Buenas linces! Siguiendo n poco mas con los atas, hoyles traigo est pocon las cosas que usaban, armas, armadurs, etc. Espero que les guste
ARMAS:
Arcos:
Los arcos en estos siglos eran del estilo ”escita”. Eran arcos cortos de unos 80 centímetros, hechos con madera encolada. Desde el siglo I AC aparece el arco compuesto, muy similar al que posteriormente usarán los hunos. Algo mayor (algo más de un metro), podía disparar flechas de 40 a 50 centímetros con gran fuerza, aunque algunas llegaron a alcanzar los 60 cm . Estaba hecho de tendones, madera y hueso, dándole gran flexibilidad, alcance y fuerza.
El arco corto tipo ”escita” se guardaba generalmente en un gorytos, que era un combinado de arco y carcaj de los casos, hecho principalmente de cuero y a menudo reforzado y adornado con placas de metal. Los gorytos generalmente estaban colgados de un cinturón en la la cadera izquierda del jinete, hasta que la espada larga entró en uso general, después de lo cual a menudo fue colgado en la derecha. Había carcajes separados del gorytos que contenían hasta 300 flechas, y algunas tumbas tienen dos carcaj.
Cada flecha tenía tres aletas de plumas unidas por una fina correa de cuero, como se ve en algunos ejemplos excavados. Algunas flechas estaban pintadas, su han encontrado algunos gorytos que contenía mazos de flechas todas rojas, mientras que se han encontrado otras con franjas negras, rojas y blancas. Es de suponer que esta ”codificación de colores” puede indicar propiedad o indicar el tipo de flecha.
Durante el siglo I DC un nuevo y poderoso tipo de arco ganó popularidad, el conocido como arco ”huno”, aunque la evidencia de su origen huno no es concluyentes. Medía 120 cm o más de longitud, era mucho más grande que el arco escita, y también era compuesto con huesos y tendones, pero era asimétrico, es decir la parte superior por encima de la empuñadura era más larga.
Significativamente más potente que sus predecesores, el arco huno podría disparaba flechas de 80 cm, con puntas más pesadas que cualquiera de las usadas previamente.
Se han encontrado menos flechas en tumbas de este periodo: la mayoría contienen decenas, muy pocos tienen más de cien y de hecho, enterramientos sármatas finales rara vez contienen más de 15 flechas. El arco huno era demasiado grande para los gorytos tradicionales, y en cambio se realizaron una funda de arco suave junto con uno o dos carcajes cilíndricos largos, que estaban hechos de cuero de piel de ciervo, y tradicionalmente pintado o teñido de rojo.
Las puntas de flecha eran de hueso o bronce en un principio debido al no tener acceso al hierro, posteriormente se hicieron de acero. Durante su exilio en la zona del Mar Negro el poeta Ovidio menudo se refiere a las ”flechas venenosas” de los sármatas, también menciona un collar de espinas unidas a la base de la punta de flecha, es de suponer que apuntasen hacia atrás para actuar como púas.
Se han encontrado tumbas con ambos arcos, con los cual se combinaba la rapidez de disparo del arco corto con el mayor alcance, más precisión y una mayor fuerza penetradora, del arco largo.
Lanzas:
En realidad, el caballero pesado con armadura y lanza había aparecido en Asia para el siglo V AC con los bactrianos, mesagetas y sakas. Aunque parece que a partir del siglo III, los sármatas y otras tribus como los partos empezaron a usar una la lanza pesada muy larga que se blandía con ambas manos llamada ”kontos”.
Se dice que dicha lanza fue desarrollada por los ejércitos de las satrapías orientales del imperio persa, que tuvieron que luchar contra Alejandro Magno y sus falangistas, aunque en realidad, el ”kontos” no daba para tanto. Más bien parece una adaptación de la larga lanza de caballería que usaban los jinetes de Alejandro. Dicha lanza, llamada ”xyston”, fue modificada haciéndola más larga y gruesa para aguantar mejor. Si bien los sármatas usaron mucho tiempo una lanza más corta, a partir de siglo I, el ”kontos” manejado con las dos manos fue el arma principal de la caballería pesada sármata. Referente a los roxolanos en el 107 BC, Estrabón describe su principal arma era una longche, usada en combinación con un arco y un escudo de mimbre. Este término griego, que originalmente significaba púa o punto, es un término genérico para una lanza o jabalina. Ovidio utiliza el termino ”hasta” para el arma de los yácigos lo que sugiere una lanza. Desde el siglo I DC en adelante, como autores Tácito, Arriano y Amiano hablan del arma sármata y alana como contus, y llaman al usuario de la misma como kontophoros o “portador de contus”.
