LA LEYENDA DE LA SALAMANCA
La leyenda de la salamanca es general en toda la Provincia. No hay apenas lugar, donde la gente no crea ver o sospeche la existencia de una salamanca. Según la leyenda la Salamanca es un lugar diabólico, donde el "supay" enseña sus artes, donde las brujas efectúan sus reuniones tres veces por semana y donde acuden los que se inician en la práctica del maleficio o los que van a aprender toda suerte de maña, destreza o habilidad. A la Salamanca concurre, según la imaginación popular el famoso cantor o guitarrero o bailarín del pago; la moza que enamora; la vieja bruja que prepara los "gualichos", la curandera, el bravo domador o cazador, el que "piala" con destreza; el corredor de las carreras cuadreras; y todo aquel que de un modo u otro se ha destacado en la pelea, en el amor o en el trabajo.
Por lo general, la Salamanca es un lugar oculto entre los breñales, de difícil acceso, cuya entrada conduce a una cueva amplia y lóbrega. Allí se baila, se hace música, se celebran aquelarres y orgías. Las viejas y viejos se transforman en jóvenes, los enfermos curan, la fealdad se cubre de hermosura. Pero para entrar es preciso armarse de gran valor. Completamente desnudo, el neófito, hombre o mujer, debe introducirse a la Salamanca con un iniciado. A la entrada de la caverna existe un Cristo "cabeza abajo" al que hay que pegar y escupir. Ya, en el recinto subterráneo, se ven los animales más repugnantes y asquerosos: arañas peludas, sapos y escuerzos de gran tamaño, ampalaguas, víboras y umucutis, ante los cuales debe el iniciado permanecer impasible "aunque las víboras se envuelvan en el cuerpo". Si ha podido vencer la repugnancia o el miedo que tales animales producen, es sometido a nuevas pruebas, y al final, si resulta vencedor, el neófito "puede pedir lo que quiera". En caso contrario, se vuelve loco al salir. Como entretenimiento, durante la reunión, se hace música con bombo, violín, guitarra y arpa; se queman cohetes de estruendo; y se celebran bacanales que duran toda la noche. Es creencia general que la música de la Salamanca sólo deja de sonar cuando alguien se arrima a la cueva y que los animales que pasan por cerca de ella se "espantan" y huyen despavoridos.
La Salamanca, fiesta endemoniada de Satanás, leyenda de nuestro Norte, se la soslaya, en las reuniones, de adrede, por el temor a invocarla. Cuentan los relatos que hubo un gaucho joven, mujeriego, afecto a la bebida y amante a las fiestas. En una de ellas había conocido a una bella muchacha la cual muy complacida aceptaba, los requiebros del fogoso galán. Cuando promediaba el baile, la joven con argucias le pidió que la acompañara a una fiesta familiar. Cuando llegaba a la misma, le había salido al paso una mujer, deteniéndolo, cubierta con un velo blanco, con lágrimas en los ojos, le rogaba que no traspase la entrada, pero seducido por la belleza de la joven, hizo caso omiso de la advertencia. La celebración estaba en su apogeo, ocupaba una amplia caverna iluminada, con un banquete servido, donde se ofrecían los más exquisitos manjares, acompañado de música y bellas mujeres. Danzaban semidesnudas y lanzaban insistentes, miradas seductoras al incauto galán. Las paredes lucían adornadas con piedras preciosas y en la cabecera del lugar, presidiendo la misma, sentado en un gran sillón dorado, un gaucho vestido completamente de negro, sombrero de alas anchas que le cubría el rostro, pañuelo rojo al cuello, pechera de seda blanca bordada, rematado por un chaleco, adornado con cadenas de plata que cruzaban de lado a lado, ambas hileras de botones dorados. Al joven le había llamado la atención el intenso olor azufrado que reinaba en el aire; en determinado momento, el mandamás de la fiestas, “sin rodeos”, le invitaba autoritariamente, a realizar un pacto siniestro, donde el galán podría obtener lo que quisiera en la vida, a cambio de la “posesión” del alma. El gaucho, a pesar de la embriaguez, en un rapto de lucidez, atinaba a manotear un crucifico que llevaba oculto en el pecho, desenvainaba el “facón” y lo envolvía con la empuñadura de plata, luego alzando el símbolo cristiano sobre su cabeza, lograba hacer retroceder atemorizados a los posesos ; A duras penas, lograba huir de la encerrona al tiempo que el lugar se llenaba de tinieblas y se oían bramido de fieras contenidas y brillaban ascuas de fuego en los ojos de los endemoniados. Cuenta que el infeliz galán, vaga, todavía trastornado, aprisionando, un crucifico en las manos.
