ORÍGENES DE ROMA :
Fundación de Roma :
Los primeros caballos que entraron en Italia fueron durante la invasión de los itálicos, un pueblo indo-europeo que se asentó en la península hacia el 1.300 AC, que montaban en carros. Se trataba de los latinos y los vénetos emparentados con los tracios se asentaron en el interior de la península.
Posteriormente con la emigración de Pueblos del Mar (1.200 a 900 AC) llegaron a la península las tribus de umbros, volscos, marsos, etc. que también eran de origen indoeuropeo y que formaron un importante estrato de población y que también conocían el caballo.
Posteriormente se produce otra invasión entre los siglos IX y VIII AC de pueblos de Asia Menor y de la península Balcánica como los espartanos que se establecieron en Tarento, los etruscos que eran frigio-tesalianos y los ramnes que eran lidios.
Todos estos pueblos eran en su origen ganaderos, de ahí que sus primeras ofendas a los dioses fuesen leche y no vino, así como animales en vez de pan. La celebración del Equus Bellator, el sacrificio anual de un caballo perduró en el tiempo. Esta ceremonia se celebraba en Persia, Escitia e incluso entre los aqueos y los cántabros.
La situación en l península Itálica en el siglo VIII era: al sur los griegos o Magna Grecia, cuya ciudad más famosa era Taras para los griegos o Tarentum (Tarento) para los romanos, estaba situada sobre la costa en la parte interior del talón de la bota italiana.
La isla de Sicilia estaba colonizada por los griegos en la parte oriental y por los cartagineses en la occidental. La ciudad más famosa era Siracusa, fundada en el 734 AC. Estaba ubicada en la costa suroriental de la isla.
Los etruscos dominaban el centro norte de Italia, y al sur de ellos se encontraba el Lacio, que se extendía a lo largo de la costa por unos 150 kilómetros al sudoeste de Etruria. El Lacio, al igual que Etruria, no constituía un gobierno centralizado. En cambio, cada distrito consistía en una serie de ciudades-Estado, pequeñas zonas formadas por una región agrícola más una ciudad central. Cada ciudad -Estado era independiente, pero formaban alianzas con las ciudades vecinas para su defensa contra un enemigo común. Había unas treinta ciudades en el Lacio, que tenían una lengua común (el latín) y costumbres similares, se unieron para formar una Liga Latina alrededor del 900 AC, probablemente para defenderse contra los etruscos, quienes a la sazón estaban empezando a establecerse firmemente en el Noroeste. La ciudad más importante y la dominante de la Liga Latina por aquellos remotos días era Alba Longa, situada a unos 20 kilómetros al sudeste del lugar en el que se levantaría más tarde Roma .
Según la leyenda, el dios Marte iba paseando por la orilla de un río de la ciudad latina de Alba Longa, allí vio a una mujer dormida en la orilla y quedó enamorado en el instante. Tuvieron dos hijos llamados Rómulo y Remo. Una vez nacidos los hijos de Rea Silvia, los padres de los gemelos los metieron en una canasta y los depositaron en el río, siendo transportados y llegaron a las orillas de un lugar. Cerca vivía un pastor llamado Fáustulo y su esposa Aca Larentia, que se apodaba la Luperca que significa loba que los amamantó (de ahí la leyenda de que fueron amamantados por una loba). El pastor encontró a los bebés, los llevó a su casa y los adoptó. Cuando se hicieron adultos, los hermanos fueron informados de su historia, así que regresaron a Alba Longa, mataron a Amulio y liberaron a su abuelo Numitor, devolviéndolo al trono.
Rómulo y Remo se propusieron edificar una nueva ciudad en el mismo lugar en el que fueron encontrados. Decidieron que uno construiría el pueblo mientras que el otro ayudaría. Así que empezaron a preguntar a los dioses para informarse de quién iría a dirigirla. Rómulo fue a la cima del monte Palatino y tiró su lanza en el monte para encontrar el lugar. La lanza se convirtió en el Corniolus, el árbol sagrado de Roma .
Remo a la cima del monte Aventino. Rómulo se convenció de que él había sido seleccionado por los dioses, ya que recibió el augurio que volaba sobre él fueron un círculo de aves.
