¿A quién no le gustan los superhéroes? Supongo que habrá uno que otro que de plano no le guste ninguno de los tantos que existen, pero creo que a la mayoría nos agradan de una u otra forma, ya sea porque hemos crecido con ellos o por cierta identificación hacia los personajes. Además con todo el nuevo boom de comics que han transportado al mundo del cine es muy difícil resistirse. En lo particular mi héroe favorito, desde que tengo uso de memoria, siempre ha sido Batman. Ese ambiente oscuro y misterioso que lo rodea me llama mucho la atención, pero también he de confesar que, al mismo tiempo, siento una enorme fascinación hacia los villanos. De hecho, en muchas películas los malos suelen ser personajes mucho más interesantes que los protagonistas o los “buenos”. Y es que realmente existe una línea muy delgada que los separa porque: ¿Cuántas veces hemos visto que también los superhéroes hacen cosas ilegales o clandestinas? Ellos también asesinan, roban, generan daños a vías públicas, irrumpen en propiedades privadas, etc. Pero con la diferencia de que lo hacen por el “bien” de todos. Bueno, pues de los tantos villanos que existen creo que hay uno que sobresale y del cual podemos aprender mucho. Me estoy refiriendo ni más ni menos que a The Joker o mejor conocido como el Guasón.
Como todos sabemos The joker es el enemigo número uno de Batman y hasta la fecha ha salido en dos de las tantas películas que existen. La primera fue en la versión de Tim Burton y en la segunda Heath Ledger se encargó de darle vida de una manera impresionante. Y es precisamente en “The Dark Knight” donde nos ponen frente a un Joker que, a pesar de lo retorcida que puede tener la mente, muestra una forma y filosofía de la vida por demás interesante y digna de mencionar.
A continuación voy a resaltar algunos puntos sobre su personalidad en esta película que lo hacen notable y que pueden ayudarnos a reflexionar sobre ciertas cosas que seguramente hemos experimentado y que tal vez queremos cambiar. Es obvio que este villano está diseñado y escrito especialmente para hacer cosas malas y para representar el lado opuesto de nuestro héroe, sin embargo, creo que cualquier persona que pudiera desarrollar algunas de sus características y las pueda encausar para cosas proactivas seguramente trascendería sin ningún problema.
1.- Tiene la capacidad de contar historias. La otra vez estaba leyendo un artículo muy interesante sobre el poder que puede dar a cualquier comunicador esta habilidad. Y es que lo importante no es el “qué”, sino el “cómo” lo dices. La manera en que puedes obtener la atención de la gente a la hora de comunicar cualquier cosa que se te ocurra es lo más importante. Existen personas que de un simple suceso pueden llegar a relatar una historia sumamente entretenida. Son capaces de provocar diversos tipos de sentimientos y reacciones. En la película, el Guasón pregunta dos veces: “¿Quieres saber cómo obtuve estas cicatrices?” Y en las dos respuestas cambia las versiones. También en las dos nos mantiene totalmente en suspenso.
2.- Tiene una identidad definida. Como diría mi querida amiga Pau: “Hasta en los perros hay razas” El guasón tiene claramente una forma de ser que lo separa y lo hace totalmente diferente de los demás villanos de ciudad gótica. Su forma de vestir, el maquillaje y los colores que usa son únicos. Es decir, no cae en ningún estereotipo y no es copia de nadie. Al respecto tenemos muchos ejemplos en la vida real, uno de ellos fue Michael Jackson quien era único en su forma de vestir. Nuestro villano tiene muy en claro que debe subir el nivel de los criminales quienes hacen todo simplemente por dinero. Después de quemar con gasolina una inmensa montaña de billetes dice: “No importa el dinero, lo que importa es hacer llegar el mensaje” Ésto demuestra que sabe realmente lo que quiere y que su meta (o en este caso su maldad) va más allá de simples satisfactores como el dinero o la fama.