APARICION DEMONIACA
Esta foto es 100% real, fue tomada hace apenas unos días por una nena de tan solo 3 años con el teléfono celular de la madre. Según ella ese es el “bicho” o “monstruo” que la atormenta. Puede distinguirse atrás de la imagen la luz prendida del techo, (tres tulipas), el aire acondicionado, y el ventilador del techo, por sobre todo eso esta la figura del demonio.Al principio creían que solo eran historias de una chiquilla; hasta que un día, la madre revisando las fotos del celular se encuentra con esta imagen, le pregunta a la nena, (que rato antes andaba jugando con el equipo telefónico), y le responde que es el monstruo.A partir de ese día el acecho de la bestia se hizo más persistente. Le hace cosquillas a la nena en las manos, no la deja dormir, le tira de los pies cuando esta acostada, le acaricia el rostro, en fin; se divierte.
Esta bestia, según un santero que visitaron, es un demonio, y uno muy poderoso, (no un diablo, que es una categoría superior). No se sabe para que ni porque esta ahí, ni porque eligió a la nena como el medio de hacerse notar. No quiso ser contactado y lo único que dejo entender al espiritista fue identificarse como un demonio y que, reproduzco textual como dijo el santero que lo escucho “ahora ya sabes quien soy, no me rompas mas las pelotas” tan simple y vulgar como eso, así de sencillo y escueto.El santero no revelo el nombre que le dijo la bestia, luego de eso comenzó a descomponerse y a ponerse muy nervioso y asustado.Repitió que el solo no podía con el demonio, que era muy poderoso, insistía casi mecánicamente, necesito de mi padrino (es de algún rito espiritista), a mi madrina de religión, a un amigo mío que es poderoso; todos debemos hacer un ritual para poder parlamentar con él, sin ofenderlo, sin que lo tome a mal, para que no se enoje, a ver que es lo que quiere. Dijo esto con el pánico recorriéndole la espalda. –Es muy poderoso, es capaz de incendiar tu casa en un segundo.Cuando toco la imagen (una foto) de la nena le dio un fuerte pinchazo en la mano que le acalambro el brazo por completo. –esta bien, esta bien, la nena es tuya, discúlpame.Quiere a la nena, no le importa lo demás, no le importas vos, no le importa tu marido, no le importo yo, no somos nada para el, solo esta interesado en la nena.La nena cada vez esta mas asustada, el demonio cada vez la acecha mas, cada vez se divierte más con ella. Solo resta saber, que quiere de ella o quien lo mando y para que.La guerra en el Plano Astral es mucho más real de lo que imaginamos; solo es cuestión de saber decidir de qué lado queremos combatir cuando nos llegue el momento.
LEYENDA DEL CEMENTERIO LA RECOLETA[/b] (Argentina - Bs.as)
Foto de Rufina Cambaceres
Entre los cementerios, quizás el de la Recoleta cuenta con mas leyendas fantasmales. Y Rufina Cambaceres es una de las apariciones más famosas. Dentro del cementerio se alza una escultura que inmortaliza a la joven hija del escritor argentino Eugenio Cambaceres, quien con sus ácidas obras desnudó hipocresías de la alta sociedad de fines del 1800, y al que se repudió por haberse casado con una bailarina italiana, Luisa Baccichi, a quien la “gente bien” apodaba “La Bachicha”. El matrimonio tuvo una única hija y cuando Cambaceres murió, Luisa y la joven Rufina quedaron solas, con un palacete en la calle Montes de Oca, entre otros bienes. La niña desarrolló un carácter introvertido y solitario que se profundizó cuando su madre, cuatro años después de la muerte de Cambaceres, se convirtió en la amante del futuro presidente Hipólito Yrigoyen.
