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Lo que ellos dicen


El nacimiento de La Cámpora [11 marzo 2011]

La victoria de Héctor J. Cámpora el 11 de marzo de 1973 no es una efeméride, el 11 de marzo del ’73 condensa la historia y el significado del peronismo, la lucha de todo un pueblo, así como también una buena parte de la Historia de nuestra Patria. Significó el adiós a 18 años de proscripción al peronismo. Sí, 18 años donde los partidos políticos republicanos y adalides de la institucionalidad fueron parte de farsas electorales donde la fuerza mayoritaria no podía presentarse. Eran triunfos que duraban poco, los victoriosos que aceptaban esas reglas terminaban siendo simples títeres del poder económico y militar del momento. La degradación política posterior a la dictadura, exacerbada en los ’90, configuró un escenario donde la figura de aquel prócer peronista, su ejemplo y su conducta, incomodaban a un tiempo de traiciones cotidianas y seriales. Así, mientras un ex presidente se abrazó con Isaac Rojas, ningún funcionario relevante fue a recibir los restos repatriados de Don Héctor Cámpora. Ni su lealtad ni su encierro cruel en la embajada de México mientras un cáncer lo carcomía, resultaron meritorios para una dirigencia que se había hundido en el pantano neoliberal. La Cámpora es la contracara de muchos dirigentes de hoy que tienen ataques de peronitis selectiva y de otros que traicionaron la voluntad popular a los meses de asumir. Habría que preguntarle a la plétora de escribas que hoy denigran retrospectivamente al “Tío” a los efectos de atacar a la juventud actual, por qué la Historia no alumbró la creación de espacios denominados “La Lastiri”, “La Osinde” o “La López Rega”, estamos abiertos al debate. El ejemplo de aquel hombre leal, fue recogido por un joven que aquel 11 de marzo del ‘73 estaría munido, ya, de las convicciones que jamás iba abandonar, mancomunado en el aporte anónimo de una generación que trajo a Perón. Ese era Néstor Kirchner, quien ya presidente, el 28 de diciembre de 2006 recibió de la familia Cámpora los atributos presidenciales del inolvidable “Tío”. Aquel acto quizás pasó desapercibido para la gran prensa, pero no para un grupo de militantes, ese día nació La Cámpora.



Lo que todos sabemos:


—¿Por qué Máximo Kirchner tiene tan bajo perfil, no figura en los medios ni da entrevistas?

Porque no le interesa la política, no tiene pasta de líder, ni tampoco está capacitado para ocupar un rol de mayor visibilidad y relevancia. Una prueba de ello es que, en las batallas más fuertes del Gobierno, nunca participó. En Río Gallegos, que es un pueblo grande, no se le conoce ni la voz. Todos los definen como un "buen pibe" más interesado en el fútbol que en la política. No podría sostener un debate, ni un discurso, ni una entrevista. De esta manera, lo que puede ser inconsistencia para afrontar un debate, se vuelve misterio y enigma.

El misterio le da poder, por eso es que les molestó tanto el libro. La Cámpora no quiere que se hable de ellos porque, de ese modo, se los ilumina y se pierde parte de ese halo misterioso —poderoso— que siempre acompaña al folklore de la agrupación. Máximo Kirchner es alguien que se vio empujado por las circunstancias a ocupar un lugar que no le interesa y que excede sus posibilidades. Con la muerte de su padre, se convirtió básicamente en un cuidador de su madre; en su custodio.

Cristina, además, necesita agitar el apellido Kirchner para generar, al menos, alguna expectativa de sucesión.

Es también el mascarón de proa que usan sus amigos de La Cámpora para ostentar poder e influencia. Que se lo enarbole como un posible sucesor de la madre, aunque más no sea en el terreno de la ilusión o de la posibilidad, es a la vez una prueba del dinastismo en el que cayó la política argentina, que necesita de la transferencia de poder familiar —poder heredado— como producto de un proceso de debilitamiento de las instituciones.


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