Lancero sármata. Lleva un yelmo tipo sármata, maneja la lanza o kontos con ambas manos, lleva espada larga de anillo, y una armadura de escamas doradas; el caballo lleva una montura de cuernos, pecho-petral con discos de adorno y la marca o tamga en el hombro.
Puntas de lanza se encuentran en las tumbas de la época más temprana de los saurómatas, pero es imposible distinguir el asta de madera que con el tiempo se desintegra y no hay por lo general regatones.
Plutarco menciona las lanzas de la caballería parta como ”cargadas de hierro”, y así se ha supuesto que las puntas de las lanzas eran particularmente grandes. En realidad las puntas muy grandes raramente se encuentran. Los arqueólogos tienen dificultades para decidir si una punta pertenece a una kontos o una lanza, dado que las tumbas sármatas son generalmente demasiado pequeñas para contener una lanza larga.
Como prueba de la longitud de la kontos debemos recurrir a fuentes pictóricas. Las pinturas murales de la zona del Bósforo del siglo II DC, muestran un asta de al menos 3 m de longitud, y, a veces llegan hasta 4,5 m. Las fuentes pictóricas muestran que la contus no estaba concebida para ser usada en ristre como la lanza medieval, sino que se manejaba con las dos manos, la de la izquierdo con el objeto de sujetar y apoyar el peso del arma, mientras que la derecha empujaba desde la cadera. Este método de dos manos es requerido por la longitud del arma.
Espadas:
Las espadas de los saurómatas fueron similares a las empleadas por los escitas. Normalmente, estos eran akinakes cortos, similares a los utilizados por los persas y otros pueblos iraníes, aunque menos recargadas que los ejemplos encontrados en tumbas de nobles escitas.
Las espadas largas sármatas comenzaron a aparecer a partir el siglo VI AC, y se convierten en común a partir del siglo IV AC, aunque cuando no desplazaron a los akinakes. Muchas de estas espadas más largas tenían un pomo en forma de antenas, especialmente en las regiones del Volga y Kuban, que se emplearon hasta el siglo III AC.
La espada tenía una gran importancia simbólica ya que los sármatas, al igual que los escitas, adoraban al viento (el aliento que da la vida) y la espada era su contrapunto (la que quita la vida). A partir del siglo III AC, Las espadas sármatas acabaron en un pomo circular o de anillo en el que se podía incrustar una piedra semi-preciosa. Se produjeron versiones de hoja corta y de hoja larga. La variedad corta era 50-60 cm de longitud, aunque algunos eran aún más cortas. Las espadas largas medían de 70 cm hacia arriba, alcanzando excepcionalmente 130 cm.
Las vainas de las espadas cortas aparecieron a partir del siglo II AC. Estos se ataban al muslo derecho con dos pares de correas de cuero. A veces había una correa superior que se ataba al cinturón, y que permitía ajustar la altura de la vaina al muslo. Las vainas de las espadas largas se colgaban en el lado izquierdo con un estilo más convencional.
Las dagas aparecen en los enterramientos sármatas durante todo el período. Tenían empuñaduras de la misma forma que las espadas cortas de la época; tenían una longitud de 30-35cm.
Las espadas espadas largas eran, obviamente, ideales para luchar desde el caballo. Cuando la lanza se rompía o se descartaba (con frecuencia sucedía en las primeras etapas de cualquier cuerpo a cuerpo), el alcance de la espada larga permitían seguido dando golpes desde el caballo. Los jinetes sármatas que cargaron con ímpetu contra los partos en el año 35 estaban equipados con espada larga, así como la lanza según Tácito, al igual que el que roxolanos que asolaron Moesia en el 69.
Los sármatas como todos los escitas tenían una ceremonia para ”adorar” una espada. Se clavaba en un montículo de tierra o arena y se le sacrificaba algún animal. Según los romanos los sármatas procedían a adorar la espada como si fuera Marte el dios de la guerra. Algunos historiadores creen que estas ceremonias pueden formar parte del origen de la leyenda Artúrica de la espada clavada en la roca.
Ceremonia de la espada siglo I AC en la estepa Póntica. Se puede ver a un noble (2) oficiando la ceremonia sobre una espada larga de anillo, detrás un lancero aorso con armadura mixta de malla y escamas, ambos llevan la espada corta atada al muslo derecho.
Otra arma era el lazo, especialmente empleado por las mujeres, aunque también lo usaban algunas tropas regulares. Pomponio Mela y Pausanias nos cuentan sobre su uso para derribar enemigos de sus caballos.
