Desde los tiempos de la colonia, el territorio al sur del Rio Bio Bio en
Chile
, el "wall mapu",era en la practica independiente de la corona española, donde habitaban unos 100.000 indigenas mapuches y pehuenches (llamados Araucanos). La propia corona de España habia reconocido su independencia a traves del parlaento de quilin, en 1641, que tuvo el caracter de un tratado internacional.
Luego de la independencia, Chile volveria a ratificar la independencia mapuche a traves del Parlamento de Tapihue en enero de 1825.
"prohibe que algún chileno pueda habitar al sur de ese río por constituir un peligro público para la tranquilidad y un evidente peligro para la paz..."
Articulo 17 del Koyang de Tapihue de 1825
La sociedad Mapuche de entonces no estaba concentrada en un Estado. Por el contrario, era fuertemente descentralizada. estaba organizada en torno a clanes familiares (Lof) que reconocian la autoridad de un lonko (cacique) donde cada Lof era independiente entre si. a su vez, en funcion de su area de procedencia se dividan wenteches, lafkenches, pehuenches, etc.
Esto hasta que el Estado de Chile decidio ocupar militarmente el territorio
A partir de la decada de 1860 Chile comienza a invadir el territorio, no sin respuesta militar por parte de los indigenas. por ejemplo, el lonko Quilapan lidero a algunas fuerzas mapuches contra el ejercito chileno
Contemporáneamente, del otro lado de la cordillera de los Andes, Argentina iniciaba la Conquista del Desierto sobre sus extensos territorios de la pampa y de la Patagonia
La sociedad Mapuche hasta entonces era una sociedad ganadera. Para algunos historiadores, en ese momento era una de las sociedades mas ricas del continente (siempre considerando el contexto de la epoca). el comercio desde y hacia la pampa argentina era abundante. Tambien la confeccion de joyeria de plata
Por ello no es de extrañar el abierto saqueo que el ejercito chileno llevo a cabo en el wall mapu. En sus propios reportes de guerra, varios generales se jactan de las miles de cabezas de ganado robadas a los indigenas.
Finalmente, en 1883 tras la batalla de Temuco y la conquista de Villarrica, la campaña de ocupacion termino y el territorio fue formalmente incorporado a Chile . Para entonces, miles de mapuches habian muerto.
Tras su derrota, los mapuches fueron concentrados en «reducciones» generalmente en las zonas de tierras menos fertiles, a la vez que se estimulaba la llegada al territorio de inmigrantes chilenos y europeos para que produjeran trigo. De las 10 millones de hectareas que controlaban los mapuches, solo quedaron en su poder 525 mil (un 5%).
Si bien el Estado de Chile reconocia la propiedad indigena de sus reducciones mediante los llamados "titulos de merced", desde 1927 la ley chilena permitio el traspaso de propiedad indigena. Con el correr de los años, muchos predios fueron cedidos, arrendados y finalmente inscritos por chilenos y colonos en los Conservadores de Bienes Raíces que comenzaron a operar en Temuco de 1900 en adelante.
Se han documentado casos insolitos: arriendos de tierras indígenas por 99 años por las que se pagó un peso. O una cesión de 56 hectáreas a cambio de 80 pollos.
Hacia 1900 había un solo abogado "defensor de indios" para todos los indígenas del río Biobío al sur. ¡Uno solo!.
y eso sin considerar el analfabetismo de buena parte de la poblacion mapuche de entonces.
ya a principios del siglo XX ocurrieron las primeras rebeliones. en 1934 en ranquil cuando cerca de 500 mapuches fueron asesinados por el ejercito chileno en una revuelta.
La conicida cantautora Violeta Parra llego a ahcer una cancion para denunciar este conflicto
Hasta que en 1969 ocurrio un alzamiento general y tomas de tierras reclamadas pormapuches en la Provincia del Cautín, proceso conocido como "el Cautinazo", a su vez, los latifundistas afectados se organizaron en grupos paramilitares para defenderse
Durante el gobieno de Salvador Allende, mediante un proceso de reforma agraria, se intento restituir parte del territorio indigena, pero el gobierno militar de augusto pinochet suspendio dicho proceso, a la vez que entrego propiedad que reclamadas por indigenas a un nuevo actor: las forestales.
