El padre de Melina Yácumo aseguró que con eso basta. "Que diga sí, me equivoqué".
José Humbero Yácumo, el padre de Melina Yácumo, la joven que denunció que fue maltratada junto a una amiga en la puerta de un boliche, dijo hoy a LA GACETA que la familia sólo espera que el propietario del local pida disculpas. "Con eso basta. Que diga perdón. Que reconozca que se equivocó, en vez de inventar excusas", expresó.
"A ella la sacaron a la fuerza del lugar. La tomaron del brazo. La empujaron. Debería pedir perdón, nada más", insistió Yácumo. Su hija y Mariana Sánchez denunciaron ayer -a través de una carta que enviaron a nuestra Redacción- que, a la segunda, no la dejaron entrar al local bailable de Santa Fe al 2.300, y a la primera la sacaron a empujones cuando pidió explicaciones por lo que le estaba sucediendo a su amiga.
Luego, durante una entrevista con el diario, las chicas adelantaron que hoy realizarán una presentación en el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (Inadi), y que además analizan asentar una denuncia en la Policía contra el patovica. Incluso, en su misiva inicial, Yácumo propuso una noche sin boliches, para luchar contra la discriminación.
La propuesta tuvo gran acogida entre los lectores, que se volcaron a la nota de la edición de ayer a dejar sus opiniones, totalizando, al cierre de la jornada, más de 170 mensajes
"Entra solo la gente conocida"
El que arma las listas de los que entran en los boliches es el RRPP (relacionista público). Supuestamente, aquellos cuyos nombres están incluidos en ese listado son los que pueden entrar gratis. También, supuestamente, quien vaya a la boletería y pague la entrada puede ingresar, con condiciones, claro.
"Tiene que estar bien vestido, presentable", dice G. que trabaja como RRPP de varios boliches tucumanos y que pidió no ser nombrado en la nota. Pero a poco de andar, de la charla surge que hay otras condiciones que cumplir: "Entra la gente conocida, los habitués, porque son lugares chicos y no se puede poner en la lista a cualquiera", indica.
"Yo armo la lista con la gente que conozco, y si me piden que incluya a alguien que no conozco, pido referencias, o la busco en Facebook para tener una idea de cómo es -agrega el relacionista público-. "A veces quieren entrar personas que no son del ambiente, que no se van a sentir cómodas. Si yo voy a Metrópolis, por ejemplo, que no es mi onda, tampoco me voy a sentir cómodo. Entonces el portero, lamentablemente, le tiene que decir a esa persona que no puede entrar".
El aspecto también tiene algo que ven en la "selección" que se hace en la puerta. "Si la persona no está en lista, pero está presentable, puede pasar", aclara el relacionista público."Si no es gente de la noche, no pasa. Si viene un tipo de 50 años, con su mujer, bien vestido y todo, igual le tengo que decir que no, porque no se va a sentir cómodo, el lugar está lleno de gente joven. A veces llegan grupos de chicas de Yerba Buena, bien vestidas pero con zapatillas y también hay que decirles que no pueden entrar".
G. continúa argumentando: "En un boliche para 600 personas, una persona que no fue nunca, no puede entrar porque no es la onda del lugar. Se cuida la puerta, porque es un lugar chico. Un boliche de 3.000 personas no necesita y sólo quiere facturar".
"No es la discriminación por el color de la piel o por si es petiso o alto. A veces viene un grupo de chicas 'bien', con otra que no es conocida, sólo entran las habitués. Pasa que viene gente a robar o llega ebria".
José Humbero Yácumo, el padre de Melina Yácumo, la joven que denunció que fue maltratada junto a una amiga en la puerta de un boliche, dijo hoy a LA GACETA que la familia sólo espera que el propietario del local pida disculpas. "Con eso basta. Que diga perdón. Que reconozca que se equivocó, en vez de inventar excusas", expresó.
"A ella la sacaron a la fuerza del lugar. La tomaron del brazo. La empujaron. Debería pedir perdón, nada más", insistió Yácumo. Su hija y Mariana Sánchez denunciaron ayer -a través de una carta que enviaron a nuestra Redacción- que, a la segunda, no la dejaron entrar al local bailable de Santa Fe al 2.300, y a la primera la sacaron a empujones cuando pidió explicaciones por lo que le estaba sucediendo a su amiga.
Luego, durante una entrevista con el diario, las chicas adelantaron que hoy realizarán una presentación en el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (Inadi), y que además analizan asentar una denuncia en la Policía contra el patovica. Incluso, en su misiva inicial, Yácumo propuso una noche sin boliches, para luchar contra la discriminación.
La propuesta tuvo gran acogida entre los lectores, que se volcaron a la nota de la edición de ayer a dejar sus opiniones, totalizando, al cierre de la jornada, más de 170 mensajes
"Entra solo la gente conocida"
El que arma las listas de los que entran en los boliches es el RRPP (relacionista público). Supuestamente, aquellos cuyos nombres están incluidos en ese listado son los que pueden entrar gratis. También, supuestamente, quien vaya a la boletería y pague la entrada puede ingresar, con condiciones, claro.
"Tiene que estar bien vestido, presentable", dice G. que trabaja como RRPP de varios boliches tucumanos y que pidió no ser nombrado en la nota. Pero a poco de andar, de la charla surge que hay otras condiciones que cumplir: "Entra la gente conocida, los habitués, porque son lugares chicos y no se puede poner en la lista a cualquiera", indica.
"Yo armo la lista con la gente que conozco, y si me piden que incluya a alguien que no conozco, pido referencias, o la busco en Facebook para tener una idea de cómo es -agrega el relacionista público-. "A veces quieren entrar personas que no son del ambiente, que no se van a sentir cómodas. Si yo voy a Metrópolis, por ejemplo, que no es mi onda, tampoco me voy a sentir cómodo. Entonces el portero, lamentablemente, le tiene que decir a esa persona que no puede entrar".
El aspecto también tiene algo que ven en la "selección" que se hace en la puerta. "Si la persona no está en lista, pero está presentable, puede pasar", aclara el relacionista público."Si no es gente de la noche, no pasa. Si viene un tipo de 50 años, con su mujer, bien vestido y todo, igual le tengo que decir que no, porque no se va a sentir cómodo, el lugar está lleno de gente joven. A veces llegan grupos de chicas de Yerba Buena, bien vestidas pero con zapatillas y también hay que decirles que no pueden entrar".
G. continúa argumentando: "En un boliche para 600 personas, una persona que no fue nunca, no puede entrar porque no es la onda del lugar. Se cuida la puerta, porque es un lugar chico. Un boliche de 3.000 personas no necesita y sólo quiere facturar".
"No es la discriminación por el color de la piel o por si es petiso o alto. A veces viene un grupo de chicas 'bien', con otra que no es conocida, sólo entran las habitués. Pasa que viene gente a robar o llega ebria".