Para la fundación siguieron los ritos tradicionales de su época para fundar ciudades. Con la ayuda de una vaca y un toro blanco, tirando de un arado trazó el perímetro de la nueva ciudad . Remo saltó sobre el surco, violando la muralla, lo cual era una especie de sacrilegio, que fue la primera pena capital del homo sacer (que era el castigo por pasar), pues la muralla se trazaba desde el primer momento para ser inviolable. Y de acuerdo con la tradición, Rómulo lo mató a espada, para que los dioses no permitieran que en el futuro la muralla fuese violada de nuevo.
La realidad es que la ciudad de Roma surgió de los asentamientos de tribus latinas, sabinas y etruscas, situándose los primeros habitantes de Roma en las dos colinas (posteriormente siete), junto al río Tíber, donde hay una isla donde el río puede ser atravesado. Debido a la proximidad del río y del vado, Roma estaba en una encrucijada para el tráfico y el comercio.
Alrededor del siglo VIII AC, los asentamientos se unificaron bajo el nombre de ” Roma Quadrata” o una muralla en forma de cuadrilátero cuyo perimetro se dice fue trazado por Romulo. Roma fue también llamada “urbe”, y este nombre, que después en latín significaría genéricamente cualquier otro pueblo, proviene de “urvus“, surco realizado con por el arado de Rómulo para establecer los límites de la ciudad . La leyenda cuenta que Roma fue fundada por Rómulo el 21 de abril de 753 AC.
El nombre de Roma puede referirse a Rómulo. También puede rastrearse un origen etrusco, que apuntaría a la gens etrusca Ruma, o a Rumon, nombre etrusco del río Tíber. Estudios recientes parecen darle preferencia a una raíz de origen indoeuropeo con significado de “río”; Roma en ese caso significaría “el pueblo sobre el río”.
Las siete colinas de Roma , se puede ver el puente sobre el río Tíber, y las murallas del Palatino.
MONARQUÍA LATINA (754 - 617 a.C)
Rómulo (754 -715 AC)
Fue el primer rey de Roma , se le atribuye un incremento de la población de Roma , mediante la incorporación de una gran parte de la población sabina (el famoso rapto de las sabinas). Es probable que se produjera la llegada de un importante número de sabinos en la Roma de los comienzos en el Quirinal. Esta comunidad acabó probablemente fusionándose con la comunidad presente en el Palatino. De esta forma, algunos ritos, cultos y costumbres sabinas como el culto al Dios Quirino pasaron a formar parte del patrimonio cultural romano desde épocas antiguas.
Primeros Guerreros romanos: izquierda Romulo, derecha Remo.
A Rómulo también se le atribuye la apertura de un asilo o refugio en la colina del Capitolio para recibir a emigrantes de otras comunidades, como gentes marginadas y comerciantes extranjeros, y crear las primeras instituciones como las tribus, las curias y el Senado (el primer ordenamiento político de la ciudad ). Asimismo, se le atribuye el fijar los límites sagrados de la ciudad asentada en el Palatino mediante el pomerio. El pomerio que equivalía al postmurum, era el límite de la inicial ciudad palatina, que debía estar señalado por algún tipo de muro o fortificación, ya que ha conservado el recuerdo de dos puertas de la ciudad : la Mugonia y la Romana.
Rómulo llevaba siempre a su alrededor y como guardia personal los eternos adolescentes llamados céleres o veloces, que llegaron a ser 300 individuos y eran jinetes pero que en un principio combatían a pié, el nombre de céleres era por la rapidez con que se movían, posteriormente combatieron a caballo.
Se le atribuyó el título de Pontifex Maximus que significa ”maximo constructor de puentes”, título que se concedió al Sumo sacerdote y que el propio Papa lo ostenta actualmente.
Rómulo, según las antiguas leyendas romanas, gobernó hasta el 716 AC. Luego desapareció en una tormenta, y se supone que había sido llevado al cielo para convertirse en Quirino el dios de la guerra. A su muerte, la ciudad de Roma se había expandido desde el Palatino hasta el monte Capitolino y el monte Quirinal, al norte.
La leyenda más conocida sobre el reinado de Rómulo se refiere al problema de los primeros colonos, quienes se hallaron ante el hecho de que los hombres afluían a la nueva ciudad , pero no las mujeres. Por ello, los hombres decidieron apoderarse de las mujeres de los sabinos, grupo de pueblos que vivía al este de Roma . Lo hicieron mediante una mezcla de engaño y violencia. Naturalmente, los sabinos lo consideraron causa de guerra, y Roma se encontró empeñada en la primera de la que sería una larga serie de guerras en su historia.
