En la nueva publicidad de Quilmes, se platea el tema de lo que hoy significan los colores para los hinchas. Una reflexión sobre el momento del fútbol mundial y el fenómeno local.
eces, las publicidades captan el espíritu de época y lo exponen en forma brillante. Digamos que la cerveza Quilmes entendió qué significa el tema de las camisetas para los millones de hinchas argentinos, aunque su último spot no sea de los mejores.
Más allá de los gustos y de la poca o mucha demagogia de la propuesta, lo que se expone en la campaña "Volvé a ponerte la camiseta" es un complejo problema de identidad que no sólo se plantea en el fútbol argentino.
Hemos visto cómo se reproducen, por ejemplo, las camisetas del Barcelona en países de Asia y África que suponemos lejanos de la pirotecnia marketinera del fútbol europeo. Vemos cómo niños en medio de la guerra civil de Siria lucen la de Lio Messi, embanderados quizá en la última esperanza de un mundo cruel. Un mundo que sólo les da una pelota como todo planeta.
O sea, el tema de las camisetas no es sólo un fenómeno argentino ni se acaba en una cuestión de "aguante".
Lo que sí es argentino y, sobre todo, del interior del país es lo que muchos llaman el problema de la "doble camiseta". Esa situación anómala en la que una persona puede ser hincha de dos equipos a la vez sin atormentarse y hasta es capaz de elegir a quién alentará si, por esas cuestiones de calendario, se enfrentan ambos amores.
Sin un estudio científico que nos avale, pero con la certeza de haber vivido fuera de Buenos Aires desde siempre, podemos decir que el fenómeno ha marcado a varias generaciones pero ha encontrado un punto de quiebre en los últimos años. ¿Por qué? Porque los equipos más fuertes de las provincias se han consolidado y han dejado atrás ese complejo de inferioridad que los ponía detrás, en las preferencias, de los de Capital.
El pasado, el presente
Otrora, uno se hacía hincha de River, Boca, Independiente... y también de Belgrano, de Talleres, de Unión, de San Martín de Tucumán. Aquello sucedía en las décadas de 1950, 1960, 1970... Quizá llegó con fuerza hasta fines de 1980. Luego, todo comenzó a cambiar y eso quedó como marca en las generaciones pasadas.
Hubo una transición: de los equipos de Capital hacia los de las capitales, con el reacomodamiento de las realidades de cada club, las muertes y los renaceres y la profesionalización de gestiones y de dirigencias. Siempre, claro, con excepciones. Pero también con esa concientización de la importancia de todos los elementos. De comprender que el país era más que la Ciudad de Buenos Aires.
Lo que no esperaba el destino era que la "doble camiseta" no desapareciera, sino que se transformara. El bombardeo mediático entre televisión e Internet y la pauperización del nivel de juego, abrió paso a las ligas europeas que, como en Asia o África, lo invadió todo. Y entonces pasamos a ser hinchas de nuestro equipo - el del barrio, el de nuesta ciudad, el de nuestra provincia- y también del Barcelona, del Manchester, de la Juventus.
"Hinchas" es una manera de definir nuestras nuevas apetencias. Somos consumidores seriales de fútbol que usamos el corazón para el equipo de nuestros amores, pero le dedicamos la razón a muchos otros que nos dan a un placer estético que no tenemos en Argentina.
Digamos, sin temor a equivocarnos, que es más fácil que un pibe se haga hincha de Belgrano, Talleres, Instituto y Barcelona, Real Madrid, Atlético... que del Pirata, el Matador y la Gloria y River ó Boca. Una cuestión de defensa federal, pero también una consecuencia lógica de lo que algunos teóricos llaman la "glocalización" (esa combinación de lo local y lo mundial).
