Esta vez no es ni para mis amigos como la primera parte, es un trabajo practico o un informe como lo quieran decir de historia del judaísmo... Quiero compartirles esta información porque creo que es interesante y en algunas refleja el mundo de hoy. Les dejo la primera parte, la verdad un post muy interesante también y con muchos puntos.. Bueh para mi muchos puntos http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/8203924/Un-poco-de-Historia-para-Taringa_.html El caso Dreyfus, un caso de antisemitismo en Francia. El caso Dreyfus fue un polémico asunto en el que se vio implicado el oficial del ejército francés Alfred Dreyfus, por el que se le declaró culpable del cargo de traición en 1894. Su condena provocó un conflicto nacional que llevó al sector republicano progresista a una posición dominante en la vida política francesa y que culminó con la separación de la Iglesia y el Estado en Francia. Alfred Dreyfus era un capitán de artillería del ejercito francés militar modelo, disciplinado, de conducta impecable. Su único defecto, que compartía con otros cientos de camaradas de armas era el ser judío. Era un defecto grave, sobre todo para los generales del Estado Mayor, antes quienes los subordinados solían cuadrarse y cacarear, con orgullo en la voz: “¡Soy antisemita, mi general! “. En 1894 Dreyfus se lo acusó de “alta traición” por trasmitir secretos franceses al gobierno alemán. Por eso se lo condenó al culpable a cadena perpetua. En Francia el odio frente a los judíos era muy grande. Emile Zola intervino entonces. Por intermedio de la familia de Dreyfus, Zola pensaba que la acusación era falsa. Zola era un escritor y nunca había intervenido en política. El caso Dreyfus sacudió su actitud y decidió publicar en la prensa que pusiera en duda el caso. Émile Zola publicó una exaltada carta en el periódico parisino L'Aurore en enero de 1898, titulada J'accuse ("Yo acuso". En ella Zola acusaba a los generales “por alta traición” contra la humanidad. Sin embargo, Zola huyó a Inglaterra y, durante su breve y voluntario exilio, el juicio y la amplia publicidad que se dio a esta polémica hicieron del caso Dreyfus un tema de interés mundial. La reclamación pública de un nuevo juicio para Dreyfus fue omnipresente y clamorosa. El veredicto del segundo consejo de guerra, en el que se declaró nuevamente culpable al militar judío, fue tan impopular que dio la victoria a un gobierno de talante liberal en las elecciones nacionales de 1899. El poder y el prestigio del ejército francés disminuyeron después de 1900, y fue propuesta ante la Asamblea una legislación anticlerical que llevó en 1905 a la separación entre la Iglesia y el Estado. Esta carta hizo un efecto de una bomba. Unos meses mas tarde el Caso Dreyfus hizo una crisis: se supo que era todo falso. Theodor Hertzl Escritor y político, padre del movimiento sionista y creador del sionismo político. Desde su juventud se encargó de la problemática judía - de la persecución de los judíos y el antisemitismo. En 1896 comenzó a publicar el periódico sionista "Di Velt", un libro que modifica el curso de la historia del pueblo judío. En 1897 realizó el primer Congreso Sionista en Basilea, en el cual se establecieron los fundamentos de la Organización Sionista.” El sionismo aspira a crear para el pueblo judío un hogar nacional en Palestina, reconocido por el derecho publico”. En los años 1898-1902 se crearon las Instituciones Económicas: "Otzar Itiashvut Haiudim", y el "Keren Kaiemet" y escribió su segundo libro Altneuland, una novela utópica que hace referencia a la resurrección de Israel. Su trabajo forzado debilitó su salud y falleció en Viena, donde fue enterrado. La Organización Sionista La Organización Sionista Mundial, fue creada en el primer congreso sionista en Basilea en 1897. Era el ente principal del pueblo judío para el establecimiento del Estado de Israel. Hasta la creación del estado la dirección sionista operaba como "el gobierno en camino". Ella funcionaba para el resurgimiento nacional judío