Rapto de las Sabinas.
Los sabinos bajo el mando de Metio Curcio pusieron asedio al monte Capitolino, y entrevieron la posibilidad de la victoria gracias a Tarpeya, la hija del jefe romano, que dirigía la resistencia contra ellos.
Los sabinos lograron persuadir a Tarpeya a que les abriera las puertas a cambio de lo que ellos llevaban en sus brazos izquierdos, (aludiendo a los brazaletes de oro que ellos portaban). Una noche ella abrió secretamente las puertas, y los primeros sabinos que entraron arrojaron sobre ella lo que llevaban sobre su brazo izquierdo, no los brazaletes sino sus escudos, siendo aplastada hasta la muerte debajo de tal peso. Su cuerpo fue entonces lanzado desde luna roca que formaba parte del Monte Capitolino, en lo sucesivo se llamó roca Tarpeya y se usó como lugar de ejecución, desde donde se arrojaba a los criminales.
Después de la pérdida del monte Capitolino, la lucha entre sabinos y romanos siguió muy equilibrada. Finalmente, las mujeres sabinas, quienes entre tanto habían llegado a amar a sus maridos romanos (según la leyenda), se abalanzaron entre los ejércitos e impusieron una paz negociada.
Los romanos y los sabinos convinieron en gobernar juntos en Roma y en unir sus tierras. Después de morir el rey sabino, Rómulo gobernó sobre romanos y sabinos.
Rómulo al dividir la población en tres tribus palabra latina que significa ”tres” y cada una de estas en 10 curias. A continuación se crearon tres centurias de caballeros, los Ramnes (compañeros de Rómulo), los Ticies o sabinos de Tacio y los Luceres o etruscos de Lucerus .
Numa Pompilio (715-672 AC)
Era de origen sabino. Dio leyes y potenció los derechos y acuerdos de paz entre Roma y el resto de las ciudades. Fue además el creador de las principales instituciones religiosas, y se dice que mandó edificar el templo de Jano, al pie del monte Argileto. Se ocupó también de reformar el calendario dividiéndolo en doce meses lunares.
Según Plutarco, Numa Pompilio fue el primer rey que organizó una corporación de artesanos. Instituyó ocho clases: flautistas, orífices, carpinteros, tintoreros, zapateros, curtidores, broncistas, alfareros. Se ocupó asimismo de organizar la religión romana, tanto en el terreno público como en el oficial. Cada familia tenía su culto llamado Sacra y el sacerdote y dirigente de este culto era el pater familias.
Del mismo modo, cada curia tuvo su culto dirigido en cada caso por un curión. Las familias romanas (las gens) tenían entre ellas un vínculo de unión que eran los sacra gentilicia, que estaban administrados por un sacerdote al que llamaban flamen. La sacra gentilicia se sostenía por la aportación de las stips, que era una contribución ofrecida por el conjunto de las familias. Abolió la guardia personal de los 300 céleres.
Se le reconoce a Numa la instauración del templo de las Vestales, templo sagrado donde unas sacerdotisas vírgenes mantenían el fuego sagrado, ya que la religión veía en el fuego el comienzo de la vida. Numa dedicó mucho tiempo a fortalecer la religión romana y el culto a los dioses, así como el luto y las costumbres. Plutarco indica que la autoridad de Numa estaba legitimada por la relación que tenía este rey con la ninfa Egeria.
También estableció el culto al dios Jano, o dios de las puertas, lo cual es más importante de lo que parece a primera vista, pues las puertas simbolizan las entradas y salidas y, por ello de los comienzos y finales. Habitualmente, Jano era representado con dos rostros: uno que miraba hacia el fin de las cosas y el otro hacia el comienzo. Sus santuarios consistían en arcos por los que se podía entrar o salir. Un santuario particularmente importante estaba formado por dos arcos paralelos, unidos por muros y con puertas. Se suponía que esas puertas estaban abiertas cuando Roma estaba en guerra y cerradas cuando estaba en paz.
Las puertas permanecieron cerrados durante el pacífico reinado de Numa, pero a lo largo de los siete siglos siguientes de existencia de la ciudad las puertas de Jano sólo estuvieron cerradas cuatro veces, y por breves períodos de tiempo.