Para entonces Rufina tenía catorce años, era hermosa y muchos jóvenes rondaban la casona de Montes de Oca, pero ella mostraba indiferencia. El 31 de mayo de 1902 Rufina cumplía 19 años, su madre había organizado una gran fiesta y luego escucharían música lírica en el Colón. Cuando finalizó el festejo y debían partir hacia el teatro, Luisa escuchó el alarido aterrador de una de las mucamas, corrió a la habitación de Rufina y la encontró tendida en el suelo, rígida, muerta.
Un médico confirmó que había sido un síncope. Al día siguiente, Luisa e Hipólito Yrigoyen, la sepultaron en la Recoleta. Poco más tarde, el cuidador de la bóveda de los Cambaceres, avisó el macabro hallazgo del ataúd de Rufina abierto y con la tapa rota.
La versión oficial sugirió un robo, ya que la niña había sido enterrada con sus mejores joyas; pero Luisa vivió el resto de su vida torturada por la convicción de que su hija había sufrido un ataque de catalepsia y fue sepultada viva. Pues la leyenda cuenta que arañando, golpeando las paredes del féretro, logró salir y ver el cementerio desierto. Pero las puertas de la bóveda estaban cerradas.
Entonces, víctima de la desesperación, volvió a morir realmente de un ataque al corazón...Por eso, una estatua de lánguido art noveau, la representa con una mano aferrada a la reja de la bóveda, o como tratando de abrir inútilmente el picaporte de una puerta...Rufina Cambaceres esconde una pena de amor que seguramente terminó con su vida a corta edad.
Muchas historias se cuentan sobre la vida de la joven: que murió de catalepsia, que era la dama de blanco, etc. Sin embargo, lo que parece más cercano a la realidad es que el día en que Rufina cumplía 19 años, mientras se arreglaba para asistir a una función de teatro, su amiga íntima le reveló un secreto que tuvo guardado durante mucho tiempo. El novio de la niña, era también el amante de su bella madre.
El impacto de la confesión de su amiga le ocasionó un ataque al corazón y murió. Quién fue el caballero que rompió su corazón? El único presidente soltero que tuvo la Argentina: don Hipólito Yrigoyen, quien después de un tiempo, tuvo un hijo con la viuda de Cambaceres. “Lo único que deseo para mi entierro es no ser enterrado vivo”. (Lord Chesterfield).
En una esquina de la sección13, está la bóveda de Rufina Cambaceres al lado de la de su familia que ostenta el nombre de Antonino Cambaceres (1823 – 1888), tío de Rufina. Su presencia se asocia con “la dama de blanco”, una historia que circula, con variantes, en muchos cementerios. Tiene como protagonista a un joven que en una fiesta conoce y se enamora de una bella muchacha de vestido blanco y a quien, mas tarde, al acompañarla a su casa, le presta su abrigo. Al día siguiente, el muchacho vuelve a la casa de la joven para verla, pero los padres le informan, sorprendidos, que ella había muerto tiempo atrás. Como el enamorado no acepta esa verdad, lo acompañan hasta el cementerio para convencerlo mostrándole la tumba. Al llegar, descubren sobre la lapida el abrigo que el muchacho le había prestado a la joven la noche anterior.
IMAGEN INCREIBLE
Una curiosa fotografía extraída de : SecretCrypt.com por Ghost Study. En la ampliación de la imágen, tomada con una cámara digital, junto a otras fotografías de éste accidente ocurrido en malasia se puede ver claramente la imágen de una extraña criatura. ¿Un efecto de luces o el descubrimiento de un extraño ser que convive con nosotros y ha logrado mantener su anonimato hasta el momento?. Por el lugar en donde aparece la criatura… ¿Podría tratarse de un Troll?.
