La imprenta de Gutenberg
La imprenta de Gutenberg provocó una verdadera revolución en la cultura. El saber escrito dejó de ser patrimonio de una élite y se extendió a amplias capas de la población. La escritura fue sustituyendo a la tradición oral como forma privilegiada para transmitir conocimientos, a la par que las publicaciones impresas, como libros o periódicos, se generalizaron. A principios del siglo XX la escritura impresa ya era el medio predominante en Occidente para la difusión del saber. Además de su enorme significado para la religión, la política y las artes en general, fue este un avance tecnológico que facilitó todos los demás que le siguieron.
Alrededor del año 1440, Johannes Gutenberg, un herrero alemán, inventó la imprenta de tipos móviles (de metal) en Europa. En realidad, Johannes Gutenberg no fue el “inventor” de la imprenta, sino el que la perfeccionó. Para ello sustituyó la madera en la que se grababan las letras por metal, y fabricó moldes de fundición donde realizar tipos metálicos regulares para facilitar la composición de textos. El primer libro que se imprimió en la imprenta Gutenberg fue el Misal de Constanza, entre 1449 y 1450. Pero el mayor trabajo realizado por Gutenberg y que lo llevó a la ruina fue la Biblia de 42 líneas o Biblia de Mazarino, que se considera un ícono que marca el comienzo de la era de la imprenta.
En vez de usar las habituales tablillas de madera, que se desgastaban con el uso, confeccionó moldes en madera de cada una de las letras del alfabeto y posteriormente rellenó los moldes con hierro, creando los primeros "tipos móviles". Tuvo que hacer varios modelos de las mismas letras para que coincidiesen todas entre sí: en total, más de 150 "tipos", que imitaban la escritura de un manuscrito. Había que unir una a una las letras que se sujetaban en un ingenioso soporte, mucho más rápido que el grabado en madera y considerablemente más resistente al uso.

Como plancha de impresión, amoldó una vieja prensa de vino a la que sujetó el soporte con los "tipos móviles" con un hueco para las letras capitales y los dibujos. Éstos, posteriormente, serían añadidos mediante el viejo sistema xilográfico y terminados de decorar de forma manual.
En la decada de 1840 se dió el paso siguiente: "Conseguir que las máquinas hicieran la mayor parte del trabajo". Fue el tiempo de la imprenta rotativa.
La imprenta rotativa – Richard March Hoe

Richard March Hoe
Nacido el 12 de septiembre de 1812, Nueva York y murió el 7 de Junio de 1886, Florencia. Hijo de Robert Azada, un mecánico que, junto con sus hermanos fundó una fábrica dedicada a la producción de máquinas de impresión en Nueva York. Hoe entró a formar parte de la empresa en 1827 y en 1833, tras la muerte de su padre paso a ser el director.
Aprovechando su ingenio y las ganas de mejorar los sistemas de impresión disponibles en su empresa, Hoe inventó en 1846 la prensa rotativa tipográfica, la cual fue una revolución de los procesos de impresión y sustituyó a la prensa plana ya que, consiguió simplificar en gran parte la impresión de periódicos debido a que este tipo de prensa utilizaba papel continuo de un rollo y no pliego por pliego como las máquinas predecesoras, imprimía la hoja por ambos lados. Además, gracias a que la prensa rotativa estaba adicionada con una máquina cortadora y dobladora, entregaba los periódicos directamente cortados y doblados, listos para su distribución. El primer periódico impreso con este proceso fue el ” Philadelphia Public Ledger” en 1847, produjo 8.000 hojas por hora.

prensa de seis cilindros
El libro impreso más antiguo del mundo.

La biblia que imprimió Gutenberg, no es el libro más antiguo del mundo, hace 1145 años, para ser específicos el 11 de mayo de 868 (casi 600 años antes que la mencionada Biblia), se dice que el chino Wang Jie, autorizó la impresión y distribución de un Sutra que se conoce con el nombre de “El Sutra Diamante”.
Los Sutras (texto escrito en el que se exponen enseñanzas y preceptos relativos a las diferentes vías de conocimiento para alcanzar la “iluminación” o realización espiritual completa del ser humano) más conocidos son los transcritos por los seguidores de Buda varios siglos después de su muerte, con el propósito de que no se perdieran sus enseñanzas. Sin embargo también pueden ser utilizados para designar escritos de otras tradiciones orientales, como el hinduismo.
El texto original del Sutra del Diamante, un pergamino, de unos cinco metros de largo escrito en sánscrito, fue traducido al chino, alrededor del año 400, por un monje erudito indio llamado Kumarajiva. Este Sutra estuvo oculto en una de las célebres Grutas de Mogao o también conocidas como las cuevas de los Mil Budas, cercanas a Dunhuang, una ciudad importante en la antigua Ruta de la Seda, hasta que lo descubrió en 1907 el arqueólogo húngaro británico Aurel Stein (1862-1943), junto a otros 40.000 libros y manuscritos.