Tulio Hostilio (673 – 642 AC)
También era de origen sabino, al contrario que su antecesor, fue un rey belicoso cuyo su reinado duró 32 años. Aumentó la caballería a 600 jinetes, volvió a introducir la guardia personal de los 300 céleres con un sueldo, y aumentó a otros 300 reclutables. El jefe de los céleres desempeñó a partir de entonces un papel muy importante hasta llegar a ser el dirigente de todas las tropas de a pie y a caballo. Era él quien tenía el derecho de hacer las levas de los soldados y de reunir los comicios.
Bajo su gobierno, Roma se expandió a una cuarta colina, el monte Celio, al sudeste del Palatino. En el Celio construyó su palacio.
Durante su mandato hizo la guerra contra Alba Longa sin ningún motivo claro, pero en vez de luchar ejército contra ejército, batallaron tres hermanos de Roma llamados Horacios contra los tres de Alba Longa llamados Curiacios. En el primer choque murieron dos de los Horacios, pero los tres Curiacios resultaron gravemente heridos. Acto seguido, el Horacio superviviente echó a correr, siendo perseguido por los Curiacios, pero debido a las heridas de éstos, corrían a velocidades diferentes, separándose. lo que aprovechó el Horacio para volverse súbitamente y atacarlos por separado, dándole muerte a los tres. Mecio Fufecio, rey de Alba Longa se sometió al poder de Roma .
Lucha de los Horacios de Roma y los Curiacios.
Poco después, la ciudad de Fidenae (Fidenas), que estaba sometida a Roma como colonia, planeó rebelarse con apoyo de Veyes. Mecio se ofreció como aliado secreto a la rebelión, prometiendo traicionar a los romanos al momento de combatir. Tulio Hostilio llamó a los albanos como apoyo. Para la batalla, Tulo Hostilio formó a los romanos frente a las tropas de Veyes, y a los albanos frente las de Fidenae. Pero Mecio alejó a los albanos subiéndoles a unos montes contiguos, abandonando a los romanos y esperando intervenir en favor de quien tomara ventaja en la batalla. Entonces Tulio Hostilio anunció a gritos a su ejército (para que lo escuchara también el enemigo) que Mecio no estaba abandonando el campo, sino siguiendo órdenes suyas para atacar por retaguardia a los de Fidenae. Con esto dio confianza a los romanos y los lanzó contra los fidenitas, que temiendo verse rodeados se replegaron. Después de vencer a los fidenitas atacó el ala de Veyes y la venció. La batalla fue la más cruenta que Roma había librado hasta el momento. Mecio reincorporó su ejército al de Roma y Tulo Hostilio fingió recibirlo de buen ánimo. Pero al día siguiente convocó asamblea de ambos ejércitos. Los albanos acudieron desarmados pero fueron rodeados por los romanos. Tulio Hostilio acusó al jefe albano de traición y mandó que le descuartizasen atándolo a dos cuadrigas. A continuación dispuso que Roma y Alba Longa volvieran a reunirse como un solo pueblo y ciudad , trayendo a Roma a los albanos, dando ciudadanía romana a su pueblo y el cargo de senadores a sus dirigentes. A continuación Alba Longa fue destruida en su estructura urbana, y sus habitantes reubicados en Roma .
Tulio Hostilio construyó un nuevo hogar para el Senado, la Curia Hostilia, que sobrevivió hasta el 82 AC cuando Julio Cesar después de un incendio la cambió de lugar y pasó a llamarse Curia Julia.
Anco Marcio (641 – 617 AC)
Nieto Numa Pompilio, fue el último rey de origen sabino. Prosiguió la conquista del Lacio, e instaló en Roma a un cierto número de colonos latinos, en la colina del Aventino, que sería la quinta colina de Roma . Los recién llegados, desde luego, no fueron puestos en un pie de igualdad con las viejas familias, pues éstas no deseaban compartir su poder. Las nuevas familias no podían enviar representantes al Senado ni aspirar a otros cargos gubernamentales. Fueron los plebeyos, de una palabra latina pleb que significa gente común.
En obras públicas, llevó a cabo numerosos proyectos. Fortificó el Janículo uniéndolo a la ciudad incluyéndoo dentro de sus muros; construyó un puente de madera sobre el río Tíber, el Puente Sublicio (Pons Sublicius); fundó el puerto de Ostia, para proteger el estuario del Tíber; construyó unas salinas en Ostia; erigió la primera prisión de Roma , para encerrar a los acusados hasta decidir qué hacer con ellos (hasta entonces, el castigo habitual era el destierro o la muerte).