3.- Disfruta lo que hace. Ésto es algo simple, pero sumamente relevante en nuestras vidas porque puedo asegurar que hay demasiadas personas en este mundo que trabajan en lugares donde no quieren estar. Hacen cualquier actividad por simple conformismo o por alguna de las veinte mil razones que abarca el miedo. El guasón, en medio de una persecución de autos dice lo siguiente: “Amo este trabajo”. Sí, está loco, pero hace lo que le gusta.
4.- No tiene miedo. Al respecto menciona algo interesante: “Yo soy como un perro que persigue coches. No sabría qué hacer con uno si lo alcanzara. Yo sólo hago cosas” Generalmente hay situaciones en nuestras vidas en las que es necesario activar nuestra parte racional, sin embargo, hay cosas en las que no deberíamos meter el raciocinio en absoluto porque lo único que hace es generarnos dudas y temores sobre eventos que ni siquiera han sucedido y la mayoría de las veces no nos deja avanzar hacia ningún lado. No está nada mal ser, de vez en cuando, ese perro que va tras los coches. ¿No lo creen?
5.- Se acepta tal y como es. Muchas veces por el simple hecho de no aceptarnos y no reconocer nuestras cualidades nos perdemos de grandes oportunidades, sobre todo para relacionarnos con nuevas personas. El Guasón a pesar de tener esas horribles cicatrices, no las oculta y de alguna manera las resalta con el maquillaje de payaso. Simplemente lo toma con humor y dice: “Lo que no te mata, te hace más raro”
6.- Sabe venderse. He visto y experimentado en varias ocasiones el conflicto que puede generar la elección del precio correcto para un producto o para un servicio. Y es que no sé por qué pero generalmente las personas intentan ofrecer un precio muy por debajo de la competencia y de lo que realmente cuesta. A veces dejando de lado el trabajo, el esfuerzo y el conocimiento que puede requerir cierta actividad. Incluso también a la hora de postularnos para un puesto dentro de alguna organización, muchas veces dudamos de nosotros o de nuestras capacidades y creemos que cualquier sueldo es lo que merecemos con tal de que nos contraten. El guasón al respecto dice: “Si eres bueno en algo, nunca lo hagas gratis”
Perfil Psicológico
Analizando más el perfil psicológico del guasón la definición de psicópata es aquella persona que viola todas las reglas, que tiene sus propios principios y una particular forma de ver las cosas; entonces, tiende a ser manipulador, mentiroso, y abusa de los demás; es común que sea muy irritable, explosivo y violento, además de que le gusta ver el sufrimiento de la gente y no siente culpa por lo que hace. Tales características son clásicas del perfil de un delincuente”.Si bien es cierto que los individuos antisociales empiezan a dar señales de alarma atemprana edad porque son mentirosos, agresivos, peleoneros y con problemas paraadaptarse a la escuela, no se les puede catalogar de psicópatas porque hay queobservar los factores genéticos y el entorno familiar en el que se desenvuelven.El diagnóstico, explica el entrevistado, se puede empezar a perfilar a partir de los 15años y se podría concretar al cumplir los 18, ya que es entonces que se termina deconformar la personalidad. Por desgracia no hay forma de prevenir esta condición, peroes factible disminuir su impacto. “Podemos hacer que un chico no llegue a conformarsecomo un antisocial, lo cual se consigue a través de una terapia que involucra a familia,escuela y entorno, pero siempre quedarán algunos rasgos”.La mente del Guasón: Está más allá de cualquier tratamiento psiquiátrico. Es un superdotado con un enorme potencial intelectual. Su cerebro recibe demasiados impulsos y no puede parar de recibir información. Es decir, es demasiado conscientedel mundo que le rodea. Esta "súper conciencia" hace que su única forma deprotegerse sea reinventarse cada día. Por eso un día es un bufón, otro día unpsicópata. Su retorcido sentido del humor, su lógica oblicua y sus bromas de doblesentido completan ese cuadro mental que se centra, única y exclusivamente, enBatman. El Guasón, opina que Batman es también un demente y que debería estar conél en el hospital psiquiátrico Arkham. En más de una ocasión el guasón le hacomentado al murciélago que tenga cuidado ya que el está cerca de la fina línea quesepara la razón de la locura.
