
Classification: Mass murderer
Characteristics: Orthodox Jewish - Member of the far-right Israeli Kach movement
Number of victims: 29
Date of murders: February 25, 1994
Date of birth: December 9, 1956
Victims profile: Muslims at prayer in the Ibrahimi Mosque
Method of murder: Shooting (IMI Galil assault rifle)
Location: Hebron, Palestine
Status: After being subdued with a fire extinguisher and disarmed, Goldstein was beaten to death

Baruch Goldstein (hebreo: ברוך קופל גולדשטיין; Nueva York, 9 de diciembre de 1956 – Hebrón, 25 de febrero de 1994) fue un judío ortodoxo y fundamentalista sionista, miembro del ilegalizado grupo Kach y responsable de la masacre de Hebrón de 1994, en la cual fueron asesinados veintinueve musulmanes que oraban en la Tumba de los Patriarcas, un lugar sagrado tanto para judíos como para musulmanes.
Goldstein nació en Brooklyn, en una familia judía ortodoxa, y cursó estudios en la Universidad Yeshiva. Médico de profesión, Baruch Goldstein se trasladó a Israel en 1983 y sirvió en las Fuerzas de Defensa de Israel.

Influido por las doctrinas del rabino Meir Kahane, fue miembro de la Jewish Defense League (JDL), y era uno de los colonos israelíes residentes en el asentamiento de Kiryat Arba, cerca de Hebrón (las ramas más radicales del sionismo religioso entienden que para el advenimiento del Mesías es imprescindible que el pueblo judío recupere todos los territorios de la tierra prometida). Como médico reservista, se le llamaba en caso de emergencia cuando surgían enfrentamientos en el santuario de la Tumba de los Patriarcas.

Goldstein ya había manifestado sus intenciones criminales con anterioridad. En octubre de 1993, había rociado la alfombra de la mezquita Ibrahimi con ácido, y había agredido a seís fieles musulmanes en el interior de la mezquita. Las autoridades musulmanes advertieron al primer ministro Isaac Rabin de que Goldstein era peligroso, pero su carta no tuvo respuesta.
El fanatismo anti árabe de Goldstein era notorio. Como médico de las Fuerzas de Defensa de Israel, tanto cuando estaba en activo como en la reserva, se negaba a tratar a pacientes no judíos (en cambio hay otros médicos con suficiente moral como para atenderlos y de paso robarles algún órgano

), y rechazaba atender a heridos árabes, incluso a los Druzos que sirven en el ejército israelí. Años atrás, sus comandantes del cuerpo médico y de artillería pidieron que fuera sancionado por ello, pero nunca lo fue por presión de judíos religiosos.

La masacre
El 25 de febrero de 1994, día del Purim, entró a la Mezquita de Ibrahim con varias granadas, un rifle M-16 y varios cargadores, y disparó indiscriminadamente hacia los fieles, asesinando a 29 e hiriendo a más de 120. Cuando se le acabó la munición, él también fue asesinado a golpes por los supervivientes.
Víctimas palestinas.
Armas de Goldstein
Consecuencias y homenajes póstumos
A consecuencia de esta masacre, que generó un fuerte rechazo en la mayoría de la sociedad israelí, el Primer Ministro de Israel en funciones, Isaac Rabin, leyó un comunicado de condena en la Knéset en el cual, además del repudio de los hechos, informó de distintas medidas judiciales y administrativas contra grupos y personas extremistas.
Baruch Goldstein es considerado como un mártir de la causa sionista para los sectores más radicales de este movimiento, quienes incluso le erigieron un mausoleo. Después de una difícil batalla legal, el Tribunal Supremo de Israel finalmente emitió un fallo por el cual el monumento fue derribado. En 2013, el parque –dedicado a Meir Kahane, fundador de la violenta Jewish Defense League y más tarde del partido fascista Kach— y el paseo monumental que lleva a la tumba seguían intactos. La tumba de Goldstein es un lugar de peregrinaje de los colonos israelíes cada año en la fiesta de Purim.
Tumba de Goldstein
El activista de ultra-derecha fundamentalista sionista también estadounidense nacionalizado israelí 'Baruch Marzel' llora durante su 'peregrinación' al 'santuario' de Baruch Goldstein.
Se ha señalado que la masacre cometida por Goldstein, además de enturbiar el proceso de paz, generó una respuesta de los grupos extremistas palestinos que iniciaron una ola de atentados en las grandes ciudades israelíes, –que se entiende sólo en el contexto de venganzas y contravenganzas del conflicto entre israelíes y palestinos— y asesinaron a cientos de israelíes como represalia.