Guerreros etruscos cultura de Villanova siglo VIII AC. La izquierda es de Andrey Karashchuk, la derecha es de Peter Connolly.
El gobierno de estos reyes durante el primer siglo y medio de la existencia de Roma no era absoluto. El rey era aconsejado por una asamblea de cien de los representantes más viejos de los diversos clanes que constituían la población de la ciudad , representantes de quienes, a causa de su edad y experiencia, cabía esperar que aconsejasen bien al rey. Este grupo de hombres viejos formaba el Senado, llamado así por la palabra latina senatus que significa anciano.
El Senado estaba con respecto al resto de los romanos en la misma posición que el padre con respecto a su familia. Como un padre, el Senado era más viejo y más sabio, y se esperaba que sus órdenes fuesen obedecidas. Por ello, los senadores eran los patricios, de la palabra latina que significa padre. Este término fue luego extendido a sus familias, pues los futuros senadores fueron elegidos en esas familias.
El ejército de los reyes latinos.
Los 4 primeros reyes latinos realizaron el reclutamiento de los soldados se hacía las tribus que eran 3: Ramnes, Tities y Luceres (según algunos autores serían los romanos, sabinos, y etruscos o latinos), cada tribu aportaba 1.000 infantes (de aquí el nombre de miles con el que se denominaba a los soldados romanos) al mando de un tribuno militum y 100 jinetes al mando de un tribuno célere.
Las tribus se dividía en 10 curias, cada una de las cuales aportaba una centuria de 100 soldados al mando de un centurión, que desplegaban en dos filas de 50 hombres, y 10 jinetes al mando de un decurión.
Así pues el ejército estuvo compuesto de 3.000 infantes (miles) y 300 céleres o jinetes. El armamento lo aportaba el soldado, no la ciudad , de ahí que los infantes se diferenciaran según su fortuna: los mejor equipados serían los ricos. Cada año se procedía al licenciamiento y a la movilización ya que el ejército no era permanente, las guerras comenzaban en primavera y acababan normalmente en otoño; terminada la campaña volvían a sus actividades cotidianas. Los jinetes o céleres (caballería ligera) en un principio no combatían a caballo, solo lo utilizaban para desplazarse con rapidez, de ahí el nombre de céleres, luego desmontaban y combatían y flexuntes (caracoleadores que atacaban en círculos arrojando jabalinas).
Ejército romano en la monarquía latina.
La formación del ejército era de tipo hoplita, es muy probable que formasen cada curia en tres secciones (posteriormente manipulo) de 300 hombres, manteniendo una centuria para la defensa del campamento, cada sección desplegaría en profundidad en tres centurias, y éstas a su vez en dos líneas de 50 hombres.
Ejército de la monarquía latina. Tenía influencia estrusca. A la izquierda guerrero con yelmo crestado, pectoral metálico, escudo metálico redondo y espada de antena triangular, Jefe con yelmo crestado, coraza etrusca tipo poncho y escudo métalico redondo. Soldado con yelmo tipo montefortino, pectoral cuadrado, escudo redondo y espada de antenas recta. A la derecha célere con yelmo crestado, llevan espadas de antenas.
LA MONARQUÍA ETRUSCA:
Tarquinio Prisco (616 a 579 AC)
Tarquinio Prisco, primer rey etrusco (616 a 579 AC), con el fin de reforzar su autoridad se hizo construir un palacio, en el que se mostraba, ante nobles y plebeyos, rodeado de un fastuoso ceremonial. Tarquinio convirtió Roma en una auténtica ciudad , mandó trazar calles nuevas, barrios bien delimitados, un foro o plaza central y ordenó construir auténticas casas en sustitución de las cabañas habituales. Construyó de la Cloaca Máxima que permitió sanear las zonas más bajas de las colinas. Inició la construcción del templo de Júpiter.
También construyó el Circo Máximo, para las carreras de caballos y carros, lo que demuestra que era aficionado a la equitación, también se construyeron cuadras para estos animales.
Militarmente vio la debilidad de su caballería dado que los jinetes que se movilizaban eran cada vez peores debido a que se habían vuelto agricultores y estableció de forma permanente los 600 jinetes, hasta ahora las decurias aportadas por cada curia, se licenciaban al acabar la campaña, pero a partir de este momento ya no lo harían, consiguiendo un alto nivel de instrucción, ahora pasaron a llamarse equites equo publico. Aumentó las curias a 60, consiguiendo de esta forma que se desplegaran dos legiones. También introdujo la costumbre etrusca del triunfo cuando se producía una gran victoria.