PROTECCIONES:
Armaduras:
La armadura más característica de los sármatas fue la cota de escamas, de la que hay algunos indicios arqueológicos que indican que los jefes escitas ya las vestían en el siglo VI AC, y que fueron adoptadas por algunas tribus sármatas. Eran petos de cuero cubiertos totalmente por escamas de bronce o hierro, aunque posiblemente, los guerreros menos pudientes cubrieran sólo algunas partes del pecho.
En cuanto a protección, las primeras armaduras parecen haber sido hechas de cuero, como comenta Estrabón sobre los roxolanos, quienes en el II AC, vestían armaduras y yelmos hechos de pieles de buey.
Hablando de la roxolanos en el año 69, Tácito menciona que su armadura estaba hecha de placas de hierro ”jerreis lamminis” o de pieles muy difíciles ”praeduro Corio”. Algunos historiadores han tratado de identificar estas armaduras de cuero con un una misteriosa que se muestra en la columna de Trajano.
La característica común de las armaduras de la caballería sármata era la coraza de escamas. Los hallazgos arqueológicos indican que en el siglo V AC, los guerreros sauromatas ya llevaban corazas cubiertas de escamas de hierro y bronce, al igual que sus vecinos escitas. Los guerreros menos ricos parece que habían cosido de placas de metal a sus prendas de cuero, especialmente en el pecho. No existen imágenes que se pueden identificar con confianza como era la armadura de escamas sármata hasta el siglo I DC.
Estas imágenes muestran una prenda de vestir de manga corta con una longitud por lo general a la la mitad del muslo, con una ranura en cada lado que se extiende hacia arriba para facilitar equitación. Los bordes del cuello, de las mangas y de la falda se muestran a menudo en color rojo o marrón, que representa el borde de cuero de la prenda. Un cinto de cuero aseguraba la coraza alrededor de la cintura, teniendo gran parte de su peso sobre los hombros.
Se han escavado restos más de 60 restos de escamas, que por lo general son de hierro, y más raramente de bronce. El tamaño varía mucho de 2 x 1,5 cm a 6-8 x 2 cm y son generalmente rectangulares, con las esquinas de la parte inferior redondeadas. Hay un número variable de agujeros perforados en la parte superior, lo que permite que la escama pueda ser unida con alambre de cobre o de hierro, o con tiras de cuero a una base de cuero o lino. Las escamas se colocaban superpuestas en filas horizontales, con cada fila sucesiva cubre en parte superior de la capa de abajo. Escamas de bronce y de hierro en filas alternas fueron encontrados a finales de siglo IV o principios del siglo III AC.
Equipamiento de un guerrero sármata: 1 espada larga de antenas; 2 espada corta de antenas; 3 espada larga; 4 parte metálica de la vaina; 5 arco largo; 6 arco corto con su gorytos; 7 arco largo en su carcaj; 8 lanza; 9 yelmo tipo escita; 10 yelmo tipo spamgenhelm; 12 yelmo sármata; yelmo escalas; 13 yelmo tipo dacio; 14 espada corta de anillo que se ataba al muslo derecho; 15 hacha de guerra; 16-18 corazas mixtas de malla y escamas, 19 coraza tipo brigandina, 20 escamas, 21 Draco.
Las cotas de malla sármatas más tempranas vienen del Kuban y han sido datadas en el siglo I AC (sus vecinos meotes las habían utilizado uno o dos siglos antes). Las cotas de malla eran un invento celta o gálata, eran cómodas de usar y proporcionan una buena ventilación, a pesar de que ofrecían una menor protección contra los disparos con arco a corto alcance. Los primeros sármatas llevaban coraza mixta de malla y escamas, el torso estaba cubierto de escamas que era tecnológicamente menos exigente, mientras que las extremidades y la falda eran de malla. Se empezaron a utilizar corseletes completos de malla para reemplazar la armadura de escamas en el siglo II DC.
También es alrededor del siglo II DC cuando aparecieron las primeras referencias de una coraza de “baja tecnología” de armadura sármata de escamas hecho de cascos de caballo, pezuñas o cuernos. Esto fue mencionado por primera vez por Pausanias, que dijo que se emplean tales materiales debido a la falta de acceso de los los sármatas al hierro. Pausanias continúa describiendo una coraza sármata hecha de los cascos del caballo, que se conservaba en el templo de Esculapio en Atenas: “Recogían cascos y los limpiaban, cortándoles en tiras para hacer con ellos escamas, les hacían agujeros y las unían con crines de caballo, haciendo una coraza no menos atractiva y fuerte que las griegas, finalizadas las ponían en pie y las disparaban a corta distancia”.