Asi la dictadura militar cambio la matriz productiva de la region, de agricola a forestal.
Con el retorno de la democracia, se crea Corporacion nacional indigena (Conadi) y se comienza un lento proceso de restitucion territorial para los mapuches
en 1992, con motivo de los 500 años del "descubimiento de America" comenzaron las "tomas simbolicas" de caracter pacifico de terrenos por parte de mapuches que reclamaban su propiedad.
tambien ese año debuta la Wenufoye, la bandera mapuche, confeccionada por una organizacion autonomista mapuche, el "consejo de todas las tierras", que reclamaba la devolucion de sus tierras ancestrales
solo por este acto, el gobierno proceso a sus dirigentes por ley de seguridad interior del Estado
A la vez que los enfrentamientos entre comuneros (o sea miembros de una comunidad o reduccion mapuche)y carabineros (policia) en manifestaciones por restitucion territorial comenzaron a hacerse mas frecuentes, asi como las denuncias de abierto racismo en el actuar policial.
Las comunidades no solo reclamaban la devolucion de sus territorios usurpados, sino que tambien denunciaban los nocivos efectos de la industria forestal instalada en territorio reclamado por ellos, que lejos de contribuir al progreso de la zona, solo causaba mas pobreza al contribuir a la sequia y erosionar el sueño
Hasta que en 1997 debutan los ataques incendiarios a camiones de empresas forestales.
la respuesta del gobierno fue nuevamente intensificar la represion hacia las comunidades.
Asi, cansadas del abuso policial y de la nula respuesta a sus demandas, diversas comunidades en conflicto con empresas forestales deciden unirse y pasar a la ofensiva: nace la Coordinadora de Comunidades en Conflicto Arauco-Malleco (CAM)
con la CAM surgen las "ocupaciones productivas", esto es, den vez de esperar que el Estado de Chile les devuelva sus territorios, ellos los ocuparian de hecho.
tambien nace lo que ellos denominan la "autodefensa", el "control territorial"y los sabotajes, como parte de su estrategia de "liberacion nacional", aunque tambien señalaron su rechazo a atentar contra la vida humana.
Pero fue en 2001 que la cosa tomo otro rumbo. Diversos lideres mapuches y activistas fueron acusados de "terrorismo" y enjuiciados mediante la "ley antiterrorista" que data de la epoca de Pinochet. aunque inicialmente absueltos, fueron condenados en segunda instancia por "amenazas terroristas" por tribunales militares, un delito que nisiquiera estaba tipificado.
Diversos organismos internacionales denunciarion que dicha ley no cumplia los minimos requisitos de un debido proceso. mas que hacer justicia, lo que el Estado chileno parecia buscar era encerrar a dirigentes mapuches tengan o no relacion con atentados incendiarios.
tras la huelga de hambre de varios de ellos, sus condenas fueron revisadas y su caso llevado a la corte interamericana de justicia ¿el veredicto?: groseras negligencias en la investigacion y un actuar abiertamente racista de los jueces.
En 2002, en una espectacular operacion policial, los maximos dirigentes de la CAM son detenidos y acusados tambien de terrorismo. Entre las acusaciones de los fiscales figuraba el plan de “hacer volar el centro de(la ciudad de) Temuco via sabotaje a la red subterránea de gas". todos ellos fueron absueltos.
Tambien en 2002, el joven comunero alex lemun muere asesinado por carabineros en una toma de un predio. Las posturas de las comunidades mapuches se comienzan a radicalizar
en 2008, otro comunero, matias catrileo, muere baleado por la espalda, tambien por carabineros. su asesino, no solo quedo impune sino que fue posteriormente llevado de vuelta al servicio.
A la vez que los atentados incendiarios comienzan a ocurrir ya en lugares donde, en teoria, no habia conflicto. Mientras que el hostigamiento policial a las comunidades llevo a que el Estado de Chile fuera condenado por la ONU. se denuncian practicas habituales de tortura y amedrentamiento incluso contra niños.