Oficiales durante la monarquia etrusca. A la izquierda romano, en el centro etrusco-tarquinio y a la derecha latino.
Impulso la industria pesada para la fabricación de armas, con el fin de no depender de la importación.
Derrotó a los sabinos en las orillas del Tiber (616 AC), desplegó la caballería en ambas alas, cuando retrocedía su propia infantería, cargó contra la infantería sabina por sus flancos, haciéndolas huir y persiguiéndoles. Impuso la fórmula de la rendición llamada deditio, pacto por el que paga un tributo y se compromete a enviar fuerzas auxiliares, tendría una gran importancia en el futuro y sería muy utilizado por Roma en fases de expansión.
Murió asesinado y tomó el mando su mujer, llamada Tanaquil, que era también etrusca.
Servio Tulio (578 a 534 AC)
Dio entrada en el ejército a todos los propietarios, ya fuesen patricios o plebeyos; solamente quedaban excluidos los que no podían costearse el equipo militar. Reorganizó el ejército tomando como base el patrimonio económico de cada ciudadano, según una división en 5 clases en función de su situación económica y sus equipos eran:
- Clase I, eran los que ganaban más de 100.000 ases, llevaban yelmo, coraza, grebas, escudo redondo metálico (clipeus, la versión romana del hoplón), espada y lanza larga con regatón.
- Clase II, ganaban 75.000 ases, tenían que costearse un yelmo, un escudo rectangular de madera (scutum), grebas, un pectoral, una lanza y una espada.
- Clase III, ganaban 50.000 ases, llevaban yelmo, escudo rectangular, podían llevar placa pectoral, el escudo de madera (scutum) más corto, espada y lanza.
- Clase IV, ganaban 25.000 ases, no llevaban casco, el escudo era de madera más pequeño. Llevaban una lanza y una jabalina. Se les denominaron acenti.
- Clase V, ganaban 11.000 ases, solo llevaban hondas o arcos. Se les denominaron leves.
- Capitecensi, eran hombres no armados que servían como armeros, herreros, trompeteros y similares.
Clases de soldados de Servio Tulio: de izquierda a derecha: équite o jinete, clases I a V.
Los soldados de cuarta y quinta clase, se empleaban como escaramuzadores, delante de la falange, al replegarse, formaban dos filas detrás de la falange.
Por encima de ellos estaban los équites, que eran la aristocracia del ejército, y agrupaba a los ciudadanos con fortunas por encima de 100.000 ases. Estaban armados de yelmo, lanza de acometida, grebas y espada larga.
Clases de infantes de Servio Tulio de izquierda a derecha: clase I similar a los hoplitas con yelmo, coraza, grebas, escudo de metal, lanza y espada; la clase II con yelmo, escudo de madera, grebas y pectoral (opcional), lanza y espada; la clase III con yelmo, pectoral (opcional), escudo de madera, lanza y espada; clase IV solo escudo de madera (opcional), lanza y jabalinas; clase V honda u arco o venablos.
Para facilitar el reclutamiento dividió la ciudad en cuatro tribus urbanas: la Palatina, la Collina, la Esquilina, y la Suburbana, y los hombres en dos categorías: iuniores (de 15 a 45 años) empleados en el servicio activo y seniores (de 45 a 60 años) quienes formaban el ejército de reserva y pasarían a ser denominadas posteriormente legiones urbanas, los infantes que habían servido 20 veces durante 6 meses y la mitad si fuesen jinetes, estaban exentos.
El número de centurias en cada clase variaba, de forma que había 80 en la primera clase, 20 en las clases segunda, tercera y cuarta, y 30 en la quinta clase; en total eran 170 centurias de combatientes de infantería en total 17.000 efectivos. A las que hay que sumar los équites o jinetes que eran 10 turmas (300 jinetes) por legión.
El ejercitó contó entonces con 4 legiones, y el mando ya no sería el rey sino dos cónsules nombrados, si estaban juntos, el mando lo ostentaban en días alternos. La legión fue la unidad táctica militar y dentro de ella se distinguían: la infantería pesada (clase uno a tres), la infantería ligera (clase IV y V acenti y leves) y la caballería. La legión se dividía en centurias. Estuvo compuesta de 4.200 soldados de infantería (al añadir a los 3.000 de la época anterior 1.200 soldados armados con palos y hondas, los acenti y leves) y 300 de caballería. Servio Tulio agregó además 2 centurias de obreros (fabri) con la misión de transportar las máquinas de guerra y 3 centurias de corneteros y trompeteros (cornicines, tubicines).
