¿Es el velo musulmán un símbolo de opresión?
La forma en que las mujeres musulmanas deben de vestir en público se ha convertido en un gran debate, tanto en naciones donde el Islam es la religión dominante como en el mundo occidental.
Un estudio realizado por el Pew Research Center en Túnez, Egipto, Turquía, Irak, Líbano, Pakistán y Arabia Saudita reveló una gran diferencia de opiniones entre estas naciones.
En promedio, los siete países consideran que el al Amira, una velo que permite observar el rostro de la mujer y carece de decoración, es el atuendo más aceptado; sin embargo, naciones como Pakistán y Arabia Saudita aprueban velos más restrictivos como el Niqab o el Chador.
Turquía y Líbano, los países más cosmopolitas dentro del estudio, avalaron en 32 y 49 por ciento, respectivamente, a las mujeres que no utilizan algún velo en sus cabezas. La investigación indica que gracias a la composición multireligiosa del Líbano, es común ver a mujeres cristianas y maronitas sin ningún velo, mientras que el afán secular de la Turquía de Ataturk consolidó leyes que prohibieron el uso de la prenda en las instituciones de Gobierno y las universidades.
Por su parte, las personas encuestadas en Egipto, Iraq, Pakistán y Arabia Saudita no permiten que las mujeres se encuentren en la vía pública sin ningún velo.
El Hijab, nombre genérico del velo musulmán con decoraciones, es usualmente un triángulo de tela que se coloca ligeramente alrededor del rostro, sostenido por el cuello y que deja visible la cara de la mujer. Este tipo de prenda tiene una aceptación media entre las naciones encuestadas, siendo mayormente popular, con 23 por ciento, en Túnez, o 17 por ciento en Turquía.
Por su parte, los encuestados en Pakistán o Arabia Saudí consideraron esta actitud como muy liberal.
El al-Amira está conformado por dos piezas, una en la parte superior de la cabeza que es cubierta por una tela de un solo color. Al igual que el Hijab, este velo permite ver el rostro de la mujer, sin embargo, el modelo es más rigido y se extiende por el cuello.
El al-Amira es el estilo más aceptado en las naciones encuestadas, teniendo una popularidad de 57 por ciento en Túnez, 52 por ciento en Egipto, 46 en Turquía y 44 en Iraq. Sólo en Arabia Saudita el al-Amira es aún considerado como desfavorable para la mujer musulmana.
El Chador es de los velos más largos, el cual no sólo cubre la cabeza de la mujer, sino que también gran parte de su cuerpo. En varios países, el Chador es utilizado como una capa gracias a su extensión, mientras que en naciones como Irán puede llegar a los pies. Este estilo carece de aceptación en naciones como Túnez, Turquía y Libano, sin embargo, es popular en Egipto, Irak y Pakistán, donde 31 por ciento de los encuestados avala su uso.
El Niqab es un chador que se complementa con un velo frontal que sólo deja descubiertos los ojos de la mujer. Generalmente, es negro y cubre las extremidades de la persona. Este controversial velo ha sido prohibido en varias naciones, tales como Canadá, Suiza, Francia, Belgica y algunos recintos en Reino Unido.
Por razones de seguridad, varios aeropuertos obligan a las mujeres con Niqab a revelar su rostro al momento de pasar por las oficinas de migración.
La encuesta de Pew Research Center indica que el Niqab carece de popularidad en el Líbano, Túnez y Turquía. En tanto, en Pakistán 32 por ciento de las mujeres lo utiliza, mientras que en Arabia Saudita el número aumenta a 63 por ciento de la población.
Sin duda, el velo más polémico es la Burka, una vestimenta que cubre el cuerpo de la mujer. El velo, generalmente de color azul, cuenta con una pequeña reja de tela que permite ver a la persona que se encuentra detrás.
Ha sido prohibido en varias naciones de Europa y en Canadá. Las leyes del régimen talibán en Afganistán, que impusieron el uso obligatorio de este velo en la población femenina, abrieron un intenso debate sobre las libertades de las mujeres en el mundo musulmán.
Un contundente cero por ciento de los encuestados en Turquía avaló esta prenda, la cual es el de menor popularidad en todas las naciones estudiadas, salvo en Arabia Saudita, donde un 11 por ciento aprueba su uso.
Los velos han sido utilizado en diferentes culturas, religiones y poblaciones como un símbolo de santidad, luto, aislamiento, castidad o seducción. Sin embargo, en el mundo musulmán son considerados como un compromiso de fé con Alá. Sin estar establecidos expresamente en el Corán, diversas interpretaciones del texto sagrado han creado un serie de reglas sobre las partes del cuerpo que puede mostrar una mujer.
En los últimos años, los velos musulmanes se han convertido en un símbolo de identidad y de respeto entre las mujeres musulmanas, sin embargo, el mundo occidental los observa como piezas de sometimiento y opresión por parte de una sociedad machista.
Diversas mujeres musulmanas han establecido que los velos son parte de una visión de vida en la cual dan prioridad al conocimiento de Alá, más que a la belleza física y superficial.
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