Para colmo, surge un supuesto grupo paramilitar antimapuche de extrema derecha: el "comando Hernan Trizano" que amenaza con "hacer estallar" a dirigentes mapuches.
Asi la CAM el año 2009 le "declara la guerra" al Estado Chileno.
Entre 2010 y 2011 se produjeron una serie de huelgas de hambre de comuneros mapuches presos en cárceles chilenas acusados por terrorismo, para protestar contra las condiciones en que se llevaban los procesos judiciales en su contra. El caso nuevamente llego hasta la ONU y varias organizaciones internacionales los consideraron "presos politicos"
Tambien surgen agrupaciones de agricultores victimas de violencia y algunos de ellos declaran abiertamente su intencion de armarse y defenderse por si mismos.
En 2012, una Escuela rural para niños mapuches fue incendiada..¿por quienes?
Esto motivo la visita a la zona de un relator de la ONU, quien denuncia la situacion de extrema violencia de la zona, y dio una serie de recomendaciones al Estado de Chile para solucionar el conflicto.
Ni siquiera salio en las noticias
En 2014, el matrimonio conformado por Werner Luchsinger (75) y Vivian McKay (67) murieron calcinados en un atentado incendiario del que no pudieron escapar, las disputas territoriales entre el matrimonio y comunidades mapuches se arrastraban desde hacia años.
Luego surge otra agrupacion, "Weichan Auka mapu" que ha reinvindicado mas de 30 ataques incendiarios y la quema de varias iglesias ¿su objetivo? nuevamente segun ellos, la "liberacion nacional mapuche". Su forma de actuar hasta ahora ha sido mucho mas violenta que la de la CAM
Luego, un dirigente de una de las comunidades mas conflicticas, victor Queipul, denuncia un secuestro y golpiza supuestamente de miembros del comando hernan trizano,
Mientras que organismos como el Instituto nacional de derechos humanos (INDH) ha publicado informes donde denuncia, tanto la extrema violencia con la que la autoridad allana comunidades mapuches, como las condiciones dignas de un refugiado de guerra en las que viven muchos agricultores victimas de violencia...
http://www.economiaynegocios.cl/noticias/noticias.asp?id=254508
La CAM por su parte, ha reinvindicado recientemente su "lucha" y su proyecto politico en una entrevista desde la clandestinidad de sus miembros
De hecho el alcalde de Reinaco, una ciudad con su mayoria de habitantes mapuches, se reconocio abiertamente como miembro de la CAM
http://www.eldinamo.cl/pais/2013/02/13/juan-carlos-reinao-unico-alcalde-de-la-cam-chadwick-no-esta-capacitado-para-negociar-con-el-pueblo-mapuche
¿y que ha hecho el gobierno central? El 2014, un senador de Derecha de la zona presento una "propuesta para la paz social en la araucania" trabajada tanto con lideres mapuches como por afectador por atentados, para dar una salida politica al conflicto
El Gobierno hasta el dia de hoy no le ha dado respuesta
Desde el otro lado, el 2015 el Intendente (gobernador regional mombrado por la presidenta) de la Araucania presento tambien su propuesta ¿la respuesta del gobierno? pedirle la renuncia
http://www.emol.com/noticias/Nacional/2015/08/25/746625/Interior-pide-renuncia-a-Huenchumilla.html
¿y cual ha sido el gran aporte del nuevo intendente? ¡negar que existe un conflicto!
http://www.economiaynegocios.cl/noticias/noticias.asp?id=210619
y asi llegamos al presente, donde la violencia a parece generalizada. No solo violencia politica mapuche, milicias de extrema derecha o abuso policial, sino que se habla ya de corrupcion en la CONADI, de oscuras mafias y especulacion de tierras indigenas, y hasta de autoatentados por parte de agricultores para cobrar seguros.
de hecho, solo la semana pasada murieron 2 personas
http://www.t13.cl/noticia/nacional/agrupacion-mapuche-reivindico-ataque-casa-vilcun-donde-murieron-dos-personas
y en Santiago , otra vez le bajaron el perfil al incidente (que son 2 muertos) pareciera que les importara un soberano rabano lo que pase en regiones, mas si se trata de la region mas pobre del pais...
por eso quize hacer este post, al menos visibilizando aunque sea un poquito el tema. Gracias
Luego de la independencia, Chile volveria a ratificar la independencia mapuche a traves del Parlamento de Tapihue en enero de 1825.