Ejército romano-etrusco siglo VI AC: 1 soldado clase I; 2 soldado clase II; 3 soldado clase IV, 4 hondero clase V; 5 cornicen o trompetero.
La legión seguía siendo de una formación de 3.000 hombres divididos en 10 grupos de 50 hombres con un fondo de 6 filas al principio, 8 cuando se replegaran la la clase IV y V. Una centuria eran 2 filas de 50 hombres y estaban mandadas por un centurión que mandaba la primera fila y un optio que mandaba la segunda. Cada centuria tenia como distintivo un haz de heno atado y alzado en el campo de batalla al que llamaban manipulo, pero a diferencia de la falange podían aumentar los intervalos entre las clases, dándoles mayor profundidad y movilidad flexibilidad, estas centurias homogéneas se les denominó acies, y empezó a denominarse la formación en tripex acies.
Manipulo romano, la palabra manupulo significa haz de heno, se ataban a una lanza, y servian para formar las centurias de los primeros ejércitos.
Las dos primeras líneas eran de clase I, la tercera era de clase II y III y la cuarta se formaba al replegarse la clase IV y V.
Legión romana de Servio Tulio.
Servio también inició la construcción de las murallas de Roma , denominándolos muros servianos.
Tarquinio el Soberbio (534 – 509 AC)
Livio presenta el gobierno de Tarquinio como una auténtica tiranía. El rey, escribe, ”hizo matar a los senadores más importantes que sospechaba habían sido partidarios de Servio” y gobernó sin aceptar más consejo que el de sus propios familiares.
Impulsó en Roma el desarrollo de infraestructuras urbanas y de numerosos edificios civiles y religiosos como la finalización del templo de Jupiter Capitolino, las tribunas de Circo Máximo y la Cloaca Máxima.
La política de este rey estaba orientada a conquistar una posición hegemónica de Roma en el Lacio para ello recurrió a pactos con comunidades vecinas. La implantación de emporio comercial en ciudades como Ardea, Terracina, etc.
Siguió la política expansionista, primero conquistó Pomezia, que lindaba con territorio volsco; con su botín se inició la construcción del templo de Júpiter. Después emprendió la conquista de Gabii, ciudad que defendía de los sabinos el lado oriental del Lacio. Para cerrar el anillo de protección del Lacio, Tarquinio se aseguró asimismo el control de Tusculum mediante el matrimonio de una de sus hijas con el tusculano más destacado.
Guerreros romano-etruscos siglo V. Se puede observar guerreros de la clase I (típico hoplita) y guerreros de la clase III (típico italiano con pectoral y scutum)
Según una de las leyendas más famosas de la historia de Roma , Tarquinio compró tres libros proféticos a la sibila de Cumas y los depositó en el templo de Júpiter. La historia narra que la sibila se presentó ante Tarquinio como una mujer muy anciana y le ofreció nueve libros proféticos a un precio extremadamente alto. Tarquinio se negó pensando en conseguirlos más baratos y entonces la sibila destruyó tres de los libros. A continuación le ofreció los seis restantes al mismo precio que al principio; Tarquinio se negó de nuevo y ella destruyó otros tres. Ante el temor de que desaparecieran todos, el rey aceptó comprar los tres últimos pero pagó por ellos el precio que la sibila había pedido por los nueve. Estos tres libros fueron guardados en el Templo de Júpiter Capitolino y eran consultados en situaciones muy especiales.
Según la tradición, Tarquinio el Soberbio fue destronado en el año 509 AC mediante un golpe palaciego que se desencadenó cuando su hijo Sexto Tarquinio, violó a Lucrecia, una joven patricia que a raíz de ello se suicidó.
Derrocado el rey, Bruto y Tarquinio Colatino fueron los primeros en ser nombrados cónsules y se decidió castigar con la muerte a cualquiera que quisiera reinstaurar la monarquía.
