Investigadores niegan la profecía maya
Expertos del Conicet y de la Nasa aseguraron que hay una tergiversación de lo que establece esta cultura y que el 21 de diciembre no será el día del fin del mundo.
Una errónea y prácticamente histérica interpretación del calendario maya sitúa el 21 de diciembre de 2012 como el día del fin del mundo. A medida que la fecha se acerca, David Morrison, director del Centro Carl Sagan de la NASA , ve cómo la bandeja de entrada de su correo electrónico recibe cada vez más preguntas de ciudadanos, la mayoría muy jóvenes, preocupados por esta teoría apocalíptica.
"Se trata de una fábrica de mentiras", aseguró ayer Morrison, acompañado por varios científicos de la Agencia Espacial Norteamericana. "Muchos de los jóvenes que escriben dicen que no pueden comer, otros que no pueden dormir, pero otros que tienen miedo de suicidarse. Mientras todo esto es una broma para unos y un misterio para otros, hay un montón de gente verdaderamente preocupada", advirtió el astrobiólogo.
La NASA ha realizado estudios que confirman que "el mundo puede dormir tranquilo" porque el final no llegará ese día.
"Solo será otro solsticio de invierno más", explicó Morrison. Según la agencia espacial, los mayas no predecían el fin del mundo.
"El tiempo no cesa sólo porque el calendario de su cocina acabe el 31 de diciembre", bromearon los científicos, quienes añadieron que "con el calendario maya pasa lo mismo". Su almanaque conocido finalizaba el 21 de diciembre de 2012, pero a esa fecha, seguiría otra.
Por su parte, investigadores del Conicet aseguraron que "estas interpretaciones carecen de un asidero científico y están ligadas a una mala apreciación de los saberes de una cultura remota".
La caída de un meteorito gigante, un rayo solar destructor, incendios, maremotos y terremotos de gran magnitud son algunas de las posibilidades que barajan quienes esperan un desenlace fatal a fines de 2012. Pero esto pertenece al plano de la ciencia ficción y nada tiene que ver con lo que la cultura maya infería tras sus observaciones de la naturaleza y, en particular, del cielo.
Beatriz García, astrónoma del Instituto de Tecnología en Detección y Astropartículas de Mendoza (Itedam-Conicet), describe a los mayas como una cultura dotada de conocimientos astronómicos. “No anunciaban profecías, sino que a través de la observación y del cálculo predecían sucesos naturales periódicos tales como eclipses o las fases de la Luna o Venus”, explicó la experta al diario Perfil.
Los mayas usaban dos calendarios: uno de cuenta corta y otro de cuenta larga. El primero, de 365 días, era utilizado para la vida cotidiana y se basaba en las posiciones aparentes del Sol a lo largo de un período completo de traslación de la Tierra en su órbita. El calendario de cuenta larga era de 144 mil días: “Servía para destacar fechas importantes que necesitaban un registro permanente y les permitía hacer cálculos y establecer hitos hacia el futuro y hacia el pasado”, aseguró.
Para la denominación maya un día era un kin, 360 días eran un tun y 144 mil días eran un baktun. El próximo 21 de diciembre culmina el baktun 13. García sostiene que el estudio pionero de la astrónoma Maud Makemson sobre la cuenta larga en 1947 fue posteriormente reinterpretado “de la peor manera y transmitido a la gente sin ningún tipo de filtro”. Makemson afirmó que la finalización del período de 13 baktunes podría ser una fecha importante en su calendario y más tarde el antropólogo Michael Coe asoció el fin del baktun con la llegada del Armagedón, lo que permitió a la profecía del fin del mundo cobrar fuerza y expandirse en el último tiempo.
“Pero los mayas nunca hablaron del fin del mundo. No hicieron ninguna profecía. La profecía salió a partir de la tergiversación. Tras el período 13, vendrá el 14. Predecir implica verificar y los mayas verificaban sus predicciones. Profetizar no necesita verificación, la predicción es parte del método científico y los mayas predijeron eclipses y fases de la Luna y Venus, pero no profetizaban”, aclaró.