dentro del pueblo, así como la inmigración y el asentamiento judío en la tierra de Israel. Así también funcionaba como medio de información entre los políticos para conseguir un reconocimiento nacional para sus finalidades sionistas. Sus esfuerzos dieron sus frutos con la declaración de Balfour en 1917, con ella se consiguió la simpatía del gobierno británico al anhelo sionista de crear un hogar nacional judío en la tierra de Israel. Desde la creación del estado las actividades del movimiento se centraron especialmente en la diáspora para fortalecer al pueblo judío en los ámbitos de educación judía, alentar la inmigración y la lucha contra la asimilación. ¿Qué es una alía? Aliyá o Aliá (en hebreo: עליה, "ascenso", en plural aliyot, es el término utilizado para llamar a la inmigración judía a la Tierra de Israel (y desde su creación en 1948, al Estado de Israel). La primera aliá Los primeros inmigrantes a Israel en los años 1882-1903 fueron conocidos como primera alía, a pesar que años antes no había cesado la inmigración a la tierra santa. La justificación del nombre se debe a que esta alía era muy diferente a las demás. Luego de la primera alía el número de judíos en Israel llegó a 55.000 en poblados, 5.000 en Iafo y el resto en ciudades santas. Más del 90% de los inmigrantes llegaron del este de Europa, especialmente de Rusia, ya que allí en 1881 surgieron pogromos a los judíos ("tormenta del neguev" que provocó una gran emigración del lugar. Una minoría llegó de países islámicos. La mayoría eran provenientes de familias humildes, a excepción del grupo de Bilu. La mayoría de ellas ayudadas por el barón de Rotchild, que invirtió en ellas cantidades considerables y de esta manera creó una base para el asentamiento judío. El Barón Edmond (Abraham Biniamin) Rotchild (1845 - 1934) Era banquero y generoso. En mérito a sus actividades en Israel fue llamado "el padre del asentamiento" y "el conocido benefactor".Adquirió grandes terrenos en el este y oeste de Israel, en Joran y en el Golan. Fundó nuevas colonias, estableció las bodegas en Rishon Letzion y en Zijron Iaakov y creó establecimientos que fueron piedra fundamental en la obra sionista. En el año 1925 fundó el "Pika" - asociación para el asentamiento de judíos en Israel - y nombró a su hijo Jaims como presidente. En su nombre fue llamada el poblado de Biniamina y por su esposa la aldea Givat Ada. La segunda Alía La mayoría de los inmigrantes vinieron de Rusia. La causa directa fueron los disturbios de Rusia de 1903 La inmigración fue en su mayoría de jóvenes para trabajar como obreros pagos en las aldeas y luego en asentamientos. Se hizo un intento por crear "asentamientos obreros" , luego "la primer gran ciudad hebrea", se expandió la lengua hebrea y se crearon fuentes educativas modernas Luego de tres años Ioshua Jankin "el redentor de las tierras" adquirió terrenos para el Keren Kaiemet. En la primer guerra mundial - días de sufrimiento y angustia - hubieron demostraciones de ayuda mutua y se crearon nuevas colonias - el grupo de la alta galilea. Con el comienzo de la conquista británica el grupo Nili se voluntarizó para sus tropas. La tercer Alía Fue la corriente de inmigración de los años 1919 - 1923. Luego de grandes y revolucionarios acontecimientos - primera guerra mundial, la revolución rusa, la declaración de Balfour y la conquista de Israel por los británicos. Con la ayuda de organizaciones nacionales se realizaron actividades de preparación de terrenos - desecaron pantanos y se despedregaron tierras de las montanas y etc. A raíz de esto se expandió el asentamiento. Se organizaron instituciones de asentamiento hebreo - el consejo de electores y el consejo nacional. Al finalizar esta época se produjo una crisis económica y la consecuencia directa fue el cese de inmigración y la emigración. Al fin de la tercer aliá el asentamiento judío contaba con 83,000 almas. F 1 F 2 Mi cuadernillo
Un poco de Historia Judía para Taringa! (2da parte)
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