"prohibe que algún chileno pueda habitar al sur de ese río por constituir un peligro público para la tranquilidad y un evidente peligro para la paz..."
Articulo 17 del Koyang de Tapihue de 1825
La sociedad Mapuche de entonces no estaba concentrada en un Estado. Por el contrario, era fuertemente descentralizada. estaba organizada en torno a clanes familiares (Lof) que reconocian la autoridad de un lonko (cacique) donde cada Lof era independiente entre si. a su vez, en funcion de su area de procedencia se dividan wenteches, lafkenches, pehuenches, etc.
Esto hasta que el Estado de Chile decidio ocupar militarmente el territorio
A partir de la decada de 1860 Chile comienza a invadir el territorio, no sin respuesta militar por parte de los indigenas. por ejemplo, el lonko Quilapan lidero a algunas fuerzas mapuches contra el ejercito chileno
Contemporáneamente, del otro lado de la cordillera de los Andes, Argentina iniciaba la Conquista del Desierto sobre sus extensos territorios de la pampa y de la Patagonia
La sociedad Mapuche hasta entonces era una sociedad ganadera. Para algunos historiadores, en ese momento era una de las sociedades mas ricas del continente (siempre considerando el contexto de la epoca). el comercio desde y hacia la pampa argentina era abundante. Tambien la confeccion de joyeria de plata
Por ello no es de extrañar el abierto saqueo que el ejercito chileno llevo a cabo en el wall mapu. En sus propios reportes de guerra, varios generales se jactan de las miles de cabezas de ganado robadas a los indigenas.
Finalmente, en 1883 tras la batalla de Temuco y la conquista de Villarrica, la campaña de ocupacion termino y el territorio fue formalmente incorporado a Chile . Para entonces, miles de mapuches habian muerto.
Tras su derrota, los mapuches fueron concentrados en «reducciones» generalmente en las zonas de tierras menos fertiles, a la vez que se estimulaba la llegada al territorio de inmigrantes chilenos y europeos para que produjeran trigo. De las 10 millones de hectareas que controlaban los mapuches, solo quedaron en su poder 525 mil (un 5%).
Si bien el Estado de Chile reconocia la propiedad indigena de sus reducciones mediante los llamados "titulos de merced", desde 1927 la ley chilena permitio el traspaso de propiedad indigena. Con el correr de los años, muchos predios fueron cedidos, arrendados y finalmente inscritos por chilenos y colonos en los Conservadores de Bienes Raíces que comenzaron a operar en Temuco de 1900 en adelante.
Se han documentado casos insolitos: arriendos de tierras indígenas por 99 años por las que se pagó un peso. O una cesión de 56 hectáreas a cambio de 80 pollos.
Hacia 1900 había un solo abogado "defensor de indios" para todos los indígenas del río Biobío al sur. ¡Uno solo!.
y eso sin considerar el analfabetismo de buena parte de la poblacion mapuche de entonces.
ya a principios del siglo XX ocurrieron las primeras rebeliones. en 1934 en ranquil cuando cerca de 500 mapuches fueron asesinados por el ejercito chileno en una revuelta.
La conicida cantautora Violeta Parra llego a ahcer una cancion para denunciar este conflicto
Hasta que en 1969 ocurrio un alzamiento general y tomas de tierras reclamadas pormapuches en la Provincia del Cautín, proceso conocido como "el Cautinazo", a su vez, los latifundistas afectados se organizaron en grupos paramilitares para defenderse
Durante el gobieno de Salvador Allende, mediante un proceso de reforma agraria, se intento restituir parte del territorio indigena, pero el gobierno militar de augusto pinochet suspendio dicho proceso, a la vez que entrego propiedad que reclamadas por indigenas a un nuevo actor: las forestales.
Asi la dictadura militar cambio la matriz productiva de la region, de agricola a forestal.
