“Se quiso borrar la memoria de los judíos que apoyaron al peronismo”
En diálogo con Infonews, el Doctor en Historia y vicepresidente de la Universidad de Tel Aviv, Raanan Rein, habló sobre su libro en el que desenmascara los mitos que asociaban a Perón con el antisemitismo. Y asegura: “El justicialismo abrió las puertas a la Argentina multicultural que conocemos”.
Cuando el Doctor en Historia Raanan Rein estaba terminando su investigación sobre el vínculo entre el peronismo y la comunidad judía argentina, en agosto de 2014, visitó Buenos Aires para participar de una jornada de debate sobre el tema. Fue hasta el club sionista progresista Tzavta, ubicado paradójicamente en la calle Perón, para hablar en una mesa redonda de la que también iba a participar el ensayista Juan José Sebreli, autor de un libro sobre la materia, hasta que imprevistamente declinó la invitación. En esa noche porteña, el vicepresidente de la Universidad de Tel Aviv y uno de los académicos que más ha estudiado el peronismo se sorprendió por las reacciones vehementes del auditorio ante la presentación de sus “once mandamientos”: dijo que Perón no solamente no fue nazi, fascista ni antisemita sino que fue el primer presidente argentino en dotar a los judíos de una ciudadanía plena.
Los asistentes a aquella charla se mostraron divididos ante la intervención de Rein. Algunos le decían que, al ser israelí y no haber vivido en Argentina, no estaba autorizado para hablar. Otros, insistían en afirmar que el fundador del justicialismo había sido nazi. Y algunos otros, por diferentes razones, se mostraban de acuerdo con sus postulados. “Es que el peronismo sigue siendo un tema debatido a diario en este país y cualquier estudio sobre un aspecto u otro suscita nuevas discusiones”, dice el académico israelí en un bar de Palermo en una entrevista para Infonews. Vino por unos días a la Argentina para presentar su nuevo libro, que se publicará el lunes 1 de septiembre y que esta tarde será presentado en la Universidad Torcuato Di Tella: Los muchachos peronistas judíos. Los argentinos judíos y el apoyo al justicialismo (Sudamericana).
Además de la deconstrucción de los mitos que asociaban al peronismo con el antisemitismo, Rein reconstruye la historia de la Organización Israelita Argentina (OIA), que era la rama judía del Partido Peronista y cuenta la historia de los argentinos judíos que fueron claves en su apoyo al naciente movimiento: desde los intelectuales con César Tiempo a la cabeza, hasta los empresarios como Jaime Yankelevich o diferentes líderes gremiales que ayudaron a la movilización del 17 de octubre de 1945. El libro también habla sobre la excelente relación entre Perón y el Estado de Israel, declarado independiente en 1948. “El problema desde la perspectiva de nosotros, los historiadores, es que mucha gente lee la historia en clave de los sucesos actuales, y por lo tanto con algunos estereotipos del pasado que poco tienen que ver con la vida social, política y cultural de aquellos años. Y, como historiador, siempre insisto en que hay que conocer mejor la historia para entender mejor el presente. En ese sentido, mi tarea es arrojar luz acerca de distintos fenómenos, distintos procesos, del pasado reciente argentino. Después, cada uno puede sacar sus conclusiones, sus interpretaciones. Eso ya no depende de mí”, afirma con entusiasmo, consciente de que su trabajo despertará fuertes discusiones dentro y fuera de la academia.