Sutra del Diamante,
Es por eso que se dice que en estas cuevas que forman parte de un conjunto sagrado de varios centenares de templos excavados en un precipicio arenoso, y que fueron reconocidas por la UNESCO en1987, como Patrimonio Mundial, se encuentra el mayor conjunto de obras de arte budistas del mundo (estatuas y murales budistas milenarios).
Esta biblioteca secreta fue sellada alrededor del año 1000, en una época en que esta región sufrió la amenaza del Imperio tangut (clan Mongol). En 1900, un monje descubrió la entrada sellada de la cueva, en cuyo interior se habían conservado perfectamente los pergaminos de papel y seda gracias al aire seco del desierto.

La Biblioteca Británica (British Library) conserva la copia del Sutra del Diamante y su versión digital se puede consultar a través de Internet.
El Sutra del Diamante, surge como respuesta a una pregunta un discípulo de Buda llamado Subhuti, quién le cuestiona “¿Qué debería tener en cuenta alguien que quisiera seguir el camino del Bodhisattva?” ( palabra formada por la unión de dos términos del sánscrito que significan “iluminación” y “ser consciente”, por lo que el término significa un ser consciente iluminado).
Al terminar el sermón el mismo Subhuti le preguntó a Buda “Señor, ¿cómo llamaremos a este sermón?”, Buda respondió: “Llámalo ‘El Sutra del Diamante del Entendimiento Perfecto’. Como un filo de diamante, puede cortar todo tipo de ilusiones.”
También es conocido como «El Diamante Cortador de Sabiduría Trascendental» porque «la enseñanza es fuerte y afilada como un diamante que corta a través de los malos enjuiciamientos y la ilusión.
La imprenta de Gutenberg provocó una verdadera revolución en la cultura. El saber escrito dejó de ser patrimonio de una élite y se extendió a amplias capas de la población. La escritura fue sustituyendo a la tradición oral como forma privilegiada para transmitir conocimientos, a la par que las publicaciones impresas, como libros o periódicos, se generalizaron. A principios del siglo XX la escritura impresa ya era el medio predominante en Occidente para la difusión del saber. Además de su enorme significado para la religión, la política y las artes en general, fue este un avance tecnológico que facilitó todos los demás que le siguieron.
Alrededor del año 1440, Johannes Gutenberg, un herrero alemán, inventó la imprenta de tipos móviles (de metal) en Europa. En realidad, Johannes Gutenberg no fue el “inventor” de la imprenta, sino el que la perfeccionó. Para ello sustituyó la madera en la que se grababan las letras por metal, y fabricó moldes de fundición donde realizar tipos metálicos regulares para facilitar la composición de textos. El primer libro que se imprimió en la imprenta Gutenberg fue el Misal de Constanza, entre 1449 y 1450. Pero el mayor trabajo realizado por Gutenberg y que lo llevó a la ruina fue la Biblia de 42 líneas o Biblia de Mazarino, que se considera un ícono que marca el comienzo de la era de la imprenta.
En vez de usar las habituales tablillas de madera, que se desgastaban con el uso, confeccionó moldes en madera de cada una de las letras del alfabeto y posteriormente rellenó los moldes con hierro, creando los primeros "tipos móviles". Tuvo que hacer varios modelos de las mismas letras para que coincidiesen todas entre sí: en total, más de 150 "tipos", que imitaban la escritura de un manuscrito. Había que unir una a una las letras que se sujetaban en un ingenioso soporte, mucho más rápido que el grabado en madera y considerablemente más resistente al uso.

