La cultura más aburrida del mundo: mucho trabajo, poco sexo

El Baining-uno de los grupos culturales indígenas de Papua Nueva Guinea tiene la reputación, al menos entre algunos investigadores, de ser la más aburrida la cultura en la tierra. Temprano en su carrera, en la década de 1920, el famoso antropólogo británico Gregory Bateson pasó 14 meses entre ellos, hasta que finalmente dejó en la frustración. Los llamó "unstudiable," debido a su reticencia a decir algo interesante sobre su vida y su fracaso para exhibir una actividad mucho más allá de las rutinas cotidianas del trabajo diario, y escribió más tarde que vivió "una existencia monótona y sin color." Cuarenta años más tarde, Jeremy piscina, un estudiante graduado en antropología, pasó más de un año viviendo entre ellos en el intento de desarrollar una tesis doctoral. Él también encontró casi nada interesante que decir acerca de la Baining, y la experiencia le hizo salir de la antropología y entrar en ciencias de la computación (referencia aquí). Finalmente, sin embargo, la antropóloga Jane Fajans, ahora en la Universidad de Cornell, descubrió una manera de estudiar. Fajans estudiado el Baining a finales de 1970 y de nuevo en la década de 1990. Al igual que sus predecesores, se encontró que carecían de las estructuras culturales que son las acciones en el comercio de la antropología, como los mitos, fiestas, tradiciones religiosas y los ritos de pubertad, y que el método de tratar de aprender acerca de ellos a través de entrevistas producido poco respuesta. Ellos no cuentan historias, rara vez chismes, y exhibió poca curiosidad o entusiasmo. En palabras de Fajans, "su conversación es obsesivamente mundana, interesado principalmente en obtención de alimentos y procesamiento de alimentos." Ella encontró, sin embargo, que ella pudiera estudiar, siguiendo a su alrededor y observar sus actividades diarias e interacciones. A partir de este podía discernir sus creencias generales y valores culturales. Lo que encontró es fascinante, al menos para mí. Por ejemplo negativo, se nos dice algo sobre el valor del juego para la existencia humana. El Baining son pequeños agricultores, que subsisten en sus jardines y los pocos animales que crían. En su estilo de vida y actitudes que son en muchos sentidos lo opuesto a los cazadores-recolectores, como los cazadores-recolectores a los que están estrechamente relacionados. Los cazadores-recolectores encanta la selva, o bosque, valoran la libertad y la iniciativa individual, y-como ya he explicado en otra parte (incluyendo aquí y aquí)-son extraordinariamente divertido en su vida cotidiana y, especialmente, el valor del juego entre los niños. Cazadores-recolectores los niños se les permite jugar todo el día, todos los días, de sol a sol, y de esa manera adquieren los conocimientos, las habilidades sociales de subsistencia, y los rasgos personales y los valores que caracterizan su cultura. En contraste, el Baining huir de la selva, al que ven como caótico y peligroso, y no aplicar el juego, sobre todo entre los niños. De acuerdo con Fajans, el todo lo que evitan el Baining que ellos ven como "natural" y el valor de las actividades y productos que provienen de "trabajo", al que ven como lo opuesto al juego. El trabajo, para ellos, es esfuerzo realizado para superar o resistir a la natural. Para comportarse de forma natural es para ellos equivale a comportarse como un animal. El Baining decir: "Somos humanos porque nosotros trabajamos." Las tareas que los hace humanos, en su opinión, son las de convertir los productos naturales (plantas, animales y los bebés) en los productos humanos (cultivos, ganado y seres humanos civilizados ) a través del trabajo con esfuerzo (el cultivo, la domesticación y crianza de los niños disciplinados). El Baining creen, con razón, que el juego es la actividad natural de los niños, y precisamente por esa razón que hacen todo lo posible para desalentar o evitar la misma. Se refieren a los juegos infantiles como "chapoteando en el barro", una actividad de los cerdos, no apropiado para los seres humanos. No permita que los niños a gatear ya explorar por su cuenta. Cuando uno trata de hacerlo un adulto lo recoge y lo detiene. Más allá de la infancia, los niños son alentados u obligados a pasar sus días de trabajo y suelen ser castigados, a veces por medios tan duras como empujando la mano del niño en el fuego para jugar. En aquellas ocasiones en Fajans hizo llegar un adulto para hablar de su infancia, el relato era típicamente sobre el desafío de aceptar el trabajo y la superación de la vergüenza el deseo de jugar. Parte de la razón por la Baining son reacios a hablar de sí mismos, al parecer, deriva de su fuerte sentido de la vergüenza sobre sus instintos naturales y los deseos. La. Baining también las relaciones sexuales no aplicar, porque es natural, a pesar de que aparentemente realizar lo suficiente para mantener a su población va Consideran que la adopción es la forma ideal de crianza de los hijos, porque para levantar hijo de otra persona es menos natural que para aumentar la propia. En el momento en que Fajans estudió, el 36% de los niños fueron adoptados. En Baining tradición, si alguien le pide que adopte a su hijo que no es de buena educación rechazar su solicitud. En muchos sentidos, la Baining son los ideales puritanos, a pesar de que no tienen tradiciones religiosas particulares y no se dé por razones religiosas por sus creencias o comportamientos. El tipo de "juego" que la sanción Baining está bailando, pero sólo un determinado tipo de baile muy estilizado. Ellos coreografías muy elaboradas, con máscaras y disfraces, que llevan a cabo en determinados momentos del año, pero, de acuerdo a Fajans, que conceden ninguna importancia simbólica a los mismos. Tradicionalmente, los bailes eran de la provincia por completo de los hombres adultos, mujeres y niños se les prohibía, incluso de la observación. Ahora, de acuerdo con Fajans, mujeres y niños no participan, al menos hasta cierto grado. Tal vez estas danzas son aceptables para la cultura, ya que su estructura formal y el intenso trabajo que se dedica a la preparación de ellos (incluyendo la creación de los trajes elaborados, que se utilizan sólo una vez y luego destruido) sacarlos de primitivo, "animal" maneras de jugar. Además, hoy en día los bailes parecen llevarse a cabo en gran parte a entretener a los visitantes, lo cual puede ponerlos en una categoría de trabajo en lugar de juego. Todo el trabajo y nada de juego hacen de Jack un chico aburrido, y al parecer hace que la Baining la "cultura del más torpe en la tierra." De alguna manera, me temo, que hoy están tratando de emular el Baining ya que cada vez privan a los niños de oportunidades de jugar y explorar libremente y, en cambio, los obligan a pasar cada vez más tiempo de trabajo en la escuela y participar en actividades dirigidas por adultos fuera de la escuela. Para más información sobre eso, ver a mi último ensayo y muchos ensayos anteriores en este blog. ------ Si este ensayo estimula pensamientos o preguntas, sobre el valor de la obra de teatro o cualquier otra cosa, por favor, compártalos aquí. Este blog es un foro para la discusión y los comentarios y las preguntas se toman en serio, por mí y por otros lectores. Como siempre, prefiero si usted publica sus comentarios y preguntas aquí en lugar de enviarlos a mí por correo electrónico privado. 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