Una armadura de escamas similar hecha de cuerno es mencionada por Amiano, que fue usada por los sármatas asaltaron Panonia y Mesia en el año 358: ”Estas personas, estaban equipadas más para el bandolerismo que para la guerra, usaban lanzas muy largas (hastae) y corazas hechas a partir camisas de lino a la que sujetaban piezas lisas de cuerno pulido, piezas pulidas de cuerno, sujetadas como escamas”. Prácticamente no hay rastro de la armadura hecha de escamas de cuerno, pezuñas o cuero endurecido encontrados hasta ahora en entierros sármatas.
Armadura sármata en la columna de Trajano. A la izquierda una misteriosa armadura posiblemente de cuero, a la derecha una de escamas.
Yelmos:
Los hallazgos de piezas metálicas como yelmos y corazas, son relativamente son poco frecuentes y generalmente pertenecía a los nobles. Los primeros yelmos sármatas fueron similares a los empleados por los escitas. Tanto sármatas como los escitas, emplearon yelmos importados desde las colonias griegas del Ponto Euxino (Mar Negro). Los cascos corintios fueron especialmente populares, estos yelmos limitaban la visión, por lo que a menudo los escitas cortar la parte de abajo. Un yelmo transformado corintio fue encontrado en un kurgán sármata de siglo V AC cerca del Volga, sin duda se trata de uno importado a través de territorio escita.
Apenas se han encontrado unos 40 yelmos del siglo IV al siglo II AC en los asentamientos sármatas del Mar Negro, la mayoría de ellos son de tipo pilos, celtas y variedades etrusco-italicos.
Hacia el final del siglo I AC un nuevo tipo de yelmo sármata ganó popularidad. Estaba hecho de placas de hierro curvadas unidas por debajo a un esqueleto de tres o cuatro bandas verticales ( precursor del spangenhelm alemán) remachada a uno o dos aros horizontales.
Los cascos de este tipo se pueden ver en la Columna de Trajano y en los relieves funerarios bósforos y en pinturas de tumbas, pero nada similar ha sido hasta ahora excavado.
Escudos:
Los escudos antiguos se hacían generalmente de materiales perecederos tales como madera, mimbre y cuero, que dejan muy pocos rastros. Una de las pocos escudos sármatas hasta ahora excavado del kurgán Hutor Kascheevka (finales siglo IV a principios siglo III AC) está hecho con escamas metálicas, similar a los escudos escitas que se muestra, en el peine Solokha.
Las escamas de largas de hierro se unían con remaches de hierro, mientras que unas pocas redondeadas, probablemente de los bordes, tenían huellas de un forro de cuero.
Dados los escasos hallazgos y que basarse fundamentalmente en fuentes literarias. Estrabón menciona que los jinetes roxolanos en 107 AC eran gerrophoroi “portadores de escudos de mimbre”. Sus escudos pueden haber sido parecidos a los escitas que iban cubiertos de cuero o bien se asemejaban al gerrhon de los persas aqueménidas. Estos se han encontrado en las tumbas Pazyryk, y estaban hechos de palos entretejidos dentro de un marco de cuero adornado de 28 x 36 cm; ya que se encontraron junto a sillas de montar, demuestra que eran claramente escudos de caballería.
Jinete sármata con escudo siglos II AC-II DC. Lleva armadura combinada de malla y escamas, yelmo sármata precursor del spangenhelm, arco corto y espada larga a la izquierda, el escudo puede ser de mimbre forrado de cuero.
En un pasaje sobre lanceros sármatas, Tácito afirma que no era costumbre de los sármatas usar escudos; ya que tenían ambas manos ocupadas manejando sus lanzas.
Los siguientes dos extractos, a primera vista, contradicen esta información. En un pasaje mucho mal traducido de “orden de batalla” de Arriano contra los alanos, afirma que ”de la segunda a la cuarta fila de las ocho de profundidad en las formaciones de los legionarios romanos eran para lanzar sus jabalinas (evidentemente pilum) y traspasar los corseletes y escudos de la caballería alana. Si no conseguían matarlos, los vástagos metálicos blandos de las jabalinas se doblarían, lo que hacía inútiles a los jinetes”. Esto es por supuesto, la descripción del efecto de la pilum.
Una segunda referencia a los escudos sármatas ocurrió en la descripción de Dion Casio de la “batalla del río helado”, en el Danubio en 173, donde los romanos trataron de desmontar a los yácigos ”tirando de las riendas y de los escudos”. Ninguna de las referencias da detalles de estos escudos; pero sugieren que al menos una parte de la caballería sármata, tal vez la caballería ligera, estaba equipado con ellos.