A través de una carta publicada en Facebook, la líder de la Tupac Amaru cuestionó la "utilización política" de la celebración y lo consideró una falta de respeto. También, se defendió de las críticas. Leé el texto completo.
La líder de la organización Tupac Amaru, Milagro Sala, cuestionó desde la cárcel al presidente Mauricio Macri y al gobernador de Jujuy, Gerardo Morales, por haber hecho "una utilización política" de la celebración.
A través de su cuenta de Facebook, la dirigente de la Tupac Amaru le advirtió: "Es de mal augurio mezclar el carnaval con la política para ganar en popularidad y es una falta de respeto a nuestras creencias".
Con respecto a las críticas que la acusan de violenta, Sala argumentó: "Me dicen que soy violenta porque cuando hay una injusticia me enojo, voy de frente y digo y hago lo que siento".
También, defendió su rol social dentro de la Tupac Amaru y dijo que “hay gente que critica que los negros tengan una casa, que tengan un auto, que tengan una moto, que tengan un televisor led, un centro cultural y con el parque acuático más grande del Noa”.
“Dicen cualquier cosa de nuestros polideportivos con piletas que construimos en tantos barrios. Dicen cualquier cosa con el más profundo desprecio porque no aguantan que seamos todos iguales, que se haya recuperado la dignidad humana. Esos compañeros, hace mas de doce o trece años, vegetaban perdidos en un asentamiento, en la indigencia; vivían desocupados, sin futuro, en chozas precarias y sin nada. Sus hijos salían a mendigar en la calle y no podían ni siquiera ir a la escuela. Tampoco podían caminar tranquilos por el centro, porque eran detenidos por portación de cara…el que no ha sufrido esa exclusión, no entiende lo que digo”, argumentó.
A continuación, el texto completo sobre el carnaval de Jujuy:
“El carnaval es algo muy serio para nosotros; es parte de nuestra cultura: hay mucha alegría, hay mucho festejo; todos participamos por igual y todos agradecemos los frutos de la tierra y de la cosecha que aparecen en el tiempo del carnaval…hacemos un mojón con plantas de maíz, lo adornamos con serpentinas y flores y lo chayamos bien chayado… y en ese mojón, el sábado , desenterramos el diablito del carnaval, le damos de beber, lo hacemos feliz con comparsas que bailan en su honor, le reconocemos todo lo bien que se portó con nosotros… y ahí somos todos iguales, no hay diferencias políticas ni de clase. Luego de una semana, el otro sábado, hacemos otra ceremonia, igual de alegre y lo enterramos en el mismo mojón y luego nos bañamos, nos purificamos en el Rio Grande crecido para volver al trabajo de nuestra vida de todos los días”.
“Está mal hacer política en nuestros carnavales y, sobre todo, está muy mal la utilización política del carnaval. Es de mal augurio mezclar el carnaval con la política para ganar en popularidad…es de mal augurio y es una falta de respeto a nuestras creencias, mezclar la política con algo tan sagrado como todo lo que tiene que ver con la Pachamama, como lo hicieron Morales y Macri en Purmamarca y en la Quebradade Humahuaca”.
La líder de la organización Tupac Amaru, Milagro Sala, cuestionó desde la cárcel al presidente Mauricio Macri y al gobernador de Jujuy, Gerardo Morales, por haber hecho "una utilización política" de la celebración.
A través de su cuenta de Facebook, la dirigente de la Tupac Amaru le advirtió: "Es de mal augurio mezclar el carnaval con la política para ganar en popularidad y es una falta de respeto a nuestras creencias".
Con respecto a las críticas que la acusan de violenta, Sala argumentó: "Me dicen que soy violenta porque cuando hay una injusticia me enojo, voy de frente y digo y hago lo que siento".
También, defendió su rol social dentro de la Tupac Amaru y dijo que “hay gente que critica que los negros tengan una casa, que tengan un auto, que tengan una moto, que tengan un televisor led, un centro cultural y con el parque acuático más grande del Noa”.
“Dicen cualquier cosa de nuestros polideportivos con piletas que construimos en tantos barrios. Dicen cualquier cosa con el más profundo desprecio porque no aguantan que seamos todos iguales, que se haya recuperado la dignidad humana. Esos compañeros, hace mas de doce o trece años, vegetaban perdidos en un asentamiento, en la indigencia; vivían desocupados, sin futuro, en chozas precarias y sin nada. Sus hijos salían a mendigar en la calle y no podían ni siquiera ir a la escuela. Tampoco podían caminar tranquilos por el centro, porque eran detenidos por portación de cara…el que no ha sufrido esa exclusión, no entiende lo que digo”, argumentó.
A continuación, el texto completo sobre el carnaval de Jujuy:
“El carnaval es algo muy serio para nosotros; es parte de nuestra cultura: hay mucha alegría, hay mucho festejo; todos participamos por igual y todos agradecemos los frutos de la tierra y de la cosecha que aparecen en el tiempo del carnaval…hacemos un mojón con plantas de maíz, lo adornamos con serpentinas y flores y lo chayamos bien chayado… y en ese mojón, el sábado , desenterramos el diablito del carnaval, le damos de beber, lo hacemos feliz con comparsas que bailan en su honor, le reconocemos todo lo bien que se portó con nosotros… y ahí somos todos iguales, no hay diferencias políticas ni de clase. Luego de una semana, el otro sábado, hacemos otra ceremonia, igual de alegre y lo enterramos en el mismo mojón y luego nos bañamos, nos purificamos en el Rio Grande crecido para volver al trabajo de nuestra vida de todos los días”.
“Está mal hacer política en nuestros carnavales y, sobre todo, está muy mal la utilización política del carnaval. Es de mal augurio mezclar el carnaval con la política para ganar en popularidad…es de mal augurio y es una falta de respeto a nuestras creencias, mezclar la política con algo tan sagrado como todo lo que tiene que ver con la Pachamama, como lo hicieron Morales y Macri en Purmamarca y en la Quebradade Humahuaca”.