Por eso, no hay contradicción entre aquellas y estas camisetas. El tipo que nos vende el "chori" con la camiseta del Inter seguramente tiene guardada la de su equipo, que usará para ocasiones especiales - en la cancha-, o donde realmente importe. Ese tipo, como muchos otros, no siente que esté traicionando los colores por los que daría la vida. Todo está muy claro para los futboleros.
eces, las publicidades captan el espíritu de época y lo exponen en forma brillante. Digamos que la cerveza Quilmes entendió qué significa el tema de las camisetas para los millones de hinchas argentinos, aunque su último spot no sea de los mejores.
Más allá de los gustos y de la poca o mucha demagogia de la propuesta, lo que se expone en la campaña "Volvé a ponerte la camiseta" es un complejo problema de identidad que no sólo se plantea en el fútbol argentino.
Hemos visto cómo se reproducen, por ejemplo, las camisetas del Barcelona en países de Asia y África que suponemos lejanos de la pirotecnia marketinera del fútbol europeo. Vemos cómo niños en medio de la guerra civil de Siria lucen la de Lio Messi, embanderados quizá en la última esperanza de un mundo cruel. Un mundo que sólo les da una pelota como todo planeta.
O sea, el tema de las camisetas no es sólo un fenómeno argentino ni se acaba en una cuestión de "aguante".
Lo que sí es argentino y, sobre todo, del interior del país es lo que muchos llaman el problema de la "doble camiseta". Esa situación anómala en la que una persona puede ser hincha de dos equipos a la vez sin atormentarse y hasta es capaz de elegir a quién alentará si, por esas cuestiones de calendario, se enfrentan ambos amores.
Sin un estudio científico que nos avale, pero con la certeza de haber vivido fuera de Buenos Aires desde siempre, podemos decir que el fenómeno ha marcado a varias generaciones pero ha encontrado un punto de quiebre en los últimos años. ¿Por qué? Porque los equipos más fuertes de las provincias se han consolidado y han dejado atrás ese complejo de inferioridad que los ponía detrás, en las preferencias, de los de Capital.
El pasado, el presente
Otrora, uno se hacía hincha de River, Boca, Independiente... y también de Belgrano, de Talleres, de Unión, de San Martín de Tucumán. Aquello sucedía en las décadas de 1950, 1960, 1970... Quizá llegó con fuerza hasta fines de 1980. Luego, todo comenzó a cambiar y eso quedó como marca en las generaciones pasadas.
Hubo una transición: de los equipos de Capital hacia los de las capitales, con el reacomodamiento de las realidades de cada club, las muertes y los renaceres y la profesionalización de gestiones y de dirigencias. Siempre, claro, con excepciones. Pero también con esa concientización de la importancia de todos los elementos. De comprender que el país era más que la Ciudad de Buenos Aires.
Lo que no esperaba el destino era que la "doble camiseta" no desapareciera, sino que se transformara. El bombardeo mediático entre televisión e Internet y la pauperización del nivel de juego, abrió paso a las ligas europeas que, como en Asia o África, lo invadió todo. Y entonces pasamos a ser hinchas de nuestro equipo - el del barrio, el de nuesta ciudad, el de nuestra provincia- y también del Barcelona, del Manchester, de la Juventus.
"Hinchas" es una manera de definir nuestras nuevas apetencias. Somos consumidores seriales de fútbol que usamos el corazón para el equipo de nuestros amores, pero le dedicamos la razón a muchos otros que nos dan a un placer estético que no tenemos en Argentina.
Digamos, sin temor a equivocarnos, que es más fácil que un pibe se haga hincha de Belgrano, Talleres, Instituto y Barcelona, Real Madrid, Atlético... que del Pirata, el Matador y la Gloria y River ó Boca. Una cuestión de defensa federal, pero también una consecuencia lógica de lo que algunos teóricos llaman la "glocalización" (esa combinación de lo local y lo mundial).
Por eso, no hay contradicción entre aquellas y estas camisetas. El tipo que nos vende el "chori" con la camiseta del Inter seguramente tiene guardada la de su equipo, que usará para ocasiones especiales - en la cancha-, o donde realmente importe. Ese tipo, como muchos otros, no siente que esté traicionando los colores por los que daría la vida. Todo está muy claro para los futboleros.