Conocedor del fervor y la polarización con que se discute en Argentina, asegura que el hecho de ser un investigador extranjero le permite tener una distancia que le garantiza ecuanimidad, aunque se pierda de algunos matices por no haber vivido acá. “Con esta distancia de un observador extranjero, puedo analizar ciertos procesos con sus luces y sombras. No me considero peronista, seguro que no me considero antiperonista, y creo que la gente lo aprecia”, afirma. Y cuenta entre risas que hace unos días le dio el libro a un amigo porteño, que lo empezó a leer en el subte. Al ver la portada, que muestra al escudo del justicialismo junto a la Estrella de David y a las palabras “peronistas” y “judíos” bien resaltadas, los pasajeros le preguntaban: “Che, ¿pero está a favor o en contra?”. Sin temor de ser catalogado como K o no K, el historiador de Tel Aviv resume: “A algunos les confunde que un día pueda ir a lo de Mariano Grondona y al otro a un programa K, pero siempre digo lo mismo. Me gustarían comentarios de todo tipo, prefiero que la gente me critique pero que lo lea y pueda pensar a partir de eso”.
Infonews: ¿Cuál fue la génesis de este libro?
Raanan Rein: Hace unos años empecé a trabajar distinos aspectos de las relaciones entre Argentina, el Estado de Israel y la comunidad judía argentina. Y al trabajar sobre este tema, me encontré con muchos testimonios acerca del supuesto antisemitismo del peronismo. Por otro lado, al trabajar con documentos relacionados con el peronismo pero que no tenian nada que ver con el judaismo, vi mencionados muchos nombres de individuos y de grupos judios que sí apoyaban al peronismo desde sus inicios. Entonces hice lo que a menudo hacemos los historiadores: un borrón y cuenta nueva para volver a las fuentes. Y lo que encontré es un cuadro muy distinto de los estereotipos y de las suposicines comunes que se escuchan en Argentina, sobre todo entre argentinos judíos. Todavía hay algunos vacíos, no es que logré completar el rompecabezas, pero me parece que presento un amplio panorama del apoyo de distintos individuos, grupos y asociaciones judías al primer peronismo. Y me parece importante, porque uno no puede entender el apoyo de muchos argentinos judíos al kirchnerismo hoy en día sin entender que había apoyo judío, no necesariamente mayoritario, al peronismo en sus distintas facetas y momentos históricos: desde el primer peronismo de los años 40, pasando por el de los años 70, los años 90 y el kirchnerismo de hoy en día.
En diálogo con Infonews, el Doctor en Historia y vicepresidente de la Universidad de Tel Aviv, Raanan Rein, habló sobre su libro en el que desenmascara los mitos que asociaban a Perón con el antisemitismo. Y asegura: “El justicialismo abrió las puertas a la Argentina multicultural que conocemos”.
Cuando el Doctor en Historia Raanan Rein estaba terminando su investigación sobre el vínculo entre el peronismo y la comunidad judía argentina, en agosto de 2014, visitó Buenos Aires para participar de una jornada de debate sobre el tema. Fue hasta el club sionista progresista Tzavta, ubicado paradójicamente en la calle Perón, para hablar en una mesa redonda de la que también iba a participar el ensayista Juan José Sebreli, autor de un libro sobre la materia, hasta que imprevistamente declinó la invitación. En esa noche porteña, el vicepresidente de la Universidad de Tel Aviv y uno de los académicos que más ha estudiado el peronismo se sorprendió por las reacciones vehementes del auditorio ante la presentación de sus “once mandamientos”: dijo que Perón no solamente no fue nazi, fascista ni antisemita sino que fue el primer presidente argentino en dotar a los judíos de una ciudadanía plena.
Los asistentes a aquella charla se mostraron divididos ante la intervención de Rein. Algunos le decían que, al ser israelí y no haber vivido en Argentina, no estaba autorizado para hablar. Otros, insistían en afirmar que el fundador del justicialismo había sido nazi. Y algunos otros, por diferentes razones, se mostraban de acuerdo con sus postulados. “Es que el peronismo sigue siendo un tema debatido a diario en este país y cualquier estudio sobre un aspecto u otro suscita nuevas discusiones”, dice el académico israelí en un bar de Palermo en una entrevista para Infonews. Vino por unos días a la Argentina para presentar su nuevo libro, que se publicará el lunes 1 de septiembre y que esta tarde será presentado en la Universidad Torcuato Di Tella: Los muchachos peronistas judíos. Los argentinos judíos y el apoyo al justicialismo (Sudamericana).
