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Iom Kipur - Miercoles 8 y Jueves 9

Info10/1/2008

Iom Kipur es el día más sagrado de la religión judía. La época de los días de penitencia, que comenzaron en Rosh Hashana y continúan en los diez días de penitencia, llegan a su día culmine en Iom Kipur. Es un día de perdón y expiación de los pecados entre el ser humano y D's y entre el ser humano y el prójimo. En Rosh Hashana los seres humanos son juzgados por sus actos, pero el veredicto del juicio es fijado en Iom Kipur


El cometido del ayuno

La finalidad no es la tortura por si misma, sino para elevarse: en el Sefer Hajinuj (precepto 413) explica: "La raíz de este precepto es para que seamos seguidores del Santo Bendito Sea, para fijar al ser humano un día en el año para expiar los pecados mediante la penitencia, es por eso que fuimos ordenados a ayunar. Pues el comer y el beber y demás placeres corporales nos incitan a continuar en la persecución de lo material y evitan que el alma procure la verdad y no es digno presentarse a juicio delante del Santo Bendito Sea comido y bebido... Es por eso que el hombre debe en este día fortificar la fuerza de su alma para que ella sea digna de recibir la expiación de D's".

Costumbres

1) Kaparot - En la víspera de Iom Kipur, también llamado el "día sagrado" se acostumbra a realizar kaparot: se toma un gallo (para los hombres) y una gallina (para las mujeres). Si no se encontraran gallinas se pueden tomar distintos tipos de animales, como ser peces. Algunos utilizan dinero. Se revolea el gallo, la gallina, o el pez o dinero y se recita: "esta gallina esta en mi lugar, me reemplaza y es mi perdón, esta gallina irá a la muerte y yo entraré en una vida larga y apacible". Si la kapara se realizara con dinero se debe recitar: "este dinero irá para caridad y etc".

2) "Seudat mafseket" - La última comida antes del ayuno se debe concluir media hora antes de la puesta del sol. Nuestros sabios fijaron que se debe aumentar el banquete del noveno día (el día anterior a Iom Kipur) del mes de Tishrei. Los sabios dijeron que: "todo aquel que come y bebe en vísperas de Iom Kipur, es como si hubiera ayunado el noveno y el décimo día" (como si hubiera ayunado los dos días).

3) En Iom Kipur se acostumbra a vestir ropa blanca (llamada Kitel). El color blanco es un símbolo de pureza, como está escrito aunque vuestros pecados sean como la grana, tornarse tan blancos como la nieve".

RESULTANTE

De lo dicho resulta, que antes del comienzo de Iom Kipur, cada uno deberá estar ya preparado para asumir la mejoría que planificó.

Por tal razón, nada mejor que aprovechar estos días previos, para hacer una revisión de nuestra conducta que tuvimos durante el año transcurrido. Esto nos permitirá tomar conciencia de los errores cometidos y planear acertadamente el futuro.

Esta evaluación mencionada resulta muy productiva. Permitirá encontrar errores olvidados o inadvertidos, a los cuales será posible corregir, lográndose una considerable superación personal.

Nombres de la fiesta

Se le conoce a esta comemoración como:

Iom Kipur, Día de expiación, Día del arrepentimiento

Comida especial

Con el toque de "Shofar" termina "Yom Kipur" y se sirve una comida de "Corte Kipur".
Los "Sefaradim" acostumbran cortar el ayuno tomando jugo de naranja y pan con aceite de oliva y sal.



Cuento relacionado con Iom Kipur.