17 años después de la masacre de Goldstein
2011 · 03 · 11 • Stopthewall.org , Centro de Información Alternativa
Hebron era una de las ciudades mas prósperas de Cisjordania, pero hace más de 17 años Israel ha intentado transformarla en una ciudad paralizada. Una de las principales calles que une el norte y el sur de la ciudad y pasa por los principales mercados tiene prohibido el transito a los palestinos
Hebrón, una ciudad que se niega a desaparecer
Hebron era una de las ciudades mas prósperas de Cisjordania, pero hace más de 17 años Israel ha intentado transformarla en una ciudad paralizada. Una de las principales calles que une el norte y el sur de la ciudad y pasa por los principales mercados tiene prohibido el transito a los palestinos ya sea a pie o en auto, lo cual se suma a otras restricciones que sufren los palestinos en la zona, esto ha llevado al colapso económico del centro de la ciudad. Israel no es ingenuo, sabe que atacar también la economía palestina le garantiza la inviabilidad de laconstrucción de un Estado Palestino independiente.
Muchos residentes han dejado la ciudad, y la zona se ha convertido en una ciudad fantasma. Pero muchos otros palestinos se han quedado en la ciudad no obstante el brutal régimen de apartheid que Israel les impone. Los colonos israelíes, se pueden mover libremente por la calle pero los palestinos tienen prohibido transitar por ella. Israel empezó a restringir la circulación de los palestinos a lo largo de la calle en 1994, luego de iniciado el proceso de Oslo, este trato a los habitantes palestinos refleja a las claras la interpretación diferente que cada una de las partes ha tenido del mismo acuerdo, así los acuerdos de Oslo para los palestinos significaban la esperanza de la construcción próxima de un Estado independiente con Jerusalem como su capital mientras para los israelíes significaban más tiempo para colonizar los territorios Palestinos. De esta manera bajo una mascara en busca de "seguridad" luego de la masacre llevada a cabo por el colono israelí Baruch Goldstein quien entró disparando en la mezquita de Hebron y mató allí a 29 Palestinos. Luego de la masacre Israel decidió castigar a los palestinos imponiéndoles aun más restricciones. Al principio, Israel prohibió el comercio palestino y el tráfico de vehículos por parte de la calle Shuhada, y sólo los residentes de esa calle podían entrar con sus vehículos.
Los éxitos de la limpieza étnica en la cuidad y el régimen de apartheid fueron sancionados en el marco del Acuerdo de Hebrón, firmado en enero de 1997. Entonces el control de gran parte de la ciudad, conocido como Zona H1, fue transferido a la Autoridad Palestina. La sección central de la ciudad en la que los asentamientos israelíes se habían establecido, denominada H2, se mantuvo bajo control israelí creando una zona solo para judíos.
Las partes acordaron que Israel volvería a permitir por lo menos la circulación de vehículos palestinos en la calle Shuhada, en la zona H2 hace varios años pero eso se ha cumplido solo ocasionalmente. Cuando la segunda Intifada estalló en octubre del año 2000, el ejército impuso restricciones aun más severas a la circulación en la calle. Ahora, los palestinos tienen prohibido circular a lo largo de toda la calle, e incluso caminar en el tramo comprendido entre los asentamientos de Avraham Avinu y de Bet Hadassah. El ejército también prohíbe el tráfico palestino en las calles adyacentes, creando así una franja contigua de tierra en el centro de Hebrón, desde el asentamiento de Kiryat Arba, en el este hasta el cementerio judío en el oeste. Como resultado de estas severas restricciones, 304 tiendas y almacenes a lo largo de la calle Shuhada han cerrado y las oficinas municipales y gubernamentales palestinas fueron trasladadas a la zona H1. Israel también tomó el control de la estación central de autobuses, convirtiéndola en una base del ejército. Las familias palestinas que siguen viviendo en la zona, para entrar en sus hogares deben hacerlo mediante entradas laterales, ya que no se les permite utilizar las entradas principales de la calle Shuhada. Cuando las entradas laterales no están disponibles, los residentes palestinos no tienen más remedio que subir las escaleras que conducen a los tejados de los edificios. El cierre de la calle Shuhada es un ejemplo de la limpieza étnica y apartheid que Israel impone no solo en el corazón de Hebrón sino en todo el territorio. Esta política ha traído consigo un incumplimiento grave y permanente de los derechos humanos de los palestinos. Pero lo que queda claro es la complementariedad entre un Estado que discrimina, aterroriza, viola leyes internacionales y niega los derechos humanos a los palestinos continuamente y no duda en utilizar a sus ciudadanos como herramienta para llevar a cabo estos actos. De este modo el circuito perverso se da entre un Estado que junto a sus colonos aterrorizan a los palestinos, un tribunal que no aplica la ley de manera igualitaria ysi algún engranaje no funciona siempre estarán a disposición los soldados para llevar a cabo la tarea sucia y aplicar lo inaceptable.
20 años de la matanza que cambió Hebrón
Un puesto de Policía de Frontera israelí en una de las entradas a la Tumba de los Patriarcas o la Mezquita de Ibrahim. Foto: Quique Kierszenbaum
El 25 de febrero, Hebrón se estremece. Recuerda la mañana de hace 20 años, soleada y medio primaveral como esta de 2014, en la que el médico militar israelí Baruch Goldstein, un ultraortodoxo de origen norteamericano, entró en la Mezquita de Ibrahim o Tumba de los Patriarcas ataviado con su uniforme reglamentario y comenzó a disparar indiscriminadamente contra los feligreses reunidos en su viernes de oración, en pleno Ramadán. Mató a 29 personas e hirió a casi 120. Cuando gastó los cargadores de su M-16 y usó todas las granadas de mano que llevaba prendidas del pecho, los feligreses cargaron contra él y lo mataron a golpes. Su matanza fue el inicio de la esquizofrenia que hoy rige la ciudad, una mezcla de zonas limitadas a los palestinos y zonas exclusivas para colonos, de calles segregadas -del Apartheid, se llama popularmente la principal- y de vigilancia extrema por parte del Ejército de Israel, que hacen de Hebrón el paradigma de la ocupación.
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“Aniversario de la Masacre de 29 palestinos martirizados en la Mezquita Ibrahimí por el colono estadounidense Baruch Goldstein”
Febrero 25, 2015 - 6:43 p.m.
QOM, Mié. 25 de Feb. (ABNA) – Baruch Goldstein, asesino en masa judío estadounidense nacionalizado israelí, nacido en Brooklyn, Nueva York en 1956. El 25 de febrero de 1994 masacró cobardemente a 29 palestinos musulmanes e hirió a otros 125, mientras estos -no sólo desprevenidos, sino además desarmados- realizaban un rezo comunitario en la mezquita Ibrahimí, en Al-Jalil (Hebrón), Palestina ocupada.
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