* Ha cambiado sensiblemente su personalidad habitual y/o su estado de ánimo: ¿Parece deprimirse o ponerse violento sin razón aparente? ¿Es ahora imprevisible su conducta? ¿Es agresivo? ¿Habla acerca de cambiar al mundo?
* Se pone de mal humor al ver o escuchar noticias. Critica constantemente al gobierno o al presidente.
* Toca o está aprendiendo a tocar algún instrumento como guitarra, tambora o similares.
* Tiende a estar solitario más de lo acostumbrado, escuchando música trova, escribiendo poesía o tocando guitarra
* Se está volviendo repentinamente desordenado, desubicado o descuida su apariencia personal. Rehusa cortarse el pelo, rasurarse o sencillamente asearse.
* Pasa mucho tiempo en la universidad aunque no tenga clases ni parezca estarse dedicando a los estudios.
* Está perdiendo a sus amigos de siempre y ahora sale con jóvenes de apariencia estrafalaria con aspecto de hippies.
* Fuma o toma cerveza en cantidades industriales. Frecuenta el Pretil o la Calle de la Amargura.
* Ha empezado a fumar marihuana.
* Usa frecuentemente inciensos en su habitación. Pone velas y aromatizantes a jazmín, sándalo, pachulí y demás.
* Habla maravillas de sus profesores de Generales, Filosofía, Humanidades, Seminarios de realidad nacional, a pesar de que estos cursos son inútiles y obsoletos.
* Critica constantemente a Estados Unidos, lo culpa de todos los problemas del mundo.
* Asiste a marchas, protestas, manifestaciones.
* Come comida macrobiótica, o se ha vuelto vegetariano.
* Habla constantemente acerca del Calentamiento Global, protección a los animales, salvar a los delfines, reciclaje y demás temas relacionados con conservacionistas, ecologistas, Green Peace o similares.
* Usa chacletas, cintas en el pelo, ropa de manta india, collares y pulseras.
* Dice que el dinero y las posesiones materiales no le interesan, a pesar de que les pide dinero todo el tiempo.
* Escucha artistas de música trova, como Silvio Rodríguez, Pablo Milanés, Mercedes Sosa y otros similares.
* Usa pines, camisetas o emblemas con frases de protesta, usualmente con la palabra NO (NO a esto, NO aquello, NO a lo que sea, NO a todo).
* Usa camisetas, gorras, banderas, insignias o similares con cualquiera de los siguientes motivos: El Che Guevara, Fidel Castro, Cuba, Venezuela, Hugo Chaves, Lenin, Stalin, Trotski, URSS, Zapata, el Subcomandante Marcos, John Lennon, Bob Marley, José Merino, Anarquía, etc.
* Fabrica bombas Molotov en casa. Tiene latas de pintura en spray.
* Ha comenzado a leer poesía, libros de artistas nacionales o manifiestos sobre temas como proletariado, igualdad social, lucha de clases, etc.
* Se siente superior o mejor a otros por tener más “consciencia” que los demás. Cree que está cambiando al mundo.
* Se alarma o sobreexalta advirtiendo que el mundo o el país va a extinguirse a manos del capitalismo.
* Si se le cuestiona o censura se enoja alegando represión.
* Odia a la policía.
Características de un trosko
Clase social:
Media/media alta, si son del conurbano o interior, hijos de pequeños y medianos industriales; si son de capital federal, hijos de comerciantes y cuentapropistas.
Aspecto fisico e Indumentaria:
Sucio, con barba de tres días, zapatillas muuuy costosas y remeras rojas o afines. Tambien puede pertenecer al subtipo hippoide, en cuyo caso llevara dreadlocks (bien cool), busos "con llamitas" (y si son tejidos a mano como recuerdo de la ultima recorrida por el noreste argentino mejor!) y morral de lana. El especimen femenino lleva usualmente tacos y carteras Prune, en algunos casos acompañadas por cinturones brillantes. Tambien cabe aclarar que este observatorio se encuentra en la actualidad dilucidando el posible hallazgo del postmotrosko, un nuevo subtipo que combina los melindres folclóricos de las tradiciones de izquierda, una absoluta ignorancia tanto histórica o teórica de las mismas y una indumentaria que le permite practicamente disimular su condición extraterrestre homologándolo a una tribu urbana cualquiera.
Perfil psicológico:
Problemas con la autoridad paterna que traslada indefectiblemente a todos los ámbitos de su vida. Culpa burguesa, es decir, tener un tipo de vida confortable y libre de urgencias económicas que le produce la angustia existencial de no querer dejar de vivirla, y en ese empeño, pretender hacerla extenciva al resto, pero con un barnis discursibo de confrontacion clasista que lo redima de su propia responsabilidad en la apropiacion desigual del fruto del trabajo humano.
La femina troska a su vez, se corresponde con un tipo de caracter de mina frígida (como se diría al pasar). Las caracteríza la histéria, el porte arrogante y el hablar griton pseudoagitativo, terminan de concluir este proceso femenino trosko con la frutilla de este cocktail de personalidad, el eterno añoro de ser fuertemente satisfecha por un sudoroso trabajador y macho peronista (ya que entre sus filas no se cuentan por ser los troskos masculinos mayoritariamente pequeñoburgueses mantenidos que jamas conocieron el sudor de una jornada laboral de trabajo manual asalariado).
Ideología:
Tomando este término en sentido lábil, nos referimos aqui no a su marco doctrinario estricto, sino a sus pretenciones. Encontramos, entonces, caracteristicas fundamentales; su sosten ideológico es estar en oposición automática de todo lo que signifique gobernar y/o tener autoridad alguna.El trosko ademas, tiende a "solidarizarse", y la magnitud de su solidaridad es proporcionalmente inversa a la proximidad geográfica del solidarizado, vale decir que su solidaridad ira en aumento conforme al exotismo de las luchas que el objeto de su solidarizacion reivindica (estudiantes Franceses, causa de la teocracia del "Hamas" en medio oriente y/o huelga de los obreros de Detroit).El grado de virulencia y radicalizacion ideológica es más alto mientras más cerca viven los troskos del Rio de la Plata.
Grupos de pertenencia:
Los troskos heredan buena parte del mas rancio elitismo burgues, lo cual no solo consta en su retorica vanguardista y consecuentemente antipopular, sino en la construccion sectaria y exclusivista de sus grupos de pertenencia.En este sentido se agrupan en partidos politicos, por que cada trosko lucha por construhir el verdadero partido leninista revolucionario. El chiste esta en que este no puede incluir a mas de 10 miembros ya que en caso contrario podrian incluso llegar a tener algun modesto exito electoral y tener que cumplir funciones en el
modo de gobierno burgues del regimen capitalista . Motivo por el cual tienden a fraccionarse cuando su secta partidaria esta a punto de acoger al onceabo miembro. Estas rupturas suelen ser sangrientas, ya que ofrecen la posibilidad de de que el trosko juegue el juego que mas le gusta, se llama "compitamos a ver quien es mas rojo" y en el ganara quien mas acusaciones de reformista levante contra su antiguo grupo de pertenencia.