Con el retorno de la democracia, se crea Corporacion nacional indigena (Conadi) y se comienza un lento proceso de restitucion territorial para los mapuches
en 1992, con motivo de los 500 años del "descubimiento de America" comenzaron las "tomas simbolicas" de caracter pacifico de terrenos por parte de mapuches que reclamaban su propiedad.
tambien ese año debuta la Wenufoye, la bandera mapuche, confeccionada por una organizacion autonomista mapuche, el "consejo de todas las tierras", que reclamaba la devolucion de sus tierras ancestrales
solo por este acto, el gobierno proceso a sus dirigentes por ley de seguridad interior del Estado
A la vez que los enfrentamientos entre comuneros (o sea miembros de una comunidad o reduccion mapuche)y carabineros (policia) en manifestaciones por restitucion territorial comenzaron a hacerse mas frecuentes, asi como las denuncias de abierto racismo en el actuar policial.
Las comunidades no solo reclamaban la devolucion de sus territorios usurpados, sino que tambien denunciaban los nocivos efectos de la industria forestal instalada en territorio reclamado por ellos, que lejos de contribuir al progreso de la zona, solo causaba mas pobreza al contribuir a la sequia y erosionar el sueño
Hasta que en 1997 debutan los ataques incendiarios a camiones de empresas forestales.
la respuesta del gobierno fue nuevamente intensificar la represion hacia las comunidades.
Asi, cansadas del abuso policial y de la nula respuesta a sus demandas, diversas comunidades en conflicto con empresas forestales deciden unirse y pasar a la ofensiva: nace la Coordinadora de Comunidades en Conflicto Arauco-Malleco (CAM)
con la CAM surgen las "ocupaciones productivas", esto es, den vez de esperar que el Estado de Chile les devuelva sus territorios, ellos los ocuparian de hecho.
tambien nace lo que ellos denominan la "autodefensa", el "control territorial"y los sabotajes, como parte de su estrategia de "liberacion nacional", aunque tambien señalaron su rechazo a atentar contra la vida humana.
Pero fue en 2001 que la cosa tomo otro rumbo. Diversos lideres mapuches y activistas fueron acusados de "terrorismo" y enjuiciados mediante la "ley antiterrorista" que data de la epoca de Pinochet. aunque inicialmente absueltos, fueron condenados en segunda instancia por "amenazas terroristas" por tribunales militares, un delito que nisiquiera estaba tipificado.
Diversos organismos internacionales denunciarion que dicha ley no cumplia los minimos requisitos de un debido proceso. mas que hacer justicia, lo que el Estado chileno parecia buscar era encerrar a dirigentes mapuches tengan o no relacion con atentados incendiarios.
tras la huelga de hambre de varios de ellos, sus condenas fueron revisadas y su caso llevado a la corte interamericana de justicia ¿el veredicto?: groseras negligencias en la investigacion y un actuar abiertamente racista de los jueces.
En 2002, en una espectacular operacion policial, los maximos dirigentes de la CAM son detenidos y acusados tambien de terrorismo. Entre las acusaciones de los fiscales figuraba el plan de “hacer volar el centro de(la ciudad de) Temuco via sabotaje a la red subterránea de gas". todos ellos fueron absueltos.
Tambien en 2002, el joven comunero alex lemun muere asesinado por carabineros en una toma de un predio. Las posturas de las comunidades mapuches se comienzan a radicalizar
en 2008, otro comunero, matias catrileo, muere baleado por la espalda, tambien por carabineros. su asesino, no solo quedo impune sino que fue posteriormente llevado de vuelta al servicio.
A la vez que los atentados incendiarios comienzan a ocurrir ya en lugares donde, en teoria, no habia conflicto. Mientras que el hostigamiento policial a las comunidades llevo a que el Estado de Chile fuera condenado por la ONU. se denuncian practicas habituales de tortura y amedrentamiento incluso contra niños.
Para colmo, surge un supuesto grupo paramilitar antimapuche de extrema derecha: el "comando Hernan Trizano" que amenaza con "hacer estallar" a dirigentes mapuches.
