sardónico mofándose de la ignorancia ajena, los apóstoles y discípulos se ponen furiosos al ver que este Jesús se burla de ellos; todos, menos el otro protagonista denominado Judas, que responde al primero, "Yo tengo conocimiento de quién eres tú y de dónde vienes, tú vienes del inmortal reino de Barbelo", pues en los antiguos textos gnósticos, Barbelo es la divina madre de todo y la prudente previsión o lógos que posee el uno infinito.
A Judas se le promete una revelación "referida a secretos que ninguna otra persona ha conocido nunca", la inversión de la relación tradicional entre Jesús y Judas que plantea el texto es que Jesús le está agradecido a Judas y lo elogia: “Tú los superarás a todos ellos, porque tú sacrificarás el hombre que me reviste".
La última parte de la "revelación" que el "Jesús" gnóstico brinda a Judas es la siguiente: Los paréntesis rectos indican lagunas del texto; es de notar la referencia a "Cristo" y el lugar atribuido al mismo en el universo:
La multitud de aquellos inmortales es denominada cosmos -que significa perdición- por el Padre y las 72 luminarias que están con el Autogenerado y sus 72 eones. En El apareció el primer humano con sus poderes incorruptibles. Y el Eón entonces apareció con su generación, en quien la nube de conocimiento y el ángel es llamado El. [...] eón [...] después de eso [...] dijo, hagamos que doce ángeles adquieran realidad para gobernar sobre el caos y el mundo subterráneo. Y héte aquí, que desde la nube emergió un angel con destellos de fuego en su faz y sucio de sangre en su apariencia. Su nombre era Nebro, que significa Rebelde; otros le llaman Yaldabaoth. Otro ángel, Saklas, también salió de la nube. En esto, Nebro creó seis ángeles y lo mismo hizo Saklas, para que fuesen sus asistentes, lo cual produjo 12 ángeles en los cielos, y cada uno recibió una porción de los cielos. Los doce soberanos hablaron a los doce ángeles [...] el primero es Seth, quien es llamado Cristo. El segundo es Harmathoth. El tercero es Galila. El cuarto es Yobel. El quinto es Adonaios. Estos son los cinco que gobiernan sobre el mundo subterráneo, y ante todo sobre todo caos.
Este tipo de contenido es abiertamente gnóstico, es lo que impide considerarlo un texto cristiano porque no tiene prácticamente nada en común con los cuatro evangelios o la fe cristiana, excepto el empleo de los nombres "Jesús" y "Judas", poco después de entrar en una nube luminosa, Judas "recibió algún dinero y se lo entregó a ellos", Jesús se lo agradece ya que prepara el momento en que Jesús quedará "liberado" del cuerpo lo que le permite regresar al “reino grande e ilimitado cuya inmensidad no ha visto ninguna generación de ángeles”. El texto termina con Judas entregando a Jesús ante los sumos sacerdotes y no incluye ninguna mención de la crucifixión o de la resurrección.
La única otra fuente independiente referida a este texto es Ireneo de Lyon, obispo y mártir fallecido en el año 202, quien escribió una serie de libros titulados "Contra las Herejías", refutando a varios maestros gnósticos, en uno de los cuales menciona al evangelio de Judas.
Creo que todos sabemos que a lo largo de los años, la iglesia católica ha ocultado, mentido, asesinado, o encubierto verdades con el el fin de mantener una ideología o verdad que ellos mismos han modificado o incluso inventado para beneficio personal de algunos cuantos, pues como se sabe, hay varios evangelios encontrados que han sido tachados de apócrifos, falsos o incluso de herejes, ya que estos no concuerdan con la historia contada por la misma iglesia.
A final de cuentas, no pretendo hacerte cambiar de ideología o creencia, pero me gustaría que te cuestionaras un poco la veracidad de la iglesia misma, yo personalmente creo que Judas solo siguio las ordenes dadas por Jesús.
Entonces, te pregunto, tu que crees. Fue Judas Iscariote, Leal o Traidor?