& cerrando mi primer post con la historia real de el exorcismo de Emily Rose
En 1968 una joven alemana, normal y corriente, que todavía iba al instituto comenzó a sufrir convulsiones. Sus padres la llevaron al médico y se le diagnosticó epilepsia. Poco después Anneliese Michel empezó a sufrir alucinaciones demoníacas mientras rezaba y a oir voces que le decían que estaba maldita. Unos años más tarde se determinó que las causas de estos comportamientos extraños eran fruto de una depresión con tendencias suicidas. En 1975 los padres, católicos practicantes, llegaron a la conclusión de que su hija estaba poseída, así que la sacaron del centro médico. El primer aviso de que la joven podía estar poseída llegó cuando una señora mayor acompañó a Anneliese a una peregrinación y se dio cuenta de que evitaba pasar por delante de una imagen de Jesús y tampoco quiso beber agua procedente de un recipiente sagrado. Poco después un exorcista de un pueblo cercano verificó que se trataba de una posesión y ahí comenzó el calvario, tanto para los padres como para la chica. Los encargados de llever a cabo el exorcismo de Anneliese eran dos párrocos, los padres Arnold Renz y Ernst Alt, quienes habían tratado varios casos de posesiones previamente. Anneliese les decía que varios demonios la poseían, entre ellos destacaban Lucifer, Judas Iscariote y Hitler entre otros. Según ella el demonio no le permitía comer, por lo que solo se alimentaba a base de moscas, arañas y carbón, de beber solo tomaba su propia orina. Entre otros hechos extraños que la joven hizo fue arrancar de un mordisco la cabeza de un pájaro muerto, meterse debajo de una mesa y ladrar como un perro durante dos días seguidos, gritar durante horas y orinar en el suelo eran de los actos más habituales para esta joven. Durante los exorcismo que se le llevaban a cabo la joven hacía genuflexiones, unas 600 por cada sesión de exorcismo, lo que le produjo la rotura de huesos de ambas rodillas. Durante estas sesiones ningún médico se encontraba presente, las convulsiones eran cada vez mayores y la víctima se resistía a comer. Tiempo después cuando se juzgó a los padres y sacerdotes por la muerte de la chica, se determinó que si se hubiera llamado a un médico o ingresado a la chica en un hospital todavía seguiría viva. Hay que tener en cuenta que antes de morir llegó a pesar 30 Kilos. Anneliese pertenecía a una familia extremadamente religiosa. Antes de nacer ella la madre tuvo una hija ilegítima, lo que le hizo pasar muchísima vergüenza en el pueblo y cuando se casó lo tuvo que hacer cubierta por un velo negro, para mostrar al mundo su pecado. Esa hermana suya murió con 8 años y Anneliese tan solo pretendía tener contenta a su madre, por eso se hizo una ferviente católica. En su adolescencia durmió varios días en el suelo, para liberar a los pobres y drogadictos de sus pecados, al verlos a ellos dormir en el suelo de la estación de trenes. Cuando iba a la universidad tenía su habitación llena de fotos de santos, tenía al lado de la puerta agua bendita y rezaba el Rosario regularmente. Cuando Anneliese se murió las autoridades consideraron culpables a sus padres y los dos sacerdotes que la habían atendido. Las causas de la muerte de la chica fueron desnutrición y deshidratación. También sufría neumonía y fiebre muy alta. Se la enterró al lado de su ilegítima hermana, sitio reservado para hijos ilegítimos y suicidas. Sus últimas palabras antes de morir fueron: a los curas - rezad para la absolución; y a su madre - Mamá, tengo miedo. Durante el juicio se especuló con la posibilidad de que los sacerdotes al intentar ayudarla estuvieran provocando el efecto contrario, esto es, animándola a continuar con su historia de posesión y sus hábitos extraños y poco saludables. Dos años más tarde de su muerte su cuerpo fue exhumado por petición de sus padres, según ellos para poder enterrarla en un ataud mejor que en el que estaba. La verdad era que una monja les dijo que había tenido una visión y que el cuerpo de su hija estaba aún intacto. Según las investigaciones el cuerpo tenía rastros inequívocos de putrefacción, aunque las fotos del cuerpo nunca salieron a la luz.
FOTO ORIGINAL DE EMILY ROSE