El tema de la locura ha sido analizado a través de la historia por un sinfín de psicoanalistas, psiquiatras, neurólogos, filósofos, novelistas y hasta directores de cine. Pareciera que el loco, entendido como un anormal, como aquella persona que no se adapta a los esquemas canónicos de pensamiento o acto, termina siendo un tema fascinante para cualquier análisis social o del individuo. Pero, ¿por qué la locura es tan interesante? Probablemente, por su intrínseco carácter de anomalía, que la torna riquísima como tema de análisis. O también, porque los grandes analistas de la locura han tenido un poco de la misma en su interior. Es “anormal” analizar a los locos, juntarse con ellos, buscar sus pistas y descifrar sus porqués. Y, ¿qué es un loco sino acaso, un anormal? Hay que ser anormal para estudiar al loco. Si bien no todo psiquiatra está loco, sí debe meterse en la mente del loco, ponerse los zapatos del loco. Si simplemente lo reprime o ataca, sin entenderlo, no podrá curarlo. Y es medular para la psiquiatría y para la psicología, como ciencias, “curar al loco” para poder legitimarse. ¿Qué sentido habría en estudiar al loco si no es para buscar su cura? Vaya pérdida de tiempo que sería andar detrás de los locos sin poder garantizar que un día dejarán de serlo, o que a través de su estudio, “se puede evitar que otros, sanos, se vuelvan locos”.
Llegamos a un punto interesante. ¿Cómo se cura el loco? Haciéndolo normal, o de menos, “haciéndolo parecer normal”, que es lo más espeluznante. No importa si el loco ha dejado de serlo o no, basta con que no externe su locura, con que no se deje ver loco. Lo que ocurra en y con su mente, no importa. Nos basta con lo que nos digan sus actos. A nivel perlocutivo e ilocutivo puede ser loco si quiere. Podría vestirse extraño o no ser una persona coherente, podría tener mal humor o consumir drogas, todo eso podría resultar “aceptable”. Lo que sí resultaría inadmisible, sería que el loco atentara contra su sociedad, que mostrara abiertamente su anormalidad al atacar la normalidad del “otro”. Es decir, que sea loco a nivel locutivo. Esta es a grandes rasgos, la premisa de Foucault en Vigilar y castigar: historia de la prisión (1978). En este ensayo sobre la locura y la forma en la que se le reprime, Foucault establece que prisiones y manicomios no son en sí, instrumentos para la curación de los anormales, sino simplemente medios de aislacionismo para la protección de los normales. La idea de la represión viene entonces del discurso de que el loco debe ser un paria. No hay forma en que un loco y un normal puedan convivir. El loco acabará haciendo al normal otro loco, un anormal. ¿Por qué las fuerzas especiales de Gótica andan tras el Joker? No se debe precisamente a que se vista extraño, sea sucio, tenga malos modales y actúe de forma anómala. Todos esos actos perlocutivos de su locura, que lo hacen anormal y lo exentan de encajar con los normales, no ameritarían una represión, más allá de “pequeños castigos” que lo condujeran, tarde o temprano, a normalizarse. No podría entrar a un restaurante vestido como payaso ni acceder a un edificio público sin ser criticado. Tal vez ninguna novia le gustaría besar a un hombre tan sucio. Son estos “pequeños castigos” los que lo harían “normalizarse” y punto final. Pero, ¿por qué la cárcel?, ¿por qué atrapar al Joker? Porque es “peligroso”. Porque “daña” a la sociedad. Mata, es un criminal, infringe la ley. Entonces, ¿cuándo el anormal deja de ser un “anormal inofensivo” y pasa a ser un “criminal”?, ¿cuál es la diferencia entre un hombre con complejo de payaso y el Joker, que se ha vuelto un “anormal ofensivo”?