La Oferta en Vísperas de Iom Kipur

En la antigua Roma vivía un sastre judío. Trabajaba muy duro y vivía simple y modestamente. La mayoría de sus ahorros, producto de las ganancias de toda la semana, los gastaba en compras para Shabat y Iom Tov, momentos que honraba y estimaba mucho.
Un día, en vísperas de Iom Kipur, el sastre fue al mercado para comprar pescado para la comida especial del día, a sabiendas que era una gran mitzvá honrar el día con un buen festín, y el pescado era una cosa especialmente adecuada para la ocasión.
Buscó por todo el mercado pero no había en ningún lugar pescado para comprar. Finalmente encontró un pescador que tenía un enorme pescado en venta. El sastre estaba muy contento y extrajo su monedero para pagar por él cualquier suma que el pescador pidiera. En ese preciso momento apareció un hombre vestido de uniforme y con apariencia de ser muy importante.
“¡Oye!, pescador!”, gritó el extraño. “¿Cuánto quieres por el pescado?”
“Pero este judío llegó antes, mi señor. Le venderé a él si está dispuesto a pagar mi precio”, contestó el pescador.
“¿Acaso no sabes quién soy? ¡Soy el mayordomo del gobernador! Además, yo te pagaré más que el judío”, dijo con firmeza el hombre uniformado.
El pescador no sabía qué hacer. Mientras tanto, se había reunido en el lugar una gran cantidad de personas que observaban con enorme curiosidad la discusión.
Alguien, de entre la gente, gritó: “¡Véndeselo a quien pague más!”
“¡Yo te doy todo un dinar!”, exclamó el mayordomo, con la esperanza de silenciar al sastre judío e impresionar al público al mismo tiempo.
“¡Toda una fortuna por un único pescado!”, exclamaron algunos muy asombrados.
Pero antes de que superaran la sorpresa, el sastre hizo su propuesta.
“Dos dinares”, dijo tranquilamente.
“¡Dos dinares!”, rugió el público. “¿Has escuchado alguna vez algo así? ¡Dos dinares!”
“¡Tres!”, propuso el mayordomo.
“¡Cuatro!”, respondió el sastre.
“¡Cinco!”, ofreció el mayordomo, mostrando simplemente su irritación y desconcierto.
“¡Seis!”, fue la oferta del sastre.
Así prosiguió el remate hasta que el sastre ofreció ni más ni menos que doce dinares por el pescado. En ese momento el mayordomo desistió de su intento de comprar el pescado, temiendo que su amo pensara que estaba loco si pagaba por él una cifra tan absurda como esa.
El sastre entregó el dinero, recibió el pescado, y se fue a su casa para prepararlo para el festín de vísperas de Iom Kipur.
Cuando el mayordomo regresó a su amo sin traer consigo pescado, y le contó lo que había sucedido en el mercado, el gobernador ordenó que trajeran al sastre judío a su presencia.
“¿Por qué has pagado semejante precio por un pescado?”, preguntó el gobernador.
“Hoy es un día sagrado para nosotros, los judíos, señor mío”, contestó el sastre. “Es el día anterior a Icm Kipur, cuando nuestro Di-s perdona nuestros pecados si nos arrepentimos con sinceridad. En Iom Kipur ayunamos, pero el día anterior debe ser honrado con comidas especiales. Doce dinares era todo lo que yo había logrado ahorrar, pero cuando se trata de una mitzvá, eso no puede medirse en términos de dinero...”.
La sinceridad del sastre judío y su devoción hacia su religión impresionaron profundamente al gobernador y éste le dejó volver a su casa sin hacerle daño.
Poco imaginaba el pobre sastre qué recompensa lo esperaba allí. ¡Cuando su mujer abrió el pescado para limpiarlo, encontró en su interior una inmensa perla!
“Di-s realmente nos ha recompensado”, dijo el sastre.
A partir de entonces vivieron cómodamente por el resto de sus vidas, y cada año, cuando llegaba la víspera de Iom Kipur, la observaban todavía con mayores honores que nunca
antes.



Fuentes: http://www.masuah.org/iom_kipur.htm#Iom%20Kipu
http://www.jabad.org.ar/cuentos.asp?IDCuento=45
http://jai.com.uy/tradiciones/iomkipur.htm
http://www.masuah.org/iom_kipur.htm
http://www.mesianicos.com/fiestas/kippur/kipur.htm

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