Batalla de la Selva Arsia (509 AC)
Tarquinio, que se encontraba combatiendo en Ardea, regresó rápidamente a Roma , pero en su ausencia perdió el apoyo del ejército y tuvo que exiliarse a Etruria. Allí convenció a las ciudades de Caere, Veyes y Tarquinia de que atacaran Roma , se enfrentaron a los cónsules romanos Lucio Junio Bruto y Publio Valerio Publicola en la batalla de la Selva Arsia, ambos ejércitos desplegaron a la manera tradicional la infantería en el centro tipo falange y la caballería en las alas. El combate empezó con la carga de la caballería, el cónsul Bruto cargó contra su primo Arruno hijo de Tarquino, muriendo en el combate, después chocaron las infanterías cuyos flacos derechos ganaron, produciéndose el giro en las formaciones. El cónsul Publícola se impuso a las tropas de Veyes. El día acabó con fuertes bajas en ambos ejércitos y la batalla sin decidir, retirándose ambos a sus campamentos. Contaron las bajas en ambos bandos que rondaban las 11.300 los romanos reclamaron que tenían un muerto menos.
Publícola optó por arriesgarse al asalto nocturno, a pesar del cansancio de la batalla, consiguiendo apoderarse de éste y poniendo en fuga a los etruscos. Apoderándose del campamento.
Batalla de la Selva Arsia 509 AC. Entre los cónsules romanos y el ejército de Lucio Tarquinio el Soberbio.
Batalla del puente Sublicio (508 AC)
Tarquinio recurrió después al rey de Clusio, Lars Porsena, Además de su ejército contaba con el apoyo de la ciudad de Gabii, de la ciudad latina de Túsculo, cuyo dictador Octavio Mamilio era yerno de Tarquinio, y de algunos mercenarios.
El primer obstáculo de Porsena es la recién fundada colonia de Sigluria en cuyo apoyo acuden los cónsules Publícola (reelegido) y Tricipitino. Los romanos fueron derrotados, y la pequeña colonia probablemente arrasada.
El rey Lars Porsena llegando al Lacio, al fondo los ejércitos de los dos cónsules.
En esa época Roma se encuentra en la orilla oriental del Tíber, teniendo en la otra orilla únicamente un puesto defensivo avanzado en el monte Janículo. Porsena tomó el Janículo al asalto, a continuación ambos ejércitos formaron para la batalla, Porsena desplegó en el centro, a la izquierda Tarquinio con los exiliados romanos habitantes de Gabii, a la derecha Octavio Manilio con un cuerpo de Latinos. Los romanos desplegaron delante del puente de Sublicio, también en tres legiones Valerio Publícola en el centro, Larcio Flavio a la derecha y Lucrecio Triciptino a la izquierda. A continuación se inició la lucha fue de nuevo dura, pero finalmente el ala izquierda romana cedió tras ser heridos sus comandantes, el hermano del cónsul Publícola y el cónsul Tricipitino, lo que provocó el pánico en el resto del ejército haciendo que huyeran de vuelta a Roma a través del puente Sublicio.
Porsena en las cercanias de Roma . Al fondo se observa el puente de madera sobre el Tiber y la colina del Palatino.
Batalla del puente Sublicio (508 AC). Despliegue de fuerzas.
Los etruscos persiguieron a los romanos hasta el mismo puente donde fueron detenidos por la acción de los tribunos Larcio, Herminio y en especial del soldado Horacio (Horatius Cocles) que bloquearon el puente luchando fieramente hasta que los dos tribunos, con sus armaduras destrozadas, se retiraron, dejando sólo Horacio que aguantó hasta que se consiguió cortar el puente, procediendo a lanzarse al río y consiguiendo volver nadando a Roma gravemente herido. De aquí viene la expresión italiana ”quedarse como Horacio en el puente”.
Horacio en el puente 508 AC, hace frente a los atacantes mientras sus compañeros destruyen el puente sobre el río Tiber.
Horacio en el puente 508 AC, hace frente a los atacantes mientras sus compañeros destruyen el puente sobre el río Tiber A la izquierda hoplita etrusco, centro Horacio arrojándose al agua, a la derecha hoplita latino.
Horacio en el puente 508 AC.
Porsena puso cerco a Roma y, cuando la escasez de alimentos ya hacía mella en la población, el romano Mucio (Caius Mucius) intentó asesinar a Porsena en su campamento.
No se sabe si Porsena consiguió conquistar Roma , de hecho algunos historiadores romanos como Tácito llegan a reconocerlo. No obstante, Tarquinio no fue repuesto en el trono.
Finalmente Porsena abandonó Roma que perdió varias o todas sus recientes conquistas en Etruria.