Además de la deconstrucción de los mitos que asociaban al peronismo con el antisemitismo, Rein reconstruye la historia de la Organización Israelita Argentina (OIA), que era la rama judía del Partido Peronista y cuenta la historia de los argentinos judíos que fueron claves en su apoyo al naciente movimiento: desde los intelectuales con César Tiempo a la cabeza, hasta los empresarios como Jaime Yankelevich o diferentes líderes gremiales que ayudaron a la movilización del 17 de octubre de 1945. El libro también habla sobre la excelente relación entre Perón y el Estado de Israel, declarado independiente en 1948. “El problema desde la perspectiva de nosotros, los historiadores, es que mucha gente lee la historia en clave de los sucesos actuales, y por lo tanto con algunos estereotipos del pasado que poco tienen que ver con la vida social, política y cultural de aquellos años. Y, como historiador, siempre insisto en que hay que conocer mejor la historia para entender mejor el presente. En ese sentido, mi tarea es arrojar luz acerca de distintos fenómenos, distintos procesos, del pasado reciente argentino. Después, cada uno puede sacar sus conclusiones, sus interpretaciones. Eso ya no depende de mí”, afirma con entusiasmo, consciente de que su trabajo despertará fuertes discusiones dentro y fuera de la academia.
Conocedor del fervor y la polarización con que se discute en Argentina, asegura que el hecho de ser un investigador extranjero le permite tener una distancia que le garantiza ecuanimidad, aunque se pierda de algunos matices por no haber vivido acá. “Con esta distancia de un observador extranjero, puedo analizar ciertos procesos con sus luces y sombras. No me considero peronista, seguro que no me considero antiperonista, y creo que la gente lo aprecia”, afirma. Y cuenta entre risas que hace unos días le dio el libro a un amigo porteño, que lo empezó a leer en el subte. Al ver la portada, que muestra al escudo del justicialismo junto a la Estrella de David y a las palabras “peronistas” y “judíos” bien resaltadas, los pasajeros le preguntaban: “Che, ¿pero está a favor o en contra?”. Sin temor de ser catalogado como K o no K, el historiador de Tel Aviv resume: “A algunos les confunde que un día pueda ir a lo de Mariano Grondona y al otro a un programa K, pero siempre digo lo mismo. Me gustarían comentarios de todo tipo, prefiero que la gente me critique pero que lo lea y pueda pensar a partir de eso”.
Infonews: ¿Cuál fue la génesis de este libro?
Raanan Rein: Hace unos años empecé a trabajar distinos aspectos de las relaciones entre Argentina, el Estado de Israel y la comunidad judía argentina. Y al trabajar sobre este tema, me encontré con muchos testimonios acerca del supuesto antisemitismo del peronismo. Por otro lado, al trabajar con documentos relacionados con el peronismo pero que no tenian nada que ver con el judaismo, vi mencionados muchos nombres de individuos y de grupos judios que sí apoyaban al peronismo desde sus inicios. Entonces hice lo que a menudo hacemos los historiadores: un borrón y cuenta nueva para volver a las fuentes. Y lo que encontré es un cuadro muy distinto de los estereotipos y de las suposicines comunes que se escuchan en Argentina, sobre todo entre argentinos judíos. Todavía hay algunos vacíos, no es que logré completar el rompecabezas, pero me parece que presento un amplio panorama del apoyo de distintos individuos, grupos y asociaciones judías al primer peronismo. Y me parece importante, porque uno no puede entender el apoyo de muchos argentinos judíos al kirchnerismo hoy en día sin entender que había apoyo judío, no necesariamente mayoritario, al peronismo en sus distintas facetas y momentos históricos: desde el primer peronismo de los años 40, pasando por el de los años 70, los años 90 y el kirchnerismo de hoy en día.