Asi la CAM el año 2009 le "declara la guerra" al Estado Chileno.
Entre 2010 y 2011 se produjeron una serie de huelgas de hambre de comuneros mapuches presos en cárceles chilenas acusados por terrorismo, para protestar contra las condiciones en que se llevaban los procesos judiciales en su contra. El caso nuevamente llego hasta la ONU y varias organizaciones internacionales los consideraron "presos politicos"
Tambien surgen agrupaciones de agricultores victimas de violencia y algunos de ellos declaran abiertamente su intencion de armarse y defenderse por si mismos.
En 2012, una Escuela rural para niños mapuches fue incendiada..¿por quienes?
Esto motivo la visita a la zona de un relator de la ONU, quien denuncia la situacion de extrema violencia de la zona, y dio una serie de recomendaciones al Estado de Chile para solucionar el conflicto.
Ni siquiera salio en las noticias
En 2014, el matrimonio conformado por Werner Luchsinger (75) y Vivian McKay (67) murieron calcinados en un atentado incendiario del que no pudieron escapar, las disputas territoriales entre el matrimonio y comunidades mapuches se arrastraban desde hacia años.
Luego surge otra agrupacion, "Weichan Auka mapu" que ha reinvindicado mas de 30 ataques incendiarios y la quema de varias iglesias ¿su objetivo? nuevamente segun ellos, la "liberacion nacional mapuche". Su forma de actuar hasta ahora ha sido mucho mas violenta que la de la CAM
Luego, un dirigente de una de las comunidades mas conflicticas, victor Queipul, denuncia un secuestro y golpiza supuestamente de miembros del comando hernan trizano,
Mientras que organismos como el Instituto nacional de derechos humanos (INDH) ha publicado informes donde denuncia, tanto la extrema violencia con la que la autoridad allana comunidades mapuches, como las condiciones dignas de un refugiado de guerra en las que viven muchos agricultores victimas de violencia...
http://www.economiaynegocios.cl/noticias/noticias.asp?id=254508
La CAM por su parte, ha reinvindicado recientemente su "lucha" y su proyecto politico en una entrevista desde la clandestinidad de sus miembros
De hecho el alcalde de Reinaco, una ciudad con su mayoria de habitantes mapuches, se reconocio abiertamente como miembro de la CAM
http://www.eldinamo.cl/pais/2013/02/13/juan-carlos-reinao-unico-alcalde-de-la-cam-chadwick-no-esta-capacitado-para-negociar-con-el-pueblo-mapuche
¿y que ha hecho el gobierno central? El 2014, un senador de Derecha de la zona presento una "propuesta para la paz social en la araucania" trabajada tanto con lideres mapuches como por afectador por atentados, para dar una salida politica al conflicto
El Gobierno hasta el dia de hoy no le ha dado respuesta
Desde el otro lado, el 2015 el Intendente (gobernador regional mombrado por la presidenta) de la Araucania presento tambien su propuesta ¿la respuesta del gobierno? pedirle la renuncia
http://www.emol.com/noticias/Nacional/2015/08/25/746625/Interior-pide-renuncia-a-Huenchumilla.html
¿y cual ha sido el gran aporte del nuevo intendente? ¡negar que existe un conflicto!
http://www.economiaynegocios.cl/noticias/noticias.asp?id=210619
y asi llegamos al presente, donde la violencia a parece generalizada. No solo violencia politica mapuche, milicias de extrema derecha o abuso policial, sino que se habla ya de corrupcion en la CONADI, de oscuras mafias y especulacion de tierras indigenas, y hasta de autoatentados por parte de agricultores para cobrar seguros.
de hecho, solo la semana pasada murieron 2 personas
http://www.t13.cl/noticia/nacional/agrupacion-mapuche-reivindico-ataque-casa-vilcun-donde-murieron-dos-personas
y en Santiago , otra vez le bajaron el perfil al incidente (que son 2 muertos) pareciera que les importara un soberano rabano lo que pase en regiones, mas si se trata de la region mas pobre del pais...
por eso quize hacer este post, al menos visibilizando aunque sea un poquito el tema. Gracias