Como plancha de impresión, amoldó una vieja prensa de vino a la que sujetó el soporte con los "tipos móviles" con un hueco para las letras capitales y los dibujos. Éstos, posteriormente, serían añadidos mediante el viejo sistema xilográfico y terminados de decorar de forma manual.
En la decada de 1840 se dió el paso siguiente: "Conseguir que las máquinas hicieran la mayor parte del trabajo". Fue el tiempo de la imprenta rotativa.
La imprenta rotativa – Richard March Hoe

Richard March Hoe
Nacido el 12 de septiembre de 1812, Nueva York y murió el 7 de Junio de 1886, Florencia. Hijo de Robert Azada, un mecánico que, junto con sus hermanos fundó una fábrica dedicada a la producción de máquinas de impresión en Nueva York. Hoe entró a formar parte de la empresa en 1827 y en 1833, tras la muerte de su padre paso a ser el director.
Aprovechando su ingenio y las ganas de mejorar los sistemas de impresión disponibles en su empresa, Hoe inventó en 1846 la prensa rotativa tipográfica, la cual fue una revolución de los procesos de impresión y sustituyó a la prensa plana ya que, consiguió simplificar en gran parte la impresión de periódicos debido a que este tipo de prensa utilizaba papel continuo de un rollo y no pliego por pliego como las máquinas predecesoras, imprimía la hoja por ambos lados. Además, gracias a que la prensa rotativa estaba adicionada con una máquina cortadora y dobladora, entregaba los periódicos directamente cortados y doblados, listos para su distribución. El primer periódico impreso con este proceso fue el ” Philadelphia Public Ledger” en 1847, produjo 8.000 hojas por hora.

prensa de seis cilindros
El libro impreso más antiguo del mundo.

La biblia que imprimió Gutenberg, no es el libro más antiguo del mundo, hace 1145 años, para ser específicos el 11 de mayo de 868 (casi 600 años antes que la mencionada Biblia), se dice que el chino Wang Jie, autorizó la impresión y distribución de un Sutra que se conoce con el nombre de “El Sutra Diamante”.
Los Sutras (texto escrito en el que se exponen enseñanzas y preceptos relativos a las diferentes vías de conocimiento para alcanzar la “iluminación” o realización espiritual completa del ser humano) más conocidos son los transcritos por los seguidores de Buda varios siglos después de su muerte, con el propósito de que no se perdieran sus enseñanzas. Sin embargo también pueden ser utilizados para designar escritos de otras tradiciones orientales, como el hinduismo.
El texto original del Sutra del Diamante, un pergamino, de unos cinco metros de largo escrito en sánscrito, fue traducido al chino, alrededor del año 400, por un monje erudito indio llamado Kumarajiva. Este Sutra estuvo oculto en una de las célebres Grutas de Mogao o también conocidas como las cuevas de los Mil Budas, cercanas a Dunhuang, una ciudad importante en la antigua Ruta de la Seda, hasta que lo descubrió en 1907 el arqueólogo húngaro británico Aurel Stein (1862-1943), junto a otros 40.000 libros y manuscritos.

Sutra del Diamante,
Es por eso que se dice que en estas cuevas que forman parte de un conjunto sagrado de varios centenares de templos excavados en un precipicio arenoso, y que fueron reconocidas por la UNESCO en1987, como Patrimonio Mundial, se encuentra el mayor conjunto de obras de arte budistas del mundo (estatuas y murales budistas milenarios).
Esta biblioteca secreta fue sellada alrededor del año 1000, en una época en que esta región sufrió la amenaza del Imperio tangut (clan Mongol). En 1900, un monje descubrió la entrada sellada de la cueva, en cuyo interior se habían conservado perfectamente los pergaminos de papel y seda gracias al aire seco del desierto.

La Biblioteca Británica (British Library) conserva la copia del Sutra del Diamante y su versión digital se puede consultar a través de Internet.
El Sutra del Diamante, surge como respuesta a una pregunta un discípulo de Buda llamado Subhuti, quién le cuestiona “¿Qué debería tener en cuenta alguien que quisiera seguir el camino del Bodhisattva?” ( palabra formada por la unión de dos términos del sánscrito que significan “iluminación” y “ser consciente”, por lo que el término significa un ser consciente iluminado).
Al terminar el sermón el mismo Subhuti le preguntó a Buda “Señor, ¿cómo llamaremos a este sermón?”, Buda respondió: “Llámalo ‘El Sutra del Diamante del Entendimiento Perfecto’. Como un filo de diamante, puede cortar todo tipo de ilusiones.”
También es conocido como «El Diamante Cortador de Sabiduría Trascendental» porque «la enseñanza es fuerte y afilada como un diamante que corta a través de los malos enjuiciamientos y la ilusión.