Los “juegos” de Joker
Como parte del “performance” general del Joker, a lo largo de la película de Nolan, éste tiende a elaborar juegos en los que, a través de la estrategia, planea demostrar el egoísta y la futilidad de los seres humanos. Algunos de estas “puestas en escena” que podemos ver a lo largo de la película, son:
· La cena: irrupción en el mundo de los normales. Cuando se ofrece una cena en honor de la campaña de Dent, fiscal de distrito, para acceder a la alcaldía, el Joker irrumpe violentamente en el evento mientras grita y pregunta por Dent, que estaba escondido. La forma en la que se comporta en esta secuencia es clave para entender el discurso del Guasón. Sus modales son soeces, le roba la copa a un anciano, toma un canapé y lo mete de lleno en su boca, saca un rifle y dispara en el techo. Por otra parte, sus frases muestran una clara burla por la hipocresía del mundo aristocrático. “Damas y caballeros, ha llegado el entretenimiento. Aquí estamos. Quiero sabes una cosa… ¿Dónde está Harvey Dent?”. Mientras pregunta por Dent mira a los invitados amedrentadoramente, e incluso juega con la cabeza de un pobre hombre asustado.
· ¡Sálvala a ella! Cuando el Joker atrapa a Harvey Dent y a su novia Rachel decide elaborar con ellos un juego. Los coloca en dos cámaras separadas y detona una serie de barriles de combustible conectados a un explosivo, al mismo tiempo. Posteriormente, le dice a la policía que decida a quién debe de salvar. El joker sabe que la policía se inclinará por salvar a Dent, ya que “políticamente” él es más importante para Gótica. Dent, por otra parte, grita desde su cautiverio que lo dejen morir a él y que la salven a ella, al escuchar las instrucciones del Joker.
Mediante este juego, el Joker pretende ejemplificar que la policía y el mismo Batman se mueven por intereses pragmáticos y no por compasión. La articulación de este juego está basada en la teoría del costo de oportunidad y remite directamente a un problema económico famoso, el del perro y los bocadillos. Si un perro se le presentan dos bocadillos a la vez, no tomará ninguno por su afán de tenerlos ambos. Para poder “ganar” y no “perder”, debe elegir una opción. El problema es que esa opción involucrará siempre un “costo de oportunidad”, es decir, la opción que no se eligió y se perdió para siempre. El Joker demuestra mediante este “performance” que, no obstante lo que elija el ser humano siempre perderá, debido a que su ambición lo llevará a pensar en lo que no eligió.
· La metáfora de los barcos. En uno de sus más famosos atentados contra los ciudadanos de Gótica, el Joker decide hacer un experimento social. Coloca dos barcos en el muelle de la ciudad, uno repleto de civiles y otro lleno de criminales. Ambos barcos están conectados a una bomba, que puede sólo ser accionada por un interruptor en el barco homólogo, o bien, por otro interruptor controlado por el Joker. La prueba es: el Joker reta a que un barco se atreva a estallar el otro, con tal de salvar su vida o bien, que los pasajeros de ambos barcos apelen a su bondad y se dejen estallar los dos. Todos los individuos, en los dos barcos, tienen una hora para tomar una decisión.
Este dilema del Joker está basado en una famosa paradoja, articulada por el matemático John Nash en el contexto de la teoría general de los juegos. Se trata del “dilema del prisionero”, un juego en el que existen tres escenarios: “ganar-perder” (el barco A estalla al B), “perder-ganar” (el barco B estalla al A) o “perder-perder” (A y B estallan mutuamente). Nash planteaba el dilema de la siguiente forma: “Imaginemos que tenemos a dos prisioneros y que a los dos se les plantea el mismo trato. Si A acusa B, B se condena y A queda libre. Lo mismo si B acusa a A. Si los dos guardan silencio, ambos se condenan y se ejecuta lo que se denomina juego suma-cero o pérdida absoluta.” Al final de que el Joker articula este “juego” Batman salva los barcos y nadie acciona el interruptor. Todos los pasajeros quedan a salvo y demuestran su compasión por el barco contrario, no obstante sean civiles o criminales.
Al final creo que todos podemos ser, en mayor o menor medida, agentes del caos y podemos hacer cosas que realmente nos llenen. Muchas de ellas a lo mejor no funcionarán pero de cualquier forma, con el simple hecho de realizaras, estaremos un paso adelante de aquellos que sólo ven pasar